T\u00fcrkiye\u2019de toplum, bilim, bilimsel d\u00fc\u015f\u00fcncenin toplumsal alg\u0131daki yeri s\u00fcrekli sald\u0131r\u0131ya maruz kal\u0131yor. \u00c7ok mu abart\u0131yoruz? \u00d6rne\u011fin, art\u0131k ad\u0131nda bilim ge\u00e7en bir bakanl\u0131\u011f\u0131m\u0131z var, denilebilir. Ama bizzat bakan\u0131n kendisi \u00fcniversitelerin, bilimle ba\u011f\u0131n\u0131 kopar\u0131p fizik\u00e7i veya biyolog de\u011fil, pastac\u0131 yeti\u015ftirmesi gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Evrimsiz biyoloji (bilim) olmaz demenin, teoriyi inanca d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek oldu\u011funu iddia ediyor. \u00dclkemizde matematik, biyoloji, kimya ve fizi\u011fin t\u00fcm bilim ve teknolojinin altyap\u0131s\u0131n\u0131 olu\u015fturdu\u011fundan habersiz politikalar izlenmeye devam ediliyor.<\/p>\n
Evrim teorisinin bilim d\u00fcnyas\u0131nda tuttu\u011fu yer, teoriyi \u201cmaymundan m\u0131 geldik?\u201d s\u0131\u011fl\u0131\u011f\u0131nda tan\u0131mlayanlar\u0131n sald\u0131r\u0131lar\u0131yla y\u0131k\u0131lacak de\u011fil. Bunu, teorinin a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 g\u00fcc\u00fcnden biliyoruz. Evrimin do\u011fada olgusal olarak tespit edilebilmesinden biliyoruz. Ama zaten konunun bam teli buras\u0131 de\u011fil. Evrim bir ideoloji de\u011fil, bilimsel bir teoriyse neden m\u00fccadele edilen bir alan haline gelmi\u015f durumda?
\n\u00c7\u00fcnk\u00fc s\u00fcrekli gerici hamlelerle \u015fekillendirilmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan bir toplumda ya\u015f\u0131yoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc bilim \u201cpatentli pasta\u201d yapmay\u0131 de\u011fil, ufuk a\u00e7\u0131c\u0131 izle\u011fiyle insan ya\u015fam\u0131n\u0131n iyile\u015fmesini ve D\u00fcnya\u2019daki t\u00fcm ya\u015fam \u00e7e\u015fitlerinin korunmas\u0131n\u0131 sa\u011flamal\u0131 diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc ayd\u0131nlanm\u0131\u015f bir toplumun kendi kaderini \u00e7izebildi\u011fini g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz bir tarihsel birikime sahibiz. Dolay\u0131s\u0131yla evrim kuram\u0131n\u0131n \u00f6\u011fretilmesini savunmay\u0131 ve anla\u015f\u0131lmas\u0131 i\u00e7in \u00e7aba sarf etmeyi, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z karanl\u0131ktan \u00e7\u0131k\u0131\u015f m\u00fccadelesinin bir par\u00e7as\u0131 olarak g\u00f6r\u00fcyoruz.<\/p>\n
Ne mutlu ki elimiz zay\u0131f de\u011fil. \u00dclkemizde evrim kuram\u0131 yasakland\u0131k\u00e7a, hurafeler yayg\u0131nla\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131k\u00e7a, evrim kuram\u0131na ilgi duyan, \u00f6\u011frenmek isteyen, tart\u0131\u015fan, merak eden gen\u00e7lerin, \u00f6\u011fretmenlerin say\u0131s\u0131 art\u0131yor. Ayd\u0131nl\u0131k i\u00e7in, bilimsel d\u00fc\u015f\u00fcncenin yayg\u0131nla\u015fmas\u0131 i\u00e7in m\u00fccadele eden biliminsanlar\u0131 ve ayd\u0131nlar da daha fazla \u00fcretiyor.<\/p>\n
T\u00fcm bu katk\u0131larla haz\u0131rl\u0131klar\u0131na ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m\u0131z IV. Evrim, Bilim ve E\u011fitim Sempozyumu\u2019ndaki oturumlarda, ge\u00e7en y\u00fczy\u0131llarda evrim kuram\u0131na y\u00f6nelik y\u00fcr\u00fct\u00fclen tart\u0131\u015fmalardan, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde evrimsel biyolojinin yan\u0131t bulmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 sorulara uzanan tart\u0131\u015fmalara yer verece\u011fiz. \u0130nsan davran\u0131\u015f\u0131n\u0131n biyolojik temellerini sinirbilim alan\u0131ndan \u00e7al\u0131\u015fmalarla irdeleyip, biyolojik evrimle toplumsal hareket aras\u0131ndaki ili\u015fkileri ele alaca\u011f\u0131z. Farkl\u0131 \u00e7al\u0131\u015fma alanlar\u0131nda evrim kuram\u0131n\u0131n yeri ve bilimin toplumsal alanda yayg\u0131nla\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 ba\u015fl\u0131klar\u0131 da sempozyumda yer bulacak.<\/p>\n
Karanl\u0131\u011f\u0131 da\u011f\u0131tma m\u00fccadelesinin bilimsel ayaklar\u0131ndan birini olu\u015fturdu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz, evrim alan\u0131ndaki \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n yayg\u0131nla\u015fmas\u0131 ve bu alandaki yeni tart\u0131\u015fmalar\u0131n toplumla payla\u015f\u0131lmas\u0131 amac\u0131yla, 21-22 Aral\u0131k 2013 tarihlerinde ger\u00e7ekle\u015fecek olan IV. Evrim, Bilim ve E\u011fitim Sempozyumu\u2019na t\u00fcm akademisyenleri, \u00f6\u011fretmenleri, \u00f6\u011frencileri ve halk\u0131m\u0131z\u0131 davet ediyoruz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00fcrkiye\u2019de toplum, bilim, bilimsel d\u00fc\u015f\u00fcncenin toplumsal alg\u0131daki yeri s\u00fcrekli sald\u0131r\u0131ya maruz kal\u0131yor. \u00c7ok mu abart\u0131yoruz? \u00d6rne\u011fin, art\u0131k ad\u0131nda bilim ge\u00e7en bir bakanl\u0131\u011f\u0131m\u0131z var, denilebilir. Ama bizzat bakan\u0131n kendisi \u00fcniversitelerin, bilimle ba\u011f\u0131n\u0131 kopar\u0131p fizik\u00e7i veya biyolog de\u011fil, pastac\u0131 yeti\u015ftirmesi gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Evrimsiz biyoloji (bilim) olmaz demenin, teoriyi inanca d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek oldu\u011funu iddia ediyor. \u00dclkemizde matematik, biyoloji, kimya […]<\/p>\n","protected":false},"author":840,"featured_media":11173,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[153,211,215,32,535,1,510],"tags":[482,276,200,741],"class_list":["post-11171","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-116-sayi","category-antropoloji","category-egitim-bilimleri","category-evrim","category-forum","category-genel","category-surekli-bolumler","tag-bilim","tag-egitim","tag-evrim","tag-sempozyum"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11171","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/840"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11171"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11171\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}