S\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir bir gelecek ne kadar yak\u0131n\u0131zda? S\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilirlik insano\u011flu i\u00e7in \u00fctopya mi yoksa bir g\u00fcn sahip olaca\u011f\u0131m\u0131z ya\u015fam \u015feklinin tasviri mi? Bu g\u00fcnk\u00fc hayat tarzlar\u0131m\u0131zda s\u00fcrd\u00fcr\u00fclemeyecek olan ne? En b\u00fcy\u00fck problemimiz sadece enerji mi? D\u00fcnya pop\u00fclasyonu artarken ve kaynaklar\u0131m\u0131z k\u0131s\u0131tl\u0131 iken bizi kurtaracak olan ne? Atmosfer ve do\u011fal ya\u015famdaki de\u011fi\u015fimin ne kadar fark\u0131nday\u0131z? D\u00fcnyaya verdi\u011fimiz zarar\u0131 telafi edebilecek miyiz? De\u011fi\u015fmek i\u00e7in ge\u00e7 mi kald\u0131k? Bu g\u00fcn gelinen noktada ne yapmal\u0131y\u0131z? Bunlar gibi daha pek \u00e7ok soru, ya\u015fam\u0131n s\u00fcreklili\u011fine dair duyulan kayg\u0131lardan dolay\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fcz insan\u0131n\u0131n zihnini me\u015fgul ediyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc art\u0131k iklim de\u011fi\u015fiminin etkileri, d\u00fcnya genelinde, farkl\u0131 co\u011frafyalarda ayn\u0131 anda veya ard\u0131 s\u0131ra ya\u015fan\u0131yor. Sanayideki ilerlemenin hayat\u0131m\u0131za katt\u0131\u011f\u0131 kolayl\u0131klar\u0131n sefas\u0131n\u0131 s\u00fcrerken ve do\u011fadan h\u0131zla koparken, bu de\u011fi\u015fimin olas\u0131 sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 da sorgulamal\u0131yd\u0131k. At\u0131klar\u0131 umursamadan hem \u00fcrettik hem de ihtiyac\u0131m\u0131zdan fazlas\u0131n\u0131 t\u00fckettik, sistemlerimizi s\u0131n\u0131rs\u0131z su ve enerji kayna\u011f\u0131na sahipmi\u015fiz gibi kurduk. Do\u011fan\u0131n her daim hizmetimizde olaca\u011f\u0131n\u0131 ve ona h\u00fckmedece\u011fimizi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fck. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde tan\u0131k oldu\u011fumuz do\u011fa olaylar\u0131 bize t\u0131pk\u0131 di\u011fer canl\u0131lar gibi onun bir par\u00e7as\u0131 oldu\u011fumuzu ve d\u00f6ng\u00fcn\u00fcn birle\u015feni de\u011filmi\u015f gibi davranmaya devam edersek, sonu\u00e7lar\u0131n i\u00e7 a\u00e7\u0131c\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sert bir dille hat\u0131rlat\u0131yor. S\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilirlik bu ba\u011flamda insano\u011flunun yery\u00fcz\u00fcndeki ya\u015fam\u0131n\u0131 devam ettirebilmek i\u00e7in buldu\u011fu \u00e7\u00f6z\u00fcm olarak yan\u0131m\u0131zda. Bu kavram end\u00fcstrinin hemen her koluna s\u0131\u00e7rayarak geni\u015flerken, Eko K\u00f6yler kitab\u0131 ya\u015fam\u0131n temel olgular\u0131na oturttu\u011fu yakla\u015f\u0131m\u0131 ile umut ve ilham verici bir ara\u015ft\u0131rma olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n
Karen T. Litfin kitab\u0131n ba\u015f\u0131nda ekoloji, enerji, ekonomi ve s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilirlik konular\u0131n\u0131 farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce perspektiflerinden de\u011ferlendirerek, \u00e7arp\u0131c\u0131 bilgiler payla\u015f\u0131yor. Okuyucuyu \u00f6nce konunun ger\u00e7ek ve kayg\u0131land\u0131r\u0131c\u0131 y\u00fcz\u00fc ile tan\u0131\u015ft\u0131r\u0131yor, sonra onlar\u0131 d\u00fcnyan\u0131n farkl\u0131 co\u011frafyalar\u0131nda ziyaret etti\u011fi on d\u00f6rt eko k\u00f6ye uzanan \u00e7\u00f6z\u00fcm aray\u0131\u015f\u0131 yolculu\u011funu okumaya davet ediyor. Siyaset bilimci ve k\u00fcresel \u00e7evre politikalar\u0131 uzman\u0131 bir akademisyen olan Litfin\u2019in derin bilgiye dayal\u0131, \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc yakla\u015f\u0131m\u0131 kitab\u0131 g\u00fc\u00e7lendiriyor. Ara\u015ft\u0131rmada yer alan on d\u00f6rt eko k\u00f6y, d\u00fcnyan\u0131n farkl\u0131 co\u011frafyalar\u0131nda \u00e7e\u015fitli k\u00fclt\u00fcr ve do\u011fal ko\u015fullar\u0131 yans\u0131tmalar\u0131n\u0131n yan\u0131 s\u0131ra teknolojiyi kullanma bi\u00e7imleri, tar\u0131m, \u00fcretim, pop\u00fclasyon, zenginlik, y\u00f6netim, insan ili\u015fkileri ve yaratt\u0131klar\u0131 etki a\u00e7\u0131s\u0131ndan farkl\u0131l\u0131k g\u00f6steren ba\u015far\u0131l\u0131 \u00f6rnekler olarak se\u00e7ilmi\u015f. Kitapta Eko K\u00f6y olu\u015fumu, s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilirlik sorununa bir \u00e7\u00f6z\u00fcm olarak E2C2 (\u0130ngilizcede Ecology, Economics, Community, Counsciousness) yani ekoloji, ekonomi, topluluk, bilin\u00e7lilik olmak \u00fczere d\u00f6rt ana ba\u015fl\u0131kta de\u011ferlendiriliyor.<\/p>\n
Eko k\u00f6ylerin en pop\u00fcler ortak \u00f6zelliklerinden biri olan permak\u00fclt\u00fcr ilkelerine ekoloji ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda de\u011finiliyor. Enerji \u00fcretimi ve sarfiyat\u0131ndan g\u00fcnl\u00fck ya\u015fam rutinlerine, su kullan\u0131m\u0131ndan at\u0131k geri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm sistemlerine, bina yap\u0131m y\u00f6ntemlerinden ula\u015f\u0131m ara\u00e7lar\u0131na kadar pek \u00e7ok konuya da yer veriliyor. Eko k\u00f6ylerin hem y\u00fcksek teknolojili hem de do\u011fal y\u00f6ntemlere dayal\u0131 uygulamalar\u0131ndan bahsedilerek \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn tek y\u00f6nl\u00fc olmayabilece\u011fi vurgusu g\u00fc\u00e7lendiriliyor.<\/p>\n
\u00d6rne\u011fin, Almanya\u2019daki Siben Linden Eko K\u00f6y\u00fcn\u00fcn \u00fc\u00e7 katl\u0131 binas\u0131 Strohpolis, saman balyas\u0131ndan konstr\u00fcksiyonu, pasif g\u00fcne\u015f enerjili tasar\u0131m\u0131, ya\u011fmur suyu toplama sistemi ve \u00e7at\u0131s\u0131ndaki g\u00fcne\u015f panelleri ile \u00e7ok y\u00f6nl\u00fc ekolojik yakla\u015f\u0131m\u0131n \u00f6rneklerinden biri. Strohpolis, 2006\u2019da tamamland\u0131\u011f\u0131nda, Avrupa\u2019n\u0131n saman balyas\u0131ndan yap\u0131lm\u0131\u015f en y\u00fcksek binas\u0131 olmas\u0131 ve bu tip yap\u0131lar\u0131n Alman Yap\u0131 Y\u00f6netmeli\u011fi taraf\u0131ndan resmi olarak onaylanmas\u0131n\u0131 sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in de ayr\u0131ca \u00f6nemli.<\/p>\n
Kaynakta eko k\u00f6y olu\u015fumunun ekonomik boyutu; t\u00fcketim, \u00fcretim, m\u00fclkiyet, para birimi ve ihtiya\u00e7lar\u0131n kar\u015f\u0131lanmas\u0131 konular\u0131na olan yakla\u015f\u0131mlar\u0131ndaki verimli ve verimsiz noktalar \u00fczerinden de\u011ferlendiriliyor. \u00d6zellikle eko k\u00f6ylerin t\u00fcketim konusuna yakla\u015f\u0131m\u0131 \u00f6\u011frenildik\u00e7e, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz insan\u0131n\u0131n mutlulukla ba\u011fda\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 t\u00fcketim al\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131n sorgulanmas\u0131 gerekti\u011fi de su y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n
Yazar\u0131n topluluk ve bilin\u00e7lilik kavramlar\u0131na de\u011findi\u011fi b\u00f6l\u00fcmde ise Eko K\u00f6ylerin s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir bir y\u00f6netim ve insan ili\u015fkileri a\u011f\u0131 \u00fczerine oturmu\u015f, sa\u011flam, mutlu, kendi kendine yetebilen, payla\u015f\u0131mc\u0131 bir sosyal olu\u015fum olabildi\u011fi \u00f6rnekler \u00fczerinden anlat\u0131l\u0131yor. Bu asl\u0131nda topluluk ruhu, payla\u015f\u0131m, bilin\u00e7lilik ve aidiyet hissinin Eko K\u00f6ylerin s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilirliklerinin merkezi kuvvetini olu\u015fturduklar\u0131n\u0131 g\u00f6steriyor. Ancak bu hususlar\u0131n, \u00f6rne\u011fin; Auroville\u2019in Matrimandir tap\u0131na\u011f\u0131 gibi g\u00f6rkemli bir mimari ve ayn\u0131 zamanda karbon ayak izi \u00e7ok y\u00fcksek bir yap\u0131 ile temsil edilmesinden bahsediliyor ve bu tezat yoruma a\u00e7\u0131k b\u0131rak\u0131l\u0131yor.<\/p>\n
Kitab\u0131n kendi internet sayfas\u0131 ve i\u00e7erikte payla\u015f\u0131lan di\u011fer internet adresleri \u00fczerinden okuyucu on d\u00f6rt eko k\u00f6y ve di\u011fer konularla ilgili geni\u015f yelpazeli bir \u00f6\u011frenme s\u00fcrecine s\u00fcr\u00fckleniyor. Kitab\u0131n T\u00fcrk\u00e7e \u00e7evirisinden de s\u00f6z etmek isterim. Teknik terimlerle ilgili \u00e7eviri hatalar\u0131 ve yer yer terc\u00fcmeden kaynakl\u0131 nedenlerle anlat\u0131mda netli\u011fin kaybolmas\u0131, hem kitap hem de okurlar i\u00e7in kay\u0131p te\u015fkil ediyor.<\/p>\n
– Eko K\u00f6yler, Karen T. Litfin, Alfa Yay\u0131nc\u0131l\u0131k, 2017, 288 s.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir bir gelecek ne kadar yak\u0131n\u0131zda? S\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilirlik insano\u011flu i\u00e7in \u00fctopya mi yoksa bir g\u00fcn sahip olaca\u011f\u0131m\u0131z ya\u015fam \u015feklinin tasviri mi? Bu g\u00fcnk\u00fc hayat tarzlar\u0131m\u0131zda s\u00fcrd\u00fcr\u00fclemeyecek olan ne? En b\u00fcy\u00fck problemimiz sadece enerji mi? D\u00fcnya pop\u00fclasyonu artarken ve kaynaklar\u0131m\u0131z k\u0131s\u0131tl\u0131 iken bizi kurtaracak olan ne? Atmosfer ve do\u011fal ya\u015famdaki de\u011fi\u015fimin ne kadar fark\u0131nday\u0131z? D\u00fcnyaya verdi\u011fimiz zarar\u0131 […]<\/p>\n","protected":false},"author":876,"featured_media":13103,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1131,513],"tags":[198,1153,199,210],"class_list":["post-13102","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-165-sayi","category-kitapcil","tag-cevre","tag-eko-koy","tag-ekoloji","tag-kitap"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t