{"id":17108,"date":"2015-10-01T15:47:52","date_gmt":"2015-10-01T12:47:52","guid":{"rendered":"http:\/\/109.232.216.219\/~bilimvegelecek\/?p=17108"},"modified":"2018-01-19T15:53:42","modified_gmt":"2018-01-19T12:53:42","slug":"oykucu-tabip-oliver-sacksin-ardindan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/2015\/10\/01\/oykucu-tabip-oliver-sacksin-ardindan","title":{"rendered":"\u00d6yk\u00fcc\u00fc tabip Oliver Sacks\u2019\u0131n ard\u0131ndan\u2026"},"content":{"rendered":"

Kar\u0131s\u0131n\u0131 \u015eapka Sanan Adam, Mars\u2019ta Bir Antropolog, Renkk\u00f6rleri Adas\u0131, Sesleri G\u00f6rmek: Sa\u011f\u0131rlar\u0131n D\u00fcnyas\u0131na Bir Yolculuk, Dayanacak Bir Bacak, Migren, Uyan\u0131\u015flar, Tungsten Day\u0131: Kimyasal Bir \u00c7ocuklu\u011fun An\u0131lar\u0131, M\u00fczikofili: M\u00fczik ve Beyin \u00d6yk\u00fcleri, Akl\u0131n G\u00f6z\u00fc, Hal\u00fcsinasyonlar\u2026 Eserleri sevilerek okunup takip edilen bir n\u00f6rologu kaybettik.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

T\u0131bbi vaka \u00f6yk\u00fcs\u00fc aktar\u0131m\u0131 ile zorlu bir ili\u015fki i\u00e7inde olan alanlardan biri de n\u00f6rolojidir. Bu zorlu\u011fa neden olan bir\u00e7ok etmen bulunur. \u00d6zellikle davran\u0131\u015f n\u00f6rolojisi kapsam\u0131na giren vakalardaki belirsizlikler deneyimli bir g\u00f6z\u00fcn hassasiyetine muhta\u00e7t\u0131r. Bir kere en ba\u015fta n\u00f6roloji doktorunun fizyoloji, patoloji, fonksiyonel n\u00f6roanatomi ve n\u00f6ropsikoloji gibi alanlara hem h\u00e2kim olup hem de bunlar\u0131n \u00f6tesine ustal\u0131kla s\u0131\u00e7rayarak kimi zaman hastaya \u00f6zg\u00fc meta-yorum geli\u015ftirmesi gerekebilir. Tabii bir yandan psikiyatrik ve sosyal ko\u015fullar\u0131n da g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurulmas\u0131 faydal\u0131 olacakt\u0131r. Buradaki s\u0131k\u0131nt\u0131 s\u00f6z konusu hastal\u0131\u011f\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 bulmacay\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcp \u00e7are bulmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktan bir ad\u0131m \u00f6teye ge\u00e7erken ba\u015flar. Pergelin iki ucu aras\u0131ndaki mesafe hastan\u0131n kendini tarif edi\u015findeki \u00f6znel bulan\u0131kl\u0131k ve hastal\u0131\u011f\u0131n literat\u00fcrdeki bile\u015fenlerinin doktor taraf\u0131ndan ke\u015ffedilmesi ile ili\u015fkilidir. Bu mesafe hi\u00e7bir zaman ortadan kalkmaz, ancak k\u0131salt\u0131labilir.<\/p>\n

Neyse ki y\u00fczy\u0131l\u0131m\u0131za uzanan kalemiyle, bu mesafeyi k\u0131saltan \u00e7ok say\u0131da \u00f6rne\u011fi \u00f6n\u00fcm\u00fcze sunmu\u015f n\u00f6rolog bir yazar tan\u0131m\u0131\u015f bulunuyoruz. \u00c7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n b\u00fcy\u00fck k\u0131sm\u0131n\u0131 ABD\u2019de ger\u00e7ekle\u015ftirmi\u015f olan \u0130ngiliz n\u00f6rolog Oliver Wolf Sacks (9 Haziran 1933 – 30 A\u011fustos 2015), sadece d\u00fcnya t\u0131p camias\u0131nda de\u011fil geni\u015f bir \u00e7evre taraf\u0131ndan da eserleri sevilerek okunup takip edilen bir biliminsan\u0131yd\u0131. Peki, meslekta\u015flar\u0131ndan bir ad\u0131m \u00f6ne \u00e7\u0131kmas\u0131 ve bu kadar bilinir olmas\u0131n\u0131n nedeni neydi? Migrenden amneziye, g\u00f6rsel agnoziden epilepsiye kadar de\u011fi\u015fen \u00e7e\u015fitlikteki n\u00f6rolojik bulgu ve belirtiyi canl\u0131 \u00f6rnekleriyle anlatt\u0131\u011f\u0131 kitaplar\u0131n\u0131 s\u0131ralayarak bunun yan\u0131t\u0131 k\u0131sa yoldan verilebilir. (1) Ama tahmin edilece\u011fi gibi Oliver Sacks bundan biraz daha fazlas\u0131yd\u0131. K\u0131sa \u00f6zge\u00e7mi\u015fine bak\u0131lacak olursa Oxford Quenn\u2019s College\u2019tan ba\u015flayan t\u0131p ser\u00fcveninde (1960) \u00f6nce San Francisco Mount Zion Hastanesinde n\u00f6rolog, ard\u0131ndan New York \u00dcniversitesi T\u0131p Fak\u00fcltesinde n\u00f6rolojik bilimlerde n\u00f6roloji profes\u00f6r\u00fc (1965) ve son olarak da Columbia \u00dcniversitesinde n\u00f6roloji ve psikiyatri profes\u00f6r\u00fc (2007-2012) olarak devam etti\u011fi g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Y\u0131llar boyunca kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 her vaka birbirinden belirli farkl\u0131l\u0131klar i\u00e7eriyor olsa da a\u015final\u0131k yaratan ortak bir \u00f6zelli\u011fi en temelinde bar\u0131nd\u0131rmaktayd\u0131. \u0130nsan bilincinin b\u00fct\u00fcnc\u00fcl ve \u00f6znel yap\u0131s\u0131n\u0131n vekt\u00f6rleri olan duyulara ait bile\u015fenlerin kayb\u0131 ile ortaya \u00e7\u0131kan uzay-zaman alg\u0131s\u0131ndaki bozuklu\u011fun tarif edilme zorunlulu\u011fu. Bu bozukluk, duyumlar ve dolay\u0131s\u0131yla alg\u0131lar belirsizle\u015ftik\u00e7e bilincin i\u00e7eri\u011finde bir simetri k\u0131r\u0131n\u0131m\u0131na neden olmakta ve \u015fik\u00e2yeti sunan \u201cdilin\u201d \u00e7arp\u0131t\u0131lmas\u0131na yol a\u00e7maktad\u0131r. Bu da dolay\u0131s\u0131yla -ve maalesef ki- \u00f6teki<\/strong> taraf\u0131ndan anla\u015f\u0131lamazl\u0131\u011f\u0131 i\u00e7inde ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Buradaki \u00f6teki<\/strong>, n\u00f6rologdur. Sacks\u2019\u0131n y\u00fcr\u00fcd\u00fc\u011f\u00fc bu yolda mitolojiden \u00e7\u0131km\u0131\u015f\u00e7as\u0131na fantastik, antropolojik ba\u011flant\u0131larla s\u00fcslenmi\u015f kimi zaman \u201c\u015feytan ayr\u0131nt\u0131da gizlidir\u201d laf\u0131n\u0131 hat\u0131rlat\u0131rcas\u0131na detektiflik bekleyen kimi zamansa par\u00e7alar\u0131n\u0131n bir araya getirilmesiyle tamamlanacak yap-boz bir tablonun izleri g\u00f6ze \u00e7arpar. Young ve Newton gibi b\u00fcy\u00fck fizik\u00e7iler, A. R. Luria gibi n\u00f6ropsikologlar\u0131n etkileri veyahut Charles Darwin, Richard Dawkins, Sigmund Freud ve William James\u2019in \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131na e\u015flik etti\u011fi g\u00f6r\u00fcl\u00fcr.<\/p>\n

Kimlik n\u00f6rolojisinin gereklili\u011fi<\/strong><\/p>\n

Art\u0131k bir \u201ckimlik n\u00f6rolojisi\u201d disiplininin kurulmas\u0131 gerekti\u011fi ve \u00f6znel farkl\u0131l\u0131klar dolay\u0131s\u0131yla ortaya \u00e7\u0131kan semptomatik d\u0131\u015favurumlardaki farkl\u0131l\u0131klar\u0131n bu yolla ay\u0131rt edilmesi gerekti\u011fini savunmakla birlikte Kar\u0131s\u0131n\u0131 \u015eapka Sanan Adam<\/em> kitab\u0131nda yer alan \u015fu ifadeleri de olduk\u00e7a dikkat \u00e7ekicidir:<\/p>\n

\u201c\u0130nsan \u00f6znesinden yana daha zengince olan klinik hik\u00e2yeler, 19. y\u00fczy\u0131lda en \u00fcst noktas\u0131na ula\u015fm\u0131\u015ft\u0131r ve ki\u015filerden soyutlanm\u0131\u015f n\u00f6roloji biliminin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131yla birlikte bu hik\u00e2yeler de yok olmu\u015ftur. Luria bir yaz\u0131s\u0131nda \u015f\u00f6yle der: \u201819. y\u00fczy\u0131l n\u00f6rologlar\u0131 ve psikiyatristleri aras\u0131nda \u00e7ok yayg\u0131n olan o tarif etme g\u00fcc\u00fc, \u015fimdi hemen hemen bitmi\u015ftir… fakat yeniden canland\u0131r\u0131lmal\u0131d\u0131r.\u2019\u201d (2)<\/p>\n

\"\"\u00d6rne\u011fin yerinde deneyime de \u00f6nem vermektedir ve Mikronezya adalar\u0131na yapt\u0131\u011f\u0131 ziyaretlerdeki g\u00f6zlemlerine dayanan Renkk\u00f6rleri Adas\u0131<\/em> kitab\u0131, Pingelap ve Pohnpei\u2019de kal\u0131t\u0131msal akromatopsi (K\u0131rm\u0131z\u0131 ile ye\u015filin ay\u0131rt edilemedi\u011fi, daltonizmden farkl\u0131 olarak genel renk k\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc ) ile Guam ve Rota\u2019da g\u00f6r\u00fclen ALS, demans ve parkinsonizmle birlikte ilerleyen \u00f6l\u00fcmc\u00fcl bir n\u00f6rodejeneratif bozuklu\u011fu inceler. Duyman\u0131n fizyolojisi ile hayat\u0131m\u0131z\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olan m\u00fczi\u011fi anomali kulvar\u0131nda birle\u015ftirdi\u011fi M\u00fczikofili<\/em> adl\u0131 kitab\u0131nda ise zihne musallat olan m\u00fczik par\u00e7alar\u0131ndan delirmek \u00fczere olan hastalar da g\u00f6r\u00fcl\u00fcr, bu dezavantaj\u0131 g\u00fcnl\u00fck hazz\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131 haline getirenler de.<\/p>\n

Ama g\u00f6r\u00fcnen o ki ne akromatopsi ne de migren hastalar\u0131 amneziden mustarip hastalar kadar u\u011fra\u015ft\u0131rmaktad\u0131r. Belle\u011fimizin d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi, alg\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131 ve deneyimlerimizi bir arada tutan bir yap\u0131\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 olmas\u0131n\u0131n yan\u0131nda, kayb\u0131 ge\u00e7mi\u015f ve gelece\u011fimizin yitirilmesi anlam\u0131na gelir, \u00f6z fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131m\u0131z belirsizle\u015fir. (3) Bellek hasarlar\u0131nda g\u00f6r\u00fcnen semptomlar\u0131n ard\u0131na ancak ufak bir \u015f\u00fcphe ad\u0131m\u0131yla ge\u00e7ebilecektir. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 son otuz y\u0131l\u0131n\u0131 hat\u0131rlamayan 49 ya\u015f\u0131ndaki bir hastas\u0131 ile sohbeti s\u0131ras\u0131nda, hastas\u0131n\u0131n o an ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 \u201819 ya\u015f belle\u011fini\u2019 anlayabilmek \u00fczere eline bir ayna verir. Hasta, aynada g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc sa\u00e7lar\u0131 k\u0131rla\u015fm\u0131\u015f y\u00fcz\u00fcn kendisine ait oldu\u011funu anlay\u0131nca \u015fok ge\u00e7irir, bu durum Sacks i\u00e7in de \u00fcz\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Ne var ki k\u0131sa bir s\u00fcre sonra bu sahne hastan\u0131n zihninden buharla\u015facak ve yine 19 ya\u015f\u0131na geri d\u00f6necektir. Bu arada t\u0131bbi anlat\u0131ma \u00f6zg\u00fc yanlar\u0131 daha belirgin vaka aktar\u0131mlar\u0131na olduk\u00e7a da c\u00f6mert\u00e7e bir say\u0131 ile Migren<\/em> kitab\u0131nda tan\u0131k olmak m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. 1970\u2019te bas\u0131lan bu kitab\u0131n \u00fczerinden seneler ge\u00e7tikten sonra ancak biyografisini okuyabilece\u011fizdir. Tungsten Day\u0131: Kimyasal Bir \u00c7ocuklu\u011fun An\u0131lar\u0131<\/em>, 2. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131 \u00f6ncesi \u00e7ocukluk d\u00f6neminde kimya elementlerine olan tutkulu merak\u0131na de\u011finir. Sacks, ailenin d\u00f6rt \u00e7ocu\u011fundan en k\u00fc\u00e7\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr ve anne ve babas\u0131n\u0131n y\u00f6nlendirmeleri do\u011frultusunda kendisi gibi iki karde\u015fi de t\u0131p alan\u0131na y\u00f6nelecektir. \u00d6l\u00fcm\u00fcnden \u00f6nce bitirdi\u011fi bir di\u011fer kitab\u0131 On the Move: A Life<\/em> ise bu sefer t\u0131p alan\u0131yla tan\u0131\u015fmas\u0131na sahnelik eder. Hastalar\u0131 g\u00f6rmek ve onlar\u0131 dinlemenin, onlar\u0131n s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131n\u0131 anlamaya \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n, onlar i\u00e7in kayg\u0131lan\u0131p, sorumluluk alt\u0131na girebilmenin yeni bir deneyim oldu\u011fundan dem vurur. (4)<\/p>\n

Bunlar\u0131n ard\u0131ndan ak\u0131llara \u015fu soru gelmektedir: Doktor-hasta ili\u015fkisi mahremiyetinin klini\u011fin duvarlar\u0131 i\u00e7erisine hapsoldu\u011fu, kat\u0131 etik kurallar\u0131n h\u00e2kim oldu\u011fu bir d\u00fcnyada \u00f6rnek vakalar\u0131n \u00f6yk\u00fc formunda topluma anlat\u0131lmas\u0131 nas\u0131l bir cesaretin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr? Sacks bu konuda ele\u015ftiriler almaktayd\u0131. Hastalar\u0131yla g\u00f6r\u00fc\u015fmelerinden olu\u015fan anekdotlar\u0131n payla\u015f\u0131m\u0131nda dozu ka\u00e7\u0131rd\u0131\u011f\u0131 s\u00f6yleniyor hatta kimi hasta haklar\u0131 aktivistlerine g\u00f6re bunun bir etik ihlale bile i\u015faret eti\u011fi dillendiriliyordu. (5, 6) Sacks ise The Guardian<\/em>\u2019da 10 May\u0131s 2002 tarihinde yay\u0131nlanan bir r\u00f6portaj\u0131nda bunun riskli bir i\u015f oldu\u011funu zaten bildi\u011fini s\u00f6yleyecektir!<\/p>\n

Beyin plastisitesinin \u00f6nemi<\/strong><\/p>\n

Bunlar bir yana, anlatt\u0131klar\u0131 g\u00f6z \u00f6n\u00fcne al\u0131nd\u0131\u011f\u0131nda eserlerinde dikkatli bir okuyucunun g\u00f6z\u00fcnden ka\u00e7mayacak belli bir duygu ak\u0131\u015f\u0131 da h\u00e2kimdir. Bilimsel, \u00f6zde\u015f ve analitik ilkelerce y\u00f6netilen bir d\u00fcnyada bu kadar \u00f6ne \u00e7\u0131km\u0131\u015f olmas\u0131 belki de \u201csadece\u201d vaka \u00f6yk\u00fcs\u00fc anlat\u0131c\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan ileri gelmedi\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrmektedir. \u00dcst\u00fc kapal\u0131 olarak beyin plastisitesinden s\u00f6z etti\u011fi bir b\u00f6l\u00fcmde, n\u00f6rolojik hastal\u0131k olgusuna bak\u0131\u015f\u0131n\u0131n bir \u00f6zeti ile bunun anla\u015f\u0131lmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn olabilir:<\/p>\n

\u201cBir hekim olarak ben, do\u011fan\u0131n zenginli\u011fini; sa\u011fl\u0131k ve hastal\u0131k olgular\u0131nda, insan organizmas\u0131n\u0131n, bireylerin \u00e7evrelerine uyum sa\u011flayarak kendilerini yeniden yap\u0131land\u0131rd\u0131klar\u0131 sonsuz \u2018uyum\u2019 bi\u00e7imlerinde aramak gerekti\u011fine inan\u0131yorum\u2026 Kusurlar, sakatl\u0131klar, hastal\u0131klar, bu anlamda paradoksal bir rol oynarlar ve onlar olmadan hi\u00e7bir \u015fekilde fark\u0131nda olmayaca\u011f\u0131m\u0131z, hatta hayal bile edemeyece\u011fimiz gizli g\u00fc\u00e7leri, de\u011fi\u015fimleri, geli\u015fmeleri, ya\u015fam bi\u00e7imlerini ortaya \u00e7\u0131kar\u0131rlar… Hastal\u0131klar\u0131n ve sakatl\u0131klar\u0131n geli\u015fimindeki y\u0131k\u0131c\u0131 ve tahrip edici unsurlar ki\u015fiyi deh\u015fete d\u00fc\u015f\u00fcrse de, kimi zaman bunlar\u0131n yarat\u0131c\u0131 \u00f6zelliklerinin bulundu\u011fu da \u00f6ne s\u00fcr\u00fclebilir – belirli davran\u0131\u015f bi\u00e7imlerinin yok olmas\u0131yla sinir sistemi yeni yollar ve y\u00f6ntemler ke\u015ffetmek zorunda kal\u0131r ve b\u00f6ylece beklenmeyen bir geli\u015fme ve evrim s\u00fcreci ba\u015flat\u0131lm\u0131\u015f olur.\u201d (7)<\/p>\n

Dipnotlar<\/strong><\/p>\n

1) T\u00fcrk\u00e7e \u00e7evirisi yap\u0131lan kitaplar\u0131 -yay\u0131nlanma s\u0131ras\u0131na g\u00f6re- Kar\u0131s\u0131n\u0131 \u015eapka Sanan Adam<\/em> (1996, YKY), Mars\u2019ta Bir Antropolog<\/em> (1997, \u0130leti\u015fim), Renkk\u00f6rleri Adas\u0131<\/em> (1998, YKY), Sesleri G\u00f6rmek: Sa\u011f\u0131rlar\u0131n D\u00fcnyas\u0131na Bir Yolculuk<\/em> (2001, YKY), Dayanacak Bir Bacak<\/em> (2001, YKY), Migren<\/em> (2002, YKY), Uyan\u0131\u015flar<\/em> (2003, YKY), Tungsten Day\u0131: Kimyasal Bir \u00c7ocuklu\u011fun An\u0131lar\u0131<\/em> (2004, YKY), M\u00fczikofili: M\u00fczik ve Beyin \u00d6yk\u00fcleri<\/em> (2007, YKY), Akl\u0131n G\u00f6z\u00fc<\/em> (2013, YKY), Hal\u00fcsinasyonlar<\/em> (2015, YKY) olup, hen\u00fcz T\u00fcrk\u00e7ele\u015ftirilmemi\u015f eserleri ise Oaxaca Journal<\/em> (2002), On the Move: A Life<\/em> (2015), Neuro Tribes: The Legacy of Autism and the Future of Neurodiversity<\/em> (2015) adlar\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r.<\/p>\n

2) Sacks, O. W (1995), Kar\u0131s\u0131n\u0131 \u015eapka Sanan Adam, 4. bask\u0131, \u00e7ev. \u00c7. \u00c7alk\u0131l\u0131\u00e7, YKY, \u0130stanbul, 2001.<\/p>\n

3) Mesulam, M. M. (2000), Davran\u0131\u015fsal ve Kognitif N\u00f6rolojinin \u0130lkeleri, 1. Bask\u0131, \u00e7ev. Ed. \u0130. H. G\u00fcrvit, Yelkovan Yay\u0131nlar\u0131, \u0130stanbul, 2004. s.257-283.<\/p>\n

4) Sacks, O. (2015). On the Move: A Life. Knopf.<\/p>\n

5) Weinraub, J. (1991). Oliver Sacks: Hero of the Hopeless; TheDoctor of \u2018Awakenings\u2019, With Compassion for the Chronically III,The Washington Post.<\/p>\n

6) Shakespeare, T. (1996). Book Review: An Anthropologist on Mars<\/em>. Disability and Society 11 (1): 137-142.<\/p>\n

7) Sacks, O. W. (1995), Mars\u2019ta Bir Antropolog, 1. Bask\u0131, \u00e7ev. O. Yener, \u0130leti\u015fim, \u0130stanbul, 1997.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kar\u0131s\u0131n\u0131 \u015eapka Sanan Adam, Mars\u2019ta Bir Antropolog, Renkk\u00f6rleri Adas\u0131, Sesleri G\u00f6rmek: Sa\u011f\u0131rlar\u0131n D\u00fcnyas\u0131na Bir Yolculuk, Dayanacak Bir Bacak, Migren, Uyan\u0131\u015flar, Tungsten Day\u0131: Kimyasal Bir \u00c7ocuklu\u011fun An\u0131lar\u0131, M\u00fczikofili: M\u00fczik ve Beyin \u00d6yk\u00fcleri, Akl\u0131n G\u00f6z\u00fc, Hal\u00fcsinasyonlar\u2026 Eserleri sevilerek okunup takip edilen bir n\u00f6rologu kaybettik.   T\u0131bbi vaka \u00f6yk\u00fcs\u00fc aktar\u0131m\u0131 ile zorlu bir ili\u015fki i\u00e7inde olan alanlardan biri […]<\/p>\n","protected":false},"author":658,"featured_media":17110,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[177,21,35],"tags":[347,2039,2040],"class_list":["post-17108","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-140-sayi","category-biyoloji","category-noroloji","tag-noroloji","tag-oliver-sacks","tag-oyku"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t