{"id":23501,"date":"2015-03-01T17:27:44","date_gmt":"2015-03-01T15:27:44","guid":{"rendered":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/?p=23501"},"modified":"2018-04-17T17:35:50","modified_gmt":"2018-04-17T14:35:50","slug":"kitapci-rafi-133","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/2015\/03\/01\/kitapci-rafi-133","title":{"rendered":"Kitap\u00e7\u0131 Raf\u0131 – 133"},"content":{"rendered":"

Do\u011fay\u0131 \u00d6\u011frenmek – Fizik \u00a0<\/strong><\/p>\n

– M. Ali Alpar, Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi Yay\u0131nevi, 2015, 320 s<\/strong>.<\/p>\n

Bilimsel y\u00f6ntem sa\u011fduyuya, deneyimlerden \u00f6\u011frenme ilkesine dayan\u0131r. Deney ve g\u00f6zleme dayanan d\u00fc\u015f\u00fcnme tarz\u0131, modern k\u00fclt\u00fcr i\u00e7in \u00f6nemli bir de\u011ferdir. Bilimin kendisi i\u00e7in de neyi nas\u0131l, hangi deneyimlerden yola \u00e7\u0131karak bildi\u011fimizi anlamak esast\u0131r. Sabanc\u0131 \u00dcniversitesi\u2019nde Science of Nature I \/ Do\u011fa ve Bilim I ad\u0131yla verilmi\u015f olan dersten kaynaklanan bu kitap; mekanik, elektromanyetizma ve kuantum fizi\u011finde temel fikirleri i\u015fliyor. Fen ve m\u00fchendislik \u00f6\u011frencileri i\u00e7in bir giri\u015f dersi, sosyal ve be\u015fer\u00ee bilimler ve sanat \u00f6\u011frencileri i\u00e7in bilim dersi, ayr\u0131nt\u0131l\u0131 fizi\u011fe giri\u015f dersleri alan \u00f6\u011frenciler ve merakl\u0131 lise \u00f6\u011frencileri i\u00e7inse temel kavramlar\u0131 vurgulayan bir anahtar olarak kullan\u0131labilir. Matematik d\u00fczeyi temel t\u00fcrev ve integral hesab\u0131, trigonometrik ve \u00fcstel fonksiyonlar\u0131 i\u00e7eriyor. Gereken matematik fizik konular\u0131 i\u00e7inde anlat\u0131l\u0131yor. Hareketin tasviriyle ba\u015flanarak Newton Yasalar\u0131, enerji, momentum ve a\u00e7\u0131sal momentumun korunumu inceleniyor. Bas\u0131n\u00e7 ve s\u0131cakl\u0131k kavramlar\u0131n\u0131n molek\u00fcllere uyarlanan Newton mekani\u011finden nas\u0131l t\u00fcredi\u011fi ele al\u0131n\u0131yor. Elektromanyetizma k\u0131sm\u0131nda Maxwell Denklemleri incelendikten sonra basit bir \u00f6rnekle \u201cbo\u015flukta\u201d bile elektrik ve manyetik alanlar\u0131n birbirlerini \u00fcreterek elektromanyetik dalgalarla enerji ve bilgi ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 ve \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n da bir elektromanyetik dalga oldu\u011fu g\u00f6steriliyor. Kuantum Fizi\u011fi, Bohr\u2019un hidrojen atomu modeliyle sunularak, atomlar\u0131n boyut, enerji ve kararl\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131n, yani maddenin bildi\u011fimiz yap\u0131s\u0131n\u0131n, temelde maddenin dalga \u00f6zellikleri ta\u015f\u0131mas\u0131ndan kaynakland\u0131\u011f\u0131 \u00f6\u011fretiliyor.<\/p>\n

– Clieve Gamble, \u00c7ev. Damla Kay\u0131han, Akt\u00fcel Arkeoloji, 2015, 236s. \u00a0<\/strong><\/p>\n

Arkeolojinin Temelleri<\/em>, arkeologlar\u0131n d\u00fcnyas\u0131 hakk\u0131nda k\u0131lavuz niteli\u011finde bir eser. Tamamen d\u00fczenlenmi\u015f ve g\u00fcncellenmi\u015f olan bu ikinci bask\u0131da maddi k\u00fclt\u00fcr, insan\u0131n evrimi ve ge\u00e7mi\u015fin politik kullan\u0131m\u0131 gibi alanlarda meydana gelen geli\u015fmeler ele al\u0131n\u0131yor. Ele al\u0131nan temel sorulardan baz\u0131lar\u0131 \u015funlar:<\/p>\n

– G\u00fcn\u00fcm\u00fczde arkeolojiyi niteleyen \u015fey nedir?
\n– Ge\u00e7mi\u015fteki insanlar ve nesneler hakk\u0131nda ne biliyoruz ve bu bilgiye ne \u015fekilde sahibiz? – Arkeologlar ard\u0131m\u0131zda b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z 300 y\u0131l\u0131 neden incelemeli?
\n– Arkeoloji en iyi nas\u0131l tan\u0131mlanabilir? Gerek g\u00fcndelik hayattan, gerekse daha s\u0131ra d\u0131\u015f\u0131 olaylardan \u00f6rnekler sunan bu \u00e7al\u0131\u015fma, arkeolojik d\u00fc\u015f\u00fcnce, tarih ve uygulamalar hakk\u0131nda daha fazla bilgi edinmek isteyen herkes i\u00e7in temel bir eser.<\/p>\n

Ne Ders Olsa Veririz \u00a0<\/strong><\/p>\n

– Akademisyenin Vas\u0131fs\u0131z \u0130\u015f\u00e7iye D\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc, Asl\u0131 Vatansever, Meral Gezici Yal\u00e7\u0131n, \u0130leti\u015fim Yay\u0131nc\u0131l\u0131k, 2015, 268 s. \u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cEn az 16 saat ders y\u00fck\u00fc, kart basma, projeler, dan\u0131\u015fmanl\u0131klar\u2026 burada hem sekreterlik yap\u0131yoruz, hem memurluk yap\u0131yoruz\u2026 hem de bir kolej \u00f6\u011fretmeni gibi olabildi\u011fince \u00e7ok derse giriyoruz. Ara\u015ft\u0131rmaya zaman kalm\u0131yor. (…) Yarat\u0131c\u0131 projelerime maddi manevi destek alam\u0131yorum.\u201d \u201c\u00dcmit ediyorum do\u00e7entlikten sonra biraz rahatlayaca\u011f\u0131m. Al\u0131\u015ft\u0131m yani bu \u015fartlara. (\u2026) Depresyona girecek kadar de\u011fil… Birka\u00e7 saat, bir g\u00fcn s\u00fcr\u00fcyor belki. \u00d6yle beni fiziksel olarak hasta edecek, bunaltacak, moralimi bozacak, a\u011flatacak boyutlara ula\u015fm\u0131yor, ama… hani okuyoruz duyuyoruz ya oraya gelebilir diye o y\u00fczden s\u00f6yledim.\u201d Akademisyenlik, \u201cs\u00f6zde\u201d sayg\u0131n bir meslek; akademisyenli\u011fe ad\u0131m atanlar, hem bu sayg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n, hem de kendi entelekt\u00fcel ilgilerinin pe\u015finden gidiyorlar. \u201cG\u00f6n\u00fcll\u00fc bir \u00e7ilecilik ve adanm\u0131\u015fl\u0131kla\u201d giriyorlar bu yola. Ancak akademik \u201ci\u015f\u201dte, a\u011f\u0131r bir emek s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fc ve g\u00fcvencesizlik var. \u00c7al\u0131\u015fanlar\u0131 manen de kemiren, hi\u00e7le\u015fme duygusuna gark eden bir emek s\u00fcreci var. Asl\u0131 Vatansever ve Meral Gezici Yal\u00e7\u0131n, \u201cs\u00f6zde\u201d vak\u0131f \u00fcniversitelerinde doru\u011fa varan bu prekarizasyon s\u00fcrecini inceliyorlar. Ayr\u0131nt\u0131l\u0131 tasvirlerle, kapsaml\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fmelere dayanarak ve analitik bir bak\u0131\u015fla\u2026 Al\u0131\u015fma, umursamama, kabullenme mekanizmalar\u0131n\u0131, s\u0131n\u0131f bilincinin ve \u00f6rg\u00fctlenmenin \u00f6n\u00fcndeki engelleri de mercek alt\u0131na alarak\u2026<\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019de Kad\u0131n \u00d6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ve Feminizm 1908 \u2013 1935,<\/strong><\/p>\n

– Zafer Toprak, Tarih Vakf\u0131 Yurt Yay\u0131nlar\u0131, 2015, 582 s.<\/strong><\/p>\n

1908 J\u00f6n T\u00fcrk Devrimi\u2019yle birlikte \u00f6zg\u00fcrl\u00fckten e\u015fitli\u011fe, ulusla\u015fmadan laikli\u011fe, g\u00fcndemdeki t\u00fcm temel d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmler bir anlamda kad\u0131na odaklanm\u0131\u015ft\u0131. Ge\u00e7mi\u015fte kad\u0131n \u201caile\u201dnin bir par\u00e7as\u0131yd\u0131; ayr\u0131 bir kimli\u011fi yoktu. Oysa Me\u015frutiyet s\u00f6ylemiyle kad\u0131n bireyselle\u015fiyor, bedenini alg\u0131l\u0131yor, kendine \u00f6zg\u00fc kimlik kazan\u0131yordu. Cihan Harbi, t\u00fcm d\u00fcnyada oldu\u011fu gibi T\u00fcrkiye\u2019de de kad\u0131n\u0131 daha bir g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131ld\u0131. Yoksulluk ile \u00f6zg\u00fcrl\u00fck atba\u015f\u0131 gitti. M\u00fctareke\u2019yle birlikte ge\u00e7mi\u015fin hiyerar\u015fik yap\u0131lar\u0131 k\u0131smen \u00e7\u00f6kt\u00fc; \u00f6zel ya\u015fam alan\u0131 k\u00f6kl\u00fc d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmlere u\u011frad\u0131. Art\u0131k, geleneksel aile ili\u015fkileri \u201c\u00f6zg\u00fcr kad\u0131n\u201d kar\u015f\u0131s\u0131nda yetersiz kal\u0131yordu. Cumhuriyet, ulus-devlet in\u015fa s\u00fcrecinde \u201casr\u00ee kad\u0131n\u201ddan yeni g\u00f6revler beklerken onu ayn\u0131 zamanda zapturapt alt\u0131na ald\u0131. Son kertede Cumhuriyet, biyolojik kimli\u011fini koruyarak kad\u0131na yurtta\u015f kimli\u011fi kazand\u0131rd\u0131. Kad\u0131n\u0131n 1930\u2019lu y\u0131llarda se\u00e7me-se\u00e7ilme hakk\u0131n\u0131 elde edi\u015fi d\u0131\u015f d\u00fcnyada yank\u0131 uyand\u0131rmakta gecikmedi. Nitekim 1935 Uluslararas\u0131 Kad\u0131nlar Kongresi\u2019nin T\u00fcrkiye\u2019de toplanmas\u0131n\u0131n temel gerek\u00e7esi buydu. Ancak Anglosakson \u00e7evrelerin etkin oldu\u011fu kongre Ankara\u2019y\u0131 kayg\u0131land\u0131rm\u0131\u015f, vurgulanan bar\u0131\u015f s\u00f6ylemi Almanya ve \u0130talya kar\u015f\u0131s\u0131nda iktidar\u0131 g\u00fc\u00e7 durumda b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131. Bundan b\u00f6yle T\u00fcrkiye\u2019de ilk feminist dalga son buluyor, kad\u0131n hareketi otuz y\u0131ll\u0131k bir uykuya yat\u0131yordu. Zafer Toprak, T\u00fcrkiye\u2019de Kad\u0131n \u00d6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ve Feminizm <\/em>adl\u0131 kitab\u0131nda \u00f6zg\u00fcn kaynaklardan yola \u00e7\u0131karak 20. y\u00fczy\u0131l\u0131n ilk yar\u0131s\u0131nda \u00fclkede toplumsal d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn ana eksenini olu\u015fturan kad\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesini ve kazan\u0131mlar\u0131n\u0131 anlat\u0131yor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Do\u011fay\u0131 \u00d6\u011frenmek – Fizik \u00a0 – M. Ali Alpar, Bo\u011fazi\u00e7i \u00dcniversitesi Yay\u0131nevi, 2015, 320 s. Bilimsel y\u00f6ntem sa\u011fduyuya, deneyimlerden \u00f6\u011frenme ilkesine dayan\u0131r. Deney ve g\u00f6zleme dayanan d\u00fc\u015f\u00fcnme tarz\u0131, modern k\u00fclt\u00fcr i\u00e7in \u00f6nemli bir de\u011ferdir. Bilimin kendisi i\u00e7in de neyi nas\u0131l, hangi deneyimlerden yola \u00e7\u0131karak bildi\u011fimizi anlamak esast\u0131r. Sabanc\u0131 \u00dcniversitesi\u2019nde Science of Nature I \/ Do\u011fa […]<\/p>\n","protected":false},"author":429,"featured_media":23502,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[170,513],"tags":[1140,1508],"class_list":["post-23501","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-133-sayi","category-kitapcil","tag-kitapci-rafi","tag-kitapcil"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23501","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/429"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23501"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23501\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23502"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23501"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23501"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23501"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}