{"id":24900,"date":"2014-11-01T16:14:23","date_gmt":"2014-11-01T14:14:23","guid":{"rendered":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/?p=24900"},"modified":"2018-05-08T16:21:57","modified_gmt":"2018-05-08T13:21:57","slug":"kitapci-rafi-129","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/2014\/11\/01\/kitapci-rafi-129","title":{"rendered":"Kitap\u00e7\u0131 Raf\u0131 – 129"},"content":{"rendered":"

Biyoloji Tarihi<\/strong><\/p>\n

– Orhan K\u00fc\u00e7\u00fcker, Nobel T\u0131p Kitabevleri, 2014, 536 s.<\/strong><\/p>\n

Bu kitap, \u00f6ncelikle Biyoloji Tarihi, Evrim, Do\u011fa Bilimleri Tarihi, Biyoloji Felsefesi gibi dersleri alan \u00fcniversite \u00f6\u011frencilerinin gereksinimlerini kar\u015f\u0131lamak amac\u0131yla haz\u0131rlanm\u0131\u015f. Biyolojinin tarihsel yolculu\u011fu, bu s\u00fcre\u00e7te eme\u011fi ge\u00e7en bilim insanlar\u0131, onlar\u0131n ya\u015fam \u00f6yk\u00fcleri ve \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131yla b\u00fcy\u00fck biyolojik olaylar, yer ve zaman bilgilerinin e\u015fli\u011finde veriliyor. B\u00f6l\u00fcm konular\u0131 prehistorik \u00e7a\u011flardan itibaren ele al\u0131n\u0131yor ve 20. Y\u00fczy\u0131l\u0131n sonlar\u0131na kadar getiriliyor. Kitapta son y\u0131llarda T\u00fcrkiye\u2019de yap\u0131lm\u0131\u015f ara\u015ft\u0131rma ve yay\u0131nlara dayan\u0131larak ilk kez geni\u015f bir \u201cT\u00fcrkiye\u2019de Biyoloji Tarihi\u201d b\u00f6l\u00fcm\u00fcne yer veriliyor, Osmanl\u0131, erken Cumhuriyet ve 1933 reformu d\u00f6nemlerinde biyoloji konusundaki ilerlemeler anlat\u0131l\u0131yor. Kitaptan, \u00f6\u011frencilerin yan\u0131 s\u0131ra do\u011fa bilimleri tarihi ile ilgilenen her kesimden okuyucunun da yararlanaca\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclerek, b\u00f6l\u00fcmlere biyoloji tarihi ile ilgili \u00e7ok say\u0131da g\u00f6rsel \u00f6\u011fe de yerle\u015ftirilmi\u015f.<\/p>\n

Galileo\u2019dan \u00d6nce<\/strong><\/p>\n

– Orta\u00e7a\u011f Avrupa\u2019s\u0131nda Modern Bilimin Do\u011fu\u015fu, John Freely, \u00c7ev. Muhtesim G\u00fcven\u00e7, Kolektif Kitap, 2014, 333 s.<\/strong><\/p>\n

\u201cOrta\u00e7a\u011f Karanl\u0131\u011f\u0131\u201ds\u00f6ylemine kar\u015f\u0131 ciddi itirazlar g\u00fcndeme getiriliyor uzun zamand\u0131r. Modern bilim tarihi anlat\u0131lar\u0131 genellikle Bilimsel Devrim’in ate\u015fini yakan ve Isaac Newton’un d\u00fcnyay\u0131 de\u011fi\u015ftiren ke\u015fiflerine zemin haz\u0131rlayan Galileo’nun Katolik Kilisesi’yle giri\u015fti\u011fi kahramanca m\u00fccadeleyle ba\u015flar ve Galileo’dan \u00f6nceki bilginlerden hemen hemen hi\u00e7 s\u00f6z edilmez. Asl\u0131nda R\u00f6nesans’tan y\u00fczy\u0131llar \u00f6nce \u00e7ok say\u0131da bilgin Galileo, Newton, Kopernik ve di\u011ferlerine atfedilen heyecan verici ke\u015fiflerin yolunu a\u00e7m\u0131\u015ft\u0131r.
\nFizik\u00e7i ve tarih\u00e7i John Freely bu kitapla, modern biliminin do\u011fu\u015funu haz\u0131rlayan pek \u00e7ok bilgini ve ke\u015fiflerini oda\u011fa koyarak bilim tarihindeki \u00f6nemli bir bo\u015flu\u011fu dolduruyor.<\/p>\n

Gelecekte Bilim<\/strong><\/p>\n

– Ed. Max Brockman, \u00c7ev. Ferhat \u0130yido\u011fan, Alfa Yay\u0131nc\u0131l\u0131k, 2014, 228 s.<\/strong><\/p>\n

Bu kitapta gezegen bilimciler, astrobiyologlar, bili\u015fsel bilimciler, fizik\u00e7iler, biyologlar, evrenbilimciler, n\u00f6rologlar, n\u00f6robiyologlar bilimin g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 s\u0131n\u0131r\u0131 g\u00f6zler \u00f6n\u00fcne sererken, yak\u0131n gelecekte bu alanlarda ne gibi geli\u015fmeler beklendi\u011fini anlat\u0131yorlar. Kariyerlerinin ba\u015f\u0131nda olmalar\u0131na ra\u011fmen kendi disiplinlerinde \u00f6nemli ba\u015far\u0131lara imza atm\u0131\u015f bilim insanlar\u0131 olan yazarlar, evrende g\u00fcne\u015f sisteminden ba\u015fka yerlerde hayat olas\u0131l\u0131klar\u0131, insan \u00f6zgecili\u011finin evrimsel k\u00f6kenleri, antiviral ba\u011f\u0131\u015f\u0131kl\u0131k biyolojisi, evrenin sonsuzlu\u011fun test edilebilirli\u011fi, stresin zihin ve v\u00fccut \u00fczerindeki etkileri, internet \u00e7a\u011f\u0131nda olu\u015fturdu\u011fumuz muazzam veri gruplar\u0131ndan anlam \u00e7\u0131karman\u0131n y\u00f6ntemleri gibi \u00e7ok \u00e7e\u015fitli konularda okura yeni ufuklar sunuyor.<\/p>\n

Bilim \u0130nsanlar\u0131<\/strong><\/p>\n

– Bir Ke\u015fif Destan\u0131, Haz. Andrew Robinson, \u00c7ev. Yelda T\u00fcredi, Yap\u0131 Kredi Yay\u0131nlar\u0131, 2014, 304 s.<\/strong><\/p>\n

Bilimsel ilerleme her zaman g\u00fc\u00e7l\u00fc ki\u015filiklerce s\u00fcrd\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Kitap, Galileo, Newton, Faraday, Darwin, Pasteur ve Marie Curie’den Einstein, Freud, Turing, Crick ve Watson’a, bu dikkate de\u011fer \u00f6nc\u00fclerin k\u0131sa biyografilerini i\u00e7eriyor.
\nBilim insanlar\u0131, bilim tarih\u00e7ileri ve bilim yazarlar\u0131 ekibince haz\u0131rlanan kitap, g\u00f6kbiliminden psikolojiye ana bilimsel disiplinleri kaps\u0131yor. Yaz\u0131lar, kronoloji yerine tema temelli d\u00fczenlenmi\u015f olarak “Evren”, “Yerk\u00fcre”, “Molek\u00fcl ve Madde”, “Atomun \u0130\u00e7inde”, “Ya\u015fam”, “Beden ve Zihin” gibi ba\u015fl\u0131klar alt\u0131nda toplanm\u0131\u015f.
\nKitaba konu olan bilim insanlar\u0131n\u0131n grav\u00fcr, resim, foto\u011fraf veya heykel portrelerine, bunlara ilaveten kitap notlar\u0131, \u00e7izimleri, \u015femalar\u0131 ve mektuplar\u0131na da yer verilmi\u015f.<\/p>\n

D\u00fcnyay\u0131 De\u011fi\u015ftiren Fizik Devrimi ve Yedi B\u00fcy\u00fck Fizik\u00e7i<\/strong><\/p>\n

– \u00c9tienne Klein, \u00c7ev. \u0130smail Yerguz, Say Yay\u0131nlar\u0131, 2014, 260 s.<\/strong><\/p>\n

1920\u2019li y\u0131llarda\u00a0fizikte bir devrim\u00a0ya\u015fand\u0131.\u00a0Fizik\u00e7iler atomalt\u0131 par\u00e7ac\u0131klar\u0131n davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n klasik\u00a0fizik\u00a0yasalar\u0131na uymad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6rd\u00fcler. Uyu\u015fmazl\u0131\u011f\u0131n sebeplerini anlamak ve tutarl\u0131 bir teori i\u00e7inde birle\u015ftirmek gerekti. Bu ba\u011flamda, klasik fizi\u011fin baz\u0131 temel ilkeleri bir kenara b\u0131rak\u0131ld\u0131. K\u00f6kl\u00fc inan\u00e7lar tart\u0131\u015fmaya a\u00e7\u0131ld\u0131. Birka\u00e7 y\u0131l i\u00e7inde her \u015fey de\u011fi\u015fti. Yeni bir\u00a0fizik\u00a0icat edildi:\u00a0kuantum\u00a0fizi\u011fi.
\nBu devrimi ger\u00e7ekle\u015ftiren yedi \u00f6zel insan, yedi m\u00fcstesna bilgin: George Gamow, Albert\u00a0Einstein, Paul Dirac, Ettore Majorana, Wolfgang Pauli, Erwin Schr\u00f6dinger, Paul Ehrenfest, Wolfgang Pauli.
\nBu kararl\u0131 ve\u00a0tutkulu insanlar yeni sorunlarla bo\u011fu\u015ftular ve ger\u00e7ek muammalar denebilecek baz\u0131 sorunlar\u0131 \u00e7\u00f6zd\u00fcler. 1925-1935 y\u0131llar\u0131n\u0131n \u201cfizi\u011fin b\u00fcy\u00fcl\u00fc on y\u0131l\u0131\u201d say\u0131lmas\u0131na \u00f6nemli katk\u0131da bulunmu\u015flard\u0131r. Kitap bu devrimin ve onu ger\u00e7ekle\u015ftirenlerin hikayesini anlat\u0131yor.<\/p>\n

M\u00fclks\u00fczle\u015ftirmenin Y\u00f6netimi : 2000’lerde T\u00fcrkiye’de Devlet ve Kamu Y\u00f6netimi <\/strong><\/p>\n

– Ay\u015feg\u00fcl Sabuktay, Nota Bene Yay\u0131nlar\u0131, 2014, 152 s.<\/strong><\/p>\n

Bu kitap, giderek daha s\u0131k maruz kald\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u2018m\u00fclks\u00fczle\u015ftirme\u2019 s\u00fcre\u00e7leri \u00fczerine bir kitapt\u0131r. Neoliberal politikalar, sermayenin yeniden \u00fcretimi yoluyla birikim sa\u011flayamad\u0131\u011f\u0131 durumda, birikimin s\u00fcrd\u00fcr\u00fclmesi i\u00e7in m\u00fclkiyet transferlerinin m\u00fcmk\u00fcn hale getirilmesini ve yeni zenginle\u015fme olanaklar\u0131n\u0131n yarat\u0131lmas\u0131n\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcyor. Bu nedenle, sermayenin karl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 sa\u011flayacak yeni yat\u0131r\u0131m alanlar\u0131 a\u00e7\u0131lmas\u0131 i\u00e7in ya\u015fant\u0131m\u0131z\u0131n bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn daha, kolektif tasarruftan \u2019temizlenmesi\u2019, metala\u015ft\u0131r\u0131labilir olmas\u0131 ya da m\u00fclkiyet transferinin sa\u011flanmas\u0131 politik bir proje olarak uygulan\u0131yor. Bunun i\u00e7in gerekli y\u00f6netsel mekanizmalar\u0131n olu\u015fturulmas\u0131 da bu s\u00fcre\u00e7teki temel ad\u0131mlar.<\/p>\n

Kitap, 2000\u2019lerden itibaren T\u00fcrkiye\u2019de devletin bi\u00e7imleni\u015fini David Harvey\u2019in \u2018m\u00fclks\u00fczle\u015ftirme\u2019 kavram\u0131yla ili\u015fkili olarak \u2018m\u00fclks\u00fczle\u015ftirmenin y\u00f6netimi\u2019 olarak yorumlamas\u0131yla \u00f6zg\u00fcn. Harvey\u2019in ‘m\u00fclks\u00fczle\u015ftirme yoluyla birikim’ kavram\u0131, Karl Marx\u2019\u0131n kapitalizm analizinde yer alan \u2018ilkel birikim\u2019 s\u00fcrecinin, kapitalizmin geli\u015fmesiyle sonlanmad\u0131\u011f\u0131, s\u00fcreklilik ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncesine dayan\u0131yor. T\u00fcrkiye\u2019deki ekonomik krizler ve devlet \u00f6rg\u00fctlenmesi aras\u0131ndaki ili\u015fkiye tarihsel s\u00fcre\u00e7 i\u00e7inde bakan kitap; kriz, ekonomik uzun dalgalar, sermaye birikimi sorunlar\u0131 ile devletin bi\u00e7imleni\u015finin ili\u015fkisi kuruyor.<\/p>\n

Tahliye edilmi\u015f alanlar\u0131n yat\u0131r\u0131m alan\u0131 haline gelebilmesi i\u00e7in, yat\u0131r\u0131m ko\u015fullar\u0131n\u0131n, usul\u00fcn\u00fcn d\u00fczenlenmesi; bu alanlardan tahliye edilen sosyal kesimlerin radikal muhalefet geli\u015ftirmeden y\u00f6netilebilir hale getirilmesi, yani s\u00fcrecin y\u00f6netilmesinin izini s\u00fcren kitap, 2000\u2019lerde ortaya \u00e7\u0131kan bu y\u00f6netim anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131, Harvey\u2019in \u201cm\u00fclks\u00fczle\u015ftirme\u201d kavram\u0131na g\u00f6nderme yaparak, \u201cm\u00fclks\u00fczle\u015ftirmenin y\u00f6netimi\u201d olarak adland\u0131r\u0131yor.<\/p>\n

Bizim Bir Haziran\u0131m\u0131z:\u00a0<\/strong>Haziran Ayaklanmas\u0131 \u00dczerine Notlar<\/strong><\/p>\n

– Ed. Engin Abat, Erdem Bulduru\u00e7, F\u0131rat Korkmaz, Patika Kitap, 2014, 479 s.<\/strong><\/p>\n

Haziran ayaklanmas\u0131ndan bu yana ge\u00e7en zaman zarf\u0131nda iktidar i\u00e7i \u00e7at\u0131\u015fmalar farkl\u0131 bi\u00e7imler ald\u0131, y\u00f6netenler r\u00fc\u015fvet ve yolsuzluk gibi g\u00fcndemlerle halkla kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya geldi. Ayn\u0131 s\u00fcre i\u00e7inde bir se\u00e7im d\u00f6nemi geride b\u0131rak\u0131ld\u0131. Gerek se\u00e7im sisteminin yap\u0131sal sorunlar\u0131 gerek hileli ve \u015faibeli oy verme\/sayma\/kaydetme s\u00fcre\u00e7leri sonucunda parlamentarizmin me\u015fruiyeti kitleler nezdinde hi\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131 kadar \u00e7ok sorgulan\u0131r hale geldi. Daha ayaklanma bir y\u0131l\u0131n\u0131 doldurmadan Soma\u2019da 300\u2019den fazla i\u015f\u00e7i i\u015f cinayetine kurban verildi. Sol\/sosyalist \u00f6rg\u00fctlerin y\u0131llard\u0131r dillendirdi\u011fi ta\u015feronla\u015fma, g\u00fcvencesizle\u015fme gibi kavramlar ac\u0131 bir deneyimle h\u0131zl\u0131ca \u00f6\u011frenildi. Muktedirlerin Okmeydan\u0131\u2019yla, G\u00fclsuyu\u2019yla neden bu kadar yak\u0131ndan alakadar oldu\u011funu anlamak, Gezi\u2019yle birlikte d\u00fc\u015f\u00fcnen, s\u00fcre\u00e7ten \u00f6\u011frenen, sermayenin sonsuz hareketlili\u011fini ve iktidar-sermaye ili\u015fkilerini izlemeye koyulan kitleler i\u00e7in art\u0131k daha kolay. Bizim Bir Haziran\u0131m\u0131z, bu ba\u011flamda, ayaklanman\u0131n\u00a0s\u0131cakl\u0131\u011f\u0131yla yap\u0131lan analizlerden uzakla\u015f\u0131p, bu yakla\u015f\u0131k bir y\u0131ll\u0131k birikimi de dikkate alan bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131yla, gezi\u2019ye geri d\u00f6nmeyi ama\u00e7l\u0131yor.<\/p>\n

Yirmi Birinci Y\u00fczy\u0131lda Kapital<\/strong><\/p>\n

Thomas Piketty, \u00c7ev. Hande Ko\u00e7ak, T\u00fcrkiye \u0130\u015f Bankas\u0131 K\u00fclt\u00fcr Yay\u0131nlar\u0131, 2014, 763 s.<\/strong><\/p>\n

Son y\u0131llarda daha da dikkat \u00e7ekici hale gelmesiyle birlikte ekonomik e\u015fitsizli\u011fin s\u00fcrekli artt\u0131\u011f\u0131na, dolay\u0131s\u0131yla sosyal adaletin giderek bozuldu\u011funa dair her g\u00fcn yeni ara\u015ft\u0131rmalar, analizler yay\u0131mlan\u0131yor. D\u00fcnyadaki e\u015fitsizliklerin uzun vadeli de\u011fi\u015fim e\u011frisi hakk\u0131nda, yani e\u015fitsizli\u011fin d\u00fcnden bug\u00fcne tarihi hakk\u0131nda on be\u015f y\u0131ll\u0131k bir ara\u015ft\u0131rman\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc ve ekonomi terminolojisine yabanc\u0131 okurlar taraf\u0131ndan da anla\u015f\u0131labilecek bir dille yaz\u0131lm\u0131\u015f Yirmi Birinci Y\u00fczy\u0131lda Kapital, kulland\u0131\u011f\u0131 geni\u015f veri kaynaklar\u0131 ve b\u00fct\u00fcnc\u00fcl yakla\u015f\u0131m\u0131yla bu konudaki perspektifi geni\u015fletmeyi ama\u00e7l\u0131yor. Hem zaman (tarihsel veriler) hem de co\u011frafya i\u00e7inde (t\u00fcm d\u00fcnyadan veriler) kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmal\u0131 bir y\u00f6ntemin kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 kitap, Thomas Piketty’nin s\u00f6zleriyle, “bir ekonomi kitab\u0131 oldu\u011fu kadar, bir tarih kitab\u0131” olarak da okunabilir.<\/p>\n

Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu Ansiklopedisi<\/strong><\/p>\n

– Sel\u00e7uk Ak\u015fin Somel, Alfa Yay\u0131nc\u0131l\u0131k, 2014, 704 s.<\/strong><\/p>\n

Osmanl\u0131\u00a0\u0130mparatorlu\u011fu, kurulu\u015fundan y\u0131k\u0131lmas\u0131na kadar alt\u0131 y\u00fczy\u0131ll\u0131k\u00a0hanedan\u0131, vezirler,\u00a0devlet\u00a0adamlar\u0131, ya\u015fama bi\u00e7imi ve yaratt\u0131\u011f\u0131 k\u00fclt\u00fcrle karma\u015f\u0131k imparatorluklardan biridir.\u00a0Osmanl\u0131\u00a0tarih\u00e7ileri bile bu kalabal\u0131k\u00a0tarih\u00a0koridorunda yollar\u0131n\u0131 kaybedebilirler. Alfabetik s\u0131rayla dizilmi\u015f ki\u015fi adlar\u0131, \u015fehirler, k\u00fclt\u00fcrel ve siyasi maddelerle bu \u00e7al\u0131\u015fma\u00a0Osmanl\u0131\u00a0tarih\u00e7ileri kadar merakl\u0131 okurlar i\u00e7in de temel bir ba\u015fvuru kitab\u0131. Kitab\u0131n kapsaml\u0131 \u00f6ns\u00f6z\u00fc\u00a0Osmanl\u0131\u00a0tarihine yeni bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 sunuyor. Kaynak\u00e7a, ek kaynaklar ve \u00f6nerilen okumalarla zenginle\u015fen \u00e7al\u0131\u015fma, ayn\u0131 zamanda kronoloji, haritalar ve resimlerle destekleniyor. Sel\u00e7uk Ak\u015fin Somel\u2019in bu \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131, \u00f6\u011frenciler, ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar ve merakl\u0131 okurlar\u0131n her zaman ba\u015fvurabilece\u011fi bir kaynak.<\/p>\n

Hukuksal K\u0131ska\u00e7taki Ormanlar ve Ormanc\u0131l\u0131k<\/strong><\/p>\n

– Y\u00fccel \u00c7a\u011flar, T\u00fcrkiye Barolar Birli\u011fi, 2014, 388 s.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Orman ekosistemleri, yaln\u0131zca gezegenimizin do\u011fal g\u00fczelliklerinden birisi ya da ekonomik \u00f6nemi olan bir \u201cdo\u011fal kaynak\u201d yahut ya\u015famsal \u00f6nemde ekolojik i\u015flevleri bulunan bir varl\u0131k olarak g\u00f6r\u00fclebilir mi? Hay\u0131r ama \u00e7o\u011funlukla \u00f6yle g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Bu nedenle de orman ekosistemlerinin \u00fczerinde bulundu\u011fu arazilere y\u00f6nelik giri\u015fimler ile orman ekosistemlerinin i\u015fletilmesine, korunmas\u0131na, geni\u015fletilmesine, \u201cveriminin\u201d art\u0131r\u0131lmas\u0131na y\u00f6nelik i\u015f ve i\u015flemleri yapma bi\u00e7iminin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 ve\/veya yol a\u00e7abilece\u011fi ekolojik, ekonomik, toplumsal, k\u00fclt\u00fcrel ve hukuksal de\u011fi\u015fme ve geli\u015fmeler, bu de\u011fi\u015fme ve geli\u015fmelerin dayand\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 hukuksal d\u00fczenlemeler kolayl\u0131kla g\u00f6zlerden ka\u00e7\u0131r\u0131labiliyor. Ku\u015fkusuz, bu tezin tersi de \u00f6ne s\u00fcr\u00fclebilir: Ekolojik, ekonomik, toplumsal, k\u00fclt\u00fcrel ve hukuksal de\u011fi\u015fme ve geli\u015fmelerin, \u00f6n\u00fcnde sonunda \u201corman\u201d say\u0131lan yerleri ve devlet ormanc\u0131l\u0131k d\u00fczenini de etkileyebildi\u011fi ve\/veya etkileyebilece\u011fi ger\u00e7e\u011fi kolayl\u0131kla kavranam\u0131yor. Kitap b\u00fct\u00fcnc\u00fcl bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 sa\u011flayarak bu t\u00fcrden olumsuzluklar\u0131n en aza indirilebilmesine \u00a0katk\u0131da bulunabilme gayretiyle haz\u0131rlanm\u0131\u015f incelemelerden bir se\u00e7ki.<\/p>\n

Mek\u00e2n ve M\u00fcsl\u00fcman \u015eehir Hayat\u0131<\/strong><\/p>\n

– Fes Labirentinin S\u0131n\u0131rlar\u0131nda, Simon O\u2019Meara, \u00c7ev. Hatice Orman Top\u00e7u, A\u00e7\u0131l\u0131m Kitap, 2014, 240 s.<\/strong><\/p>\n

Bu kitap modern d\u00f6nem \u00f6ncesi M\u00fcsl\u00fcman Arap \u015fehrinin, yani medinenin yap\u0131sal mant\u0131\u011f\u0131n\u0131 ara\u015ft\u0131rarak M\u00fcsl\u00fcmanlar\u0131n \u015fehir mek\u00e2nlar\u0131na ili\u015fkin akademik bir anlay\u0131\u015f geli\u015ftirme niyetini ta\u015f\u0131yor. \u00d6ncelikli konusu “duvar” olup \u0130sl\u00e2m hukukunun tarihi bir ara\u015ft\u0131rmas\u0131 niteli\u011finde olan Duvarlar Kitab\u0131\u2019na hususi bir at\u0131fta bulunan kitap \u00f6nce duvar\u0131n ne manaya geldi\u011fini tespit ederek sonra bunu Fes \u015fehrinin labirent gibi karmakar\u0131\u015f\u0131k olan yap\u0131s\u0131n\u0131 analiz etmede kullan\u0131yor. M\u00fcsl\u00fcman \u015fehir toplumu ve felsefesini anlamaya dair farkl\u0131 bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 sunmaya \u00e7al\u0131\u015fan bu metin, \u0130sl\u00e2m ara\u015ft\u0131rmalar\u0131, sosyolojisi ve mimarisi alan\u0131ndaki ara\u015ft\u0131rmac\u0131lar\u0131n ve \u00f6\u011frencilerin ilgisini \u00e7ekebilir.<\/p>\n

Toplumsal S\u00f6zle\u015fme veya Siyasal Hukukun Prensipleri<\/strong><\/p>\n

– Jean-Jacques Rousseau, \u00c7ev. Cenap Karakaya, \u0130leti\u015fim Yay\u0131nlar\u0131, 2014, 192 s.<\/strong><\/p>\n

Toplumsal S\u00f6zle\u015fme, 1762’de yay\u0131mland\u0131\u011f\u0131nda, halk egemenli\u011fi ve genel irade ilkelerini g\u00fcndeme getirerek, yeni bir \u00e7\u0131\u011f\u0131r a\u00e7t\u0131. K\u0131sa zamanda modern d\u00fc\u015f\u00fcnce i\u00e7in bir d\u00f6n\u00fcm noktas\u0131 ve siyaset felsefesinin temel eserlerinden biri oldu. Egemenli\u011fin devredilemez oldu\u011funu, insanlar\u0131n \u00f6zg\u00fcr do\u011fduklar\u0131n\u0131, medeni bir \u00f6zg\u00fcrl\u00fck i\u00e7in insanlar\u0131n tabiat halindeki ba\u011f\u0131ms\u0131z \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerinden feda etmeleri gerekti\u011fini, bunun da herkesin \u00f6zg\u00fcrce kabul etti\u011fi bir toplumsal s\u00f6zle\u015fmeyle m\u00fcmk\u00fcn olabildi\u011fini iddia etti. Toplumsal s\u00f6zle\u015fme, yasay\u0131 yapan egemen halk\u0131n \u00fcyesi olan yurtta\u015f\u0131 var eder. Ortaya \u00e7\u0131kan bir ve b\u00f6l\u00fcnmez genel iradedir ve Cumhuriyet bu genel iradenin h\u00e2kimiyetidir.Rousseau’nun yan\u0131tlamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 sorular, g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn siyasal endi\u015fe ve sorunlar\u0131d\u0131r. Ortak faydan\u0131n i\u00e7ine \u00f6zel \u00e7\u0131karlar nas\u0131l dahil edilir? Her iktidar\u0131n do\u011fal e\u011filimi olan, yurtta\u015flar\u0131n egemenlik hakk\u0131n\u0131n gasp edilmesine kar\u015f\u0131 nas\u0131l m\u00fccadele edilir? Hakk\u0131nda \u00e7ok konu\u015fulan ama ger\u00e7ekte az okunan Toplumsal S\u00f6zle\u015fme, \u00fczerinden 250 y\u0131l ge\u00e7mi\u015f olmas\u0131na ra\u011fmen, g\u00fcncel siyasal tart\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131za \u0131\u015f\u0131k tutmaya devam ediyor.<\/p>\n

Etik, Toplum, Siyaset<\/strong><\/p>\n

– Bertrand Russell, \u00c7ev. Funda Sezer, Say Yay\u0131nlar\u0131, 2014, 286 s.<\/strong><\/p>\n

Kitap, 20. y\u00fczy\u0131l\u0131n \u00f6nde gelen d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrlerinden biri olan Bertrand Russell’\u0131n hem siyasete hem de dine dair etik ve siyasi duru\u015funu b\u00fct\u00fcn\u00fcyle son kez ifade etti\u011fi eseri. Russell, i\u00e7tepiler ve zek\u00e2 aras\u0131ndaki \u00e7at\u0131\u015fma dolay\u0131s\u0131yla eti\u011fin insan i\u00e7in gerekli oldu\u011funu, e\u011fer bunlardan biri di\u011feri olmaks\u0131z\u0131n var olabilseydi eti\u011fe de ihtiya\u00e7 olmayaca\u011f\u0131n\u0131 \u00f6ne s\u00fcr\u00fcyor. Russell’a g\u00f6re insan\u0131n i\u00e7tepileri ve arzular\u0131 e\u015fit \u015fekilde hem sosyal hem de bireyseldir. Siyaset ve etik, toplum ve birey olarak bizlerin sosyal bak\u0131mdan bir amaca y\u00f6nelik hale gelmemiz i\u00e7in kullanabilece\u011fimiz ara\u00e7lard\u0131r, ahlak yasalar\u0131 ise eylem kurallar\u0131m\u0131z konusunda telkinde bulunur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Biyoloji Tarihi – Orhan K\u00fc\u00e7\u00fcker, Nobel T\u0131p Kitabevleri, 2014, 536 s. Bu kitap, \u00f6ncelikle Biyoloji Tarihi, Evrim, Do\u011fa Bilimleri Tarihi, Biyoloji Felsefesi gibi dersleri alan \u00fcniversite \u00f6\u011frencilerinin gereksinimlerini kar\u015f\u0131lamak amac\u0131yla haz\u0131rlanm\u0131\u015f. Biyolojinin tarihsel yolculu\u011fu, bu s\u00fcre\u00e7te eme\u011fi ge\u00e7en bilim insanlar\u0131, onlar\u0131n ya\u015fam \u00f6yk\u00fcleri ve \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131yla b\u00fcy\u00fck biyolojik olaylar, yer ve zaman bilgilerinin e\u015fli\u011finde veriliyor. B\u00f6l\u00fcm […]<\/p>\n","protected":false},"author":429,"featured_media":24901,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[166,511],"tags":[1140,1508],"class_list":["post-24900","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-129-sayi","category-yayin-dunyasi","tag-kitapci-rafi","tag-kitapcil"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/429"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24900"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24900\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24901"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}