{"id":27367,"date":"2018-06-30T00:00:35","date_gmt":"2018-06-29T21:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/?p=27367"},"modified":"2018-06-30T00:22:58","modified_gmt":"2018-06-29T21:22:58","slug":"sinirlarinda-yasayanlari-yeserten-bir-ulke-iskender-savasir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/2018\/06\/30\/sinirlarinda-yasayanlari-yeserten-bir-ulke-iskender-savasir","title":{"rendered":"S\u0131n\u0131rlar\u0131nda ya\u015fayanlar\u0131 ye\u015ferten bir \u00fclke: \u0130skender Sava\u015f\u0131r"},"content":{"rendered":"

Bu metnin ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 bir tan\u0131m\u0131 i\u00e7eriyor. Yani bu tan\u0131m, \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131 kendi s\u0131n\u0131rlar\u0131nda ya\u015fayan herkesi, insan ve hayvanlar\u0131(1) ye\u015ferten bir \u00fclke olarak tan\u0131ml\u0131yor. Ancak yazd\u0131klar\u0131m\u0131 onun s\u00f6zleriyle h\u0131zl\u0131ca ele\u015ftirmek m\u00fcmk\u00fcn. Yani bir tan\u0131m, tan\u0131m\u0131 gere\u011fi kendine ait t\u00fcm \u00f6zellikleri i\u00e7ine alan, ancak onun kapsamad\u0131\u011f\u0131 di\u011fer t\u00fcm \u00f6zellikleri de d\u0131\u015far\u0131da b\u0131rakan bir yap\u0131dad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla, onun dokundu\u011fu pek \u00e7ok ki\u015finin de bilece\u011fi gibi \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131 anlatmak ve onun geni\u015fli\u011fini kavramak i\u00e7in tan\u0131mlardan ba\u015fka \u015feylere ihtiyac\u0131m\u0131z var gibi.<\/p>\n

\u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n bu s\u00f6zlerini Yeditepe \u00dcniversitesi Felsefe Kul\u00fcb\u00fc\u2019nde yapt\u0131\u011f\u0131 bir konu\u015fmay\u0131 temel alarak aktar\u0131yorum. Kendisi, tan\u0131m\u0131 tan\u0131m yapan \u00f6zellikleri anlatmak i\u00e7in Osmanl\u0131ca bir terim kullanm\u0131\u015ft\u0131: \u201cefrad\u0131n\u0131 cami, a\u011fyar\u0131n\u0131 m\u00e2ni\u201d. Yani bir tan\u0131m, yap\u0131s\u0131 gere\u011fi gayr\u0131s\u0131na m\u00e2ni olan, ayn\u0131 zamanda da efrad\u0131n\u0131 (ku\u015fatt\u0131klar\u0131n\u0131) cem eden (toplayan) bir niteli\u011fe sahip olmal\u0131. Ama gene de kendisi tan\u0131m\u0131n bu \u00f6zelli\u011finin bir t\u00fcr \u201cideal tan\u0131m\u201da i\u015faret etti\u011fine de dikkat \u00e7ekmi\u015fti. Bu metinde kendisini tarif ederken berrak bir ifadeye ula\u015fmak m\u00fcmk\u00fcn olmayacak. Onun da tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n sonuna ekledi\u011fi gibi \u201cbaz\u0131 tan\u0131mlar puslu ve bulutsudur\u201d. San\u0131yorum ki, \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019a da puslu bir tan\u0131m yak\u0131\u015f\u0131r.<\/p>\n

Neden b\u00f6yle bir ba\u015flang\u0131\u00e7 yapmay\u0131 tercih ettim? Neden bu metne do\u011frudan onunla tan\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m g\u00fcn\u00fc haf\u0131zamdan \u00e7a\u011f\u0131rarak ba\u015flamad\u0131m? Bu soruya verece\u011fim cevap bana apa\u00e7\u0131k g\u00f6r\u00fcnmektedir. \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n varl\u0131\u011f\u0131, hem bu metinde hem de ona yas i\u00e7inde yaz\u0131lan metinlerden \u00e7ok daha fazlas\u0131. Bu sebepten, kendimi de birka\u00e7 ad\u0131m geri \u00e7ekerek, onun d\u00fc\u015f\u00fcnsel miras\u0131na uzaktan bakmay\u0131 tercih edece\u011fim. K\u0131sacas\u0131, demek istiyorum ki, \u201cBen nas\u0131l anlatay\u0131m bu adam\u0131! G\u00fcc\u00fcm ve akl\u0131m yeter mi?\u201d<\/p>\n

\u00d6ncelikle kendime ve okura bu hat\u0131rlatmay\u0131 yapt\u0131ktan sonra, an\u0131lar \u00fczerinden de onu anlatmaya giri\u015fmeye hakk\u0131m var san\u0131r\u0131m.<\/p>\n

Ben \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n en k\u00fc\u00e7\u00fck o\u011flu, \u00f6\u011frencisi ve s\u0131k\u0131 bir hayran\u0131y\u0131m. \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n bir s\u00fcr\u00fc o\u011flu, bir s\u00fcr\u00fc de k\u0131z\u0131 var. Onu tan\u0131yan ve bilenler hemen bana kat\u0131lacaklard\u0131r ki, o, \u201cs\u00f6zle kurulmu\u015f ili\u015fkiler\u201de fazlas\u0131yla \u00f6nem verirdi. Di\u011fer bir de\u011fi\u015fle \u201cse\u00e7ilmi\u015f olan ili\u015fkiler\u201de. Kendisi \u00fcvey bir babayla yeti\u015fti\u011fini s\u00fcrekli hat\u0131rlatarak, kendisine kocaman bir aile kurmu\u015ftu. \u00dcstelik kurdu\u011fu bu ailenin her bir ferdini teker teker, incelikle b\u00fcy\u00fctm\u00fc\u015ft\u00fc. \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019a \u00f6\u011frencilik etti\u011fim 3-4 sene boyunca ise hayat\u0131m\u0131 radikal bir bi\u00e7imde de\u011fi\u015ftirmi\u015f, \u00fczerimde gururla ta\u015f\u0131yaca\u011f\u0131m izler b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131r. Onun dokunu\u015fu d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi \u00f6\u011freten, \u00f6\u011frenmeyi sa\u011flayan ve ele\u015ftiri y\u00f6ntemi kazand\u0131ran yap\u0131dayd\u0131. Kendisiyle lisans e\u011fitimimin ikinci y\u0131l\u0131nda tan\u0131\u015fm\u0131\u015f olmak, benim i\u00e7in paha bi\u00e7ilemez bir l\u00fctuf. Onun pe\u015finde ko\u015fturdu\u011fum her zaman o kocaman bir \u00fcniversiteydi, yasal anlamda okudu\u011fum ise bir di\u011fer \u00fcniversite.<\/p>\n

\u015eimdi ise, \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131, onun kendisini anlatt\u0131\u011f\u0131 s\u0131rayla anlataca\u011f\u0131m. Kendi ya\u015fam\u0131ndan bir kesiti sundu\u011fu videoyu bir toplant\u0131da \u00e7ekmi\u015ftim. \u0130skender Hoca ise kendisini anlatmaya, karde\u015flik dinamikleri \u00fczerine bir tart\u0131\u015fma \u00fczerine karar vermi\u015fti. Karde\u015flik seminerleri yapt\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemde, kendisinin bu seminerleri s\u00fcrd\u00fcremedi\u011fini ifade ederek \u201cbir anlamda dilim tutuldu belli ki orada\u201d demi\u015fti. Di\u011fer yandan \u00e7evresindeki insanlar\u0131n getirdi\u011fi malzemelerinin i\u00e7inde fazlas\u0131yla karde\u015flik temas\u0131 oldu\u011funu s\u00f6ylerken \u201cben \u015fimdi sizlere kendi karde\u015flik hik\u00e2yemi anlat\u0131yorum, dileyen istedi\u011fi gibi kullans\u0131n bunu\u201d diye de eklemi\u015fti.<\/p>\n

\u0130skender Sava\u015f\u0131r 1 Kas\u0131m 1955 do\u011fumlu. O do\u011fdu\u011funda babas\u0131 22 ya\u015f\u0131nda bir t\u0131p fak\u00fcltesi \u00f6\u011frencisi. Annesi ise yeni mezun, 21 ya\u015f\u0131nda operada yeni \u00e7al\u0131\u015fmaya ba\u015flam\u0131\u015f bir kemanc\u0131. \u0130skender Sava\u015f\u0131r tahmin edilenden 10 g\u00fcn ge\u00e7 do\u011fuyor, 5,5 kilo olarak. Ard\u0131ndan, karde\u015fi Cengiz Sava\u015f\u0131r 1 sene sonra 28 Ekim\u2019de 8 ayl\u0131k olarak do\u011fuyor. Burada \u00f6nemli bir parantez a\u00e7mak gerek ki \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n ailesinde adland\u0131rmalar bir rit\u00fcelde s\u00fcrd\u00fcr\u00fcl\u00fcyor. Bu rit\u00fcel \u0130skender ve Yusuf adlar\u0131n\u0131n d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcml\u00fc olarak kullan\u0131lmas\u0131yla ili\u015fkili. Babas\u0131n\u0131n ad\u0131 Yusuf, kendisi \u0130skender. \u201cYani benim o\u011flum olsayd\u0131 ad\u0131n\u0131 Yusuf koymam gerekirdi\u201d diye eklemi\u015fti bu hik\u00e2yeyi anlat\u0131rken. Cengiz Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n ad\u0131 anne Sumer taraf\u0131ndan konuyor. Annesinin deyi\u015fiyle, Cengiz ismini koymas\u0131n\u0131n sebebi ise Cengiz isminin \u201cm\u00fczik kalitesi\u201dni sevmesi.<\/p>\n

Kendisinin \u00e7ocukluk ya\u015fam\u0131 bir s\u00fcre Ak\u00e7akoca\u2019da ge\u00e7iyor. Sonras\u0131nda, Ankara\u2019da bah\u00e7esi g\u00fcllerle dolu bir evde ya\u015farken keyifli an\u0131lar\u0131 oldu\u011funu biliyoruz. Anlatt\u0131klar\u0131na g\u00f6re Ankara\u2019da meclis duvar\u0131n\u0131n yan\u0131ndaki ilk apartmanda, giri\u015f kat\u0131ndaki evlerinde onun i\u00e7in \u00f6nemli olan \u00fcveylik ili\u015fkileri \u015fekilleniyor. \u00dcvey babas\u0131na baba deyi\u015fi ilk olarak bu evde ses kazan\u0131yor. Onun c\u00fcmleleriyle: \u201c6 ya\u015f\u0131na geldi\u011fimde babam Yusuf Baba oldu, babam baba olarak kald\u0131.\u201d<\/p>\n

\u0130skender Sava\u015f\u0131r dede masallar\u0131yla b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn alt\u0131n\u0131 her f\u0131rsatta \u00e7izerdi. Dedesinin ya\u015f\u0131na yakla\u015f\u0131rken de seminerlerde kendisini \u201cmasalc\u0131 dede\u201d olarak adland\u0131racak olan \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n \u201cdede a\u015fk\u0131\u201d kendisi 1-2 ayl\u0131kken ba\u015fl\u0131yor. Dedesinin perdenin desenleri \u00fczerinden ona masal anlatmas\u0131ndan, a\u015fa\u011f\u0131 yukar\u0131 4 ya\u015f\u0131nda masal dinlemek i\u00e7in geceleri dedesinin yata\u011f\u0131na gitmesine kadar pek \u00e7ok hik\u00e2ye mevcut. Tabii ard\u0131ndan da dedesinin keman\u0131n\u0131 dinlemek i\u00e7in ko\u015farak gitti\u011fi konservatuvar\u0131 da anlat\u0131r, 9 ya\u015f\u0131nda ilk konserini Paganini \u00e7alarak veren dedesini anard\u0131. Di\u011fer bir yandan, 17 Haziran\u2019da(2) vefat eden \u0130skender Sava\u015f\u0131r, 65 ya\u015f\u0131nda ya\u015fam\u0131n\u0131 kaybeden dedesinden 2 sene daha az ya\u015fam\u0131\u015f oldu bu d\u00fcnyada.<\/p>\n

Psikobiyografik nitelikte bu hik\u00e2yeler \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131 anmak ve anlamak i\u00e7in k\u0131ymetli. Ancak bu derinlikteki hik\u00e2yeleri s\u00fcrd\u00fcrmek, ancak bir biyografi eserine yak\u0131\u015f\u0131r. \u015eimdi ise daha ku\u015fbak\u0131\u015f\u0131 ifadelerle ya\u015fam\u0131na g\u00f6z atmak uygun gibi g\u00f6r\u00fcn\u00fcyor.<\/p>\n

\u0130skender Sava\u015f\u0131r onu yak\u0131ndan ya da uzaktan tan\u0131yanlar\u0131n bilece\u011fi gibi \u00e7ok \u00f6nemli bir hoca. Yani s\u0131\u011f bir ifadeyle telaffuz edilen \u201choca\u201d kelimesinin anlamlar\u0131n\u0131 fazlas\u0131yla a\u015fan, onu ta\u015f\u0131ran bir varl\u0131\u011fa sahip. Ya\u015fam\u0131n\u0131 yitirdi\u011fi son g\u00fcn ve son saniyelere kadar somut olarak bizlere pek \u00e7ok hat\u0131ra ve \u00f6\u011frenilmesi gereken malzeme b\u0131rakt\u0131. Yukar\u0131daki k\u00fc\u00e7\u00fck psikobiyografik metni kurarken, \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n \u201cSava\u015f\u0131r Psikoterapi\u201d b\u00fcrosunda bana s\u00f6yledi\u011fi bir s\u00f6z de akl\u0131mdayd\u0131. Hoca kendi hik\u00e2yesini \u00f6\u011frencilerinin yazaca\u011f\u0131n\u0131 Sokrates-Platon \u00f6rne\u011fine i\u015faret ederek anlatm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

\u2018Elinde \u00e7eki\u00e7 olan her \u015feyi \u00e7ivi olarak g\u00f6r\u00fcr\u2019<\/strong><\/p>\n

Hakk\u0131nda \u00e7\u0131kan pek \u00e7ok haber, onun \u00f6ncelikle \u015fair oldu\u011fu \u00fczerine. \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n \u00f6ncelikle \u015fair oldu\u011funu kim nereden \u00f6\u011frendi, bilmiyorum. Ama \u0130skender Sava\u015f\u0131r kendisini \u00f6ncelikle psikoterapist olarak tarif ederdi. \u015eairli\u011fi, yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131 ve k\u00fclt\u00fcr miras\u0131 da psikoterapi faaliyetlerini besleyen ve insan\u0131 anlama \u00e7abas\u0131n\u0131 derinle\u015ftiren \u00f6nemli birikimleri olarak kabul edilebilir. Yak\u0131nlarda bir yerde \u015f\u00f6yle bir s\u00f6z okumu\u015ftum: \u201cElinde \u00e7eki\u00e7 olan her \u015feyi \u00e7ivi olarak g\u00f6r\u00fcr\u201d. Maslow\u2019dan kaynak\u00e7aland\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131lan bu ifade tam da \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 \u015feyleri anlamakta faydal\u0131 olabilir. Onun elinde pek \u00e7ok alet vard\u0131, bu sebepten insan\u0131 da yaln\u0131zca psikoterapi teknikleri \u00e7er\u00e7evesinde incelenmesi gereken bir varl\u0131k olarak tan\u0131mlamaz, bundan da ka\u00e7\u0131n\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6ylerdi. Sanat tarihi, felsefe, edebiyat, kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmal\u0131 edebiyat, sosyoloji, antropoloji alanlar\u0131nda Yavuz Erten\u2019in de aktard\u0131\u011f\u0131 gibi \u201cbilgelik sahibi\u201d birisiydi.<\/p>\n

Bas\u0131l\u0131 eserleri<\/strong><\/p>\n

\u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n ilk kitab\u0131 kendi kurdu\u011fu Cumartesi Yay\u0131nevi\u2019nden Masaldan Sonra<\/em> ismiyle 1992\u2019de bas\u0131l\u0131yor. Gene 1992\u2019de \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n \u00e7ok s\u00f6z etmedi\u011fi, Mustafa Arslantunal\u0131 ile haz\u0131rlad\u0131klar\u0131 Ki\u015fisel Bilgisayarlar<\/em> cep kitab\u0131 \u0130leti\u015fim Yay\u0131nlar\u0131\u2019ndan \u00e7\u0131k\u0131yor. Ard\u0131ndan ise 1995 y\u0131l\u0131nda Metis Yay\u0131nevi\u2019nden \u00e7\u0131kan Tutku 2000<\/em> adl\u0131 roman\u0131 geliyor. Tutku 2000<\/em> ad\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan roman, \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n hayali olan Dalg\u0131n Sular Kitap Serisi\u2019nin ilk kitab\u0131 olarak planlansa da devam\u0131 gelmemi\u015fti. Ancak, \u201ctamamlanmam\u0131\u015f i\u015fleri Batuhan\u2019a\u2026\u201d derken, ya\u015fam\u0131n\u0131 yitirmeden birka\u00e7 g\u00fcn \u00f6nce beni tamamlanmam\u0131\u015f i\u015fleri i\u00e7in \u201cgenel koordinat\u00f6r\u201d ilan etmi\u015fti. Eminim, bu g\u00f6revi, \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n t\u00fcm sevenleri ve derslerine kat\u0131lanlar\u0131 ile kolektif bir \u015fekilde s\u00fcrd\u00fcrece\u011fiz ve verdi\u011fi g\u00f6revi tamamlayana kadar \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131z.<\/p>\n

Tabii daha bitmedi, Tutku 2000<\/em>\u2019in sonras\u0131nda da Kelimelerin Anayurdu ve Tarihi<\/em> Metis Yay\u0131nlar\u0131\u2019ndan 2000 y\u0131l\u0131n\u0131n May\u0131s ay\u0131nda bulu\u015fuyor okuruyla. Ard\u0131ndan ise Orhan Ko\u00e7ak\u2019\u0131n \u00f6ns\u00f6z\u00fcyle, denemelerinden olu\u015fan Modernli\u011fin Vicdan\u0131<\/em> eseri Kanat Kitap\u2019tan 2007\u2019de geliyor. Sonras\u0131ndaki y\u0131llarda da k\u00fc\u00e7\u00fck bir kitap\u00e7\u0131kta 22 Ekim – 27 Kas\u0131m 2010 tarihlerinde ger\u00e7ekle\u015fen \u201cAd\u0131 Konmam\u0131\u015f\u201d isimli sergi i\u00e7in 1200 adet bas\u0131lan Feyyaz Yaman ve \u0130smail Tunal\u0131 ile Nazan Azeri Sanat\u0131 \u00fczerine ger\u00e7ekle\u015fen s\u00f6yle\u015filerden olu\u015fan yaz\u0131lar mevcut. Sonras\u0131nda da 2014 y\u0131l\u0131nda \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019a atfedilen, Raziye Kubat\u2019\u0131n \u00c7a\u011fr\u0131lmayan Yusuf<\/em> adl\u0131 eseri de Ceres Yay\u0131nlar\u0131\u2019ndan geliyor.<\/p>\n

Bir parantez a\u00e7arsak, \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n yazd\u0131klar\u0131n\u0131 toparlamak, onun ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 evi toparlamak gibi bir \u015fey. Yani, her yerden bir yaz\u0131s\u0131, s\u00f6yle\u015fisi, kolektif bir \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 \u00e7\u0131kabilir, herkesi \u015fa\u015f\u0131rtabilir. Bu sebepten, eminim ki eksiklerim mevcuttur ve eksiklerin olmas\u0131 beni her zaman sevindirecektir. Bu ba\u011flamda, \u0130skender Sava\u015f\u0131r bir puzzle\u2019\u0131n b\u00fct\u00fcn\u00fc gibidir, her bir par\u00e7as\u0131nda g\u00fcne\u015f, her bir par\u00e7as\u0131nda ayd\u0131nl\u0131k bar\u0131nd\u0131ran.<\/p>\n

\u201cEserleri\u201d ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda birka\u00e7 sene geriye giderek kendisinin dergicilik hayat\u0131n\u0131 anmak gerekir. \u00c7\u00fcnk\u00fc bireysel olarak \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 kitaplar olsa da \u0130skender Sava\u015f\u0131r kolektif \u00e7al\u0131\u015fmalara ve \u00e7ok yazarl\u0131 metinlere ilgisini s\u00fcrekli dile getirirdi. Bunu ise kendisinin karde\u015flik ili\u015fkilerine olan d\u00fc\u015f\u00fcnsel merak\u0131n\u0131n bir sonucu oldu\u011funu eklerdi.<\/p>\n

\u0130skender Sava\u015f\u0131r 1984 y\u0131l\u0131nda T\u00fcrkiye\u2019ye kesin d\u00f6n\u00fc\u015f yapt\u0131\u011f\u0131 1 y\u0131l boyunca Zemin-Ayl\u0131k Sosyalist Dergi<\/em>\u2019nin yay\u0131n kurulunda yer ald\u0131. 1987 y\u0131l\u0131nda varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 2000 y\u0131l\u0131na kadar s\u00fcrd\u00fcrecek olan Defter<\/em> dergisinin kurulu\u015funa kat\u0131ld\u0131; yay\u0131n kapanana kadar yazar ve yay\u0131n kurulu \u00fcyesi olarak kadroda yer ald\u0131. 1988-1990 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda \u0130leti\u015fim Yay\u0131nlar\u0131 taraf\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131lan Sosyalizm ve Toplumsal M\u00fccadeleler Ansiklopedisi<\/em>\u2019nde Yay\u0131n Koordinat\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fc yapt\u0131. 2000-2001 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda ise Ero Cinsel Ya\u015fam Ansiklopedisi<\/em>\u2019nde Yay\u0131n Y\u00f6netmenli\u011fi yapm\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n

Ayr\u0131ca i\u015faret etmek gerekir ki, bir yandan kendi yaz\u0131nsal \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 ve okudu\u011fu kitaplar\u0131n notlar\u0131n\u0131 defterisk.blogspot.com\u2019dan s\u00fcrd\u00fcrmeye devam etti.<\/p>\n

Son olmasa da son yerine<\/strong><\/p>\n

Bu metinde \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131 anlatmaya, tarif etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Bunu ise, ona bir s\u00fcredir ne kadar yak\u0131n da olsam, kendi g\u00f6z\u00fcmden de\u011fil, kimi zaman kendi deyi\u015fiyle \u201ckuru tarih\u00e7ilik\u201d yaparak, kimi zamansa onun sesini kulaklar\u0131mda i\u015fitip hayat \u00f6yk\u00fcs\u00fcn\u00fc yazarak yapmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Derginin Kitap\u00e7\u0131l sayfalar\u0131 i\u00e7in de eserlerini tan\u0131tmay\u0131 ihmal etmedim.<\/p>\n

\u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131n ya\u015fam\u0131n\u0131 yitirirken ge\u00e7irdi\u011fi \u00f6zellikle son 1 ay, kendisinin ne kadar k\u0131ymetli oldu\u011fu anlat\u0131l\u0131rken defalarca alt\u0131 \u00e7izilmeli. Ancak, bu hik\u00e2yeleri aktarmak \u00f6ncelikli olarak \u201c\u015eamil – Elvan – Cengiz\u201din ya da t\u00fcm Adapazar\u0131 ekibinin hakk\u0131d\u0131r.<\/p>\n

\u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131 anlatmak g\u00fc\u00e7. \u00dcstelik yas\u0131n i\u00e7inde yaz\u0131lan bir metin i\u00e7in daha me\u015fakkatli bir i\u015f. Gene de, hata pay\u0131m\u0131 hesaba katarak \u015fu tan\u0131m\u0131 yapmaktan geri durmayaca\u011f\u0131m: S\u0131n\u0131rlar\u0131nda ya\u015fayanlar\u0131 ye\u015ferten bir \u00fclkedir \u0130skender Sava\u015f\u0131r.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Dipnotlar<\/strong><\/p>\n

1) Bu noktada B\u00fclent Somay\u2019\u0131n anlatt\u0131\u011f\u0131 m\u00fcthi\u015f bir \u0130skender Sava\u015f\u0131r hik\u00e2yesi var.<\/p>\n

2) Saat 19:30 civar\u0131nda<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Bu metnin ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 bir tan\u0131m\u0131 i\u00e7eriyor. Yani bu tan\u0131m, \u0130skender Sava\u015f\u0131r\u2019\u0131 kendi s\u0131n\u0131rlar\u0131nda ya\u015fayan herkesi, insan ve hayvanlar\u0131(1) ye\u015ferten bir \u00fclke olarak tan\u0131ml\u0131yor. Ancak yazd\u0131klar\u0131m\u0131 onun s\u00f6zleriyle h\u0131zl\u0131ca ele\u015ftirmek m\u00fcmk\u00fcn. Yani bir tan\u0131m, tan\u0131m\u0131 gere\u011fi kendine ait t\u00fcm \u00f6zellikleri i\u00e7ine alan, ancak onun kapsamad\u0131\u011f\u0131 di\u011fer t\u00fcm \u00f6zellikleri de d\u0131\u015far\u0131da b\u0131rakan bir yap\u0131dad\u0131r. Dolay\u0131s\u0131yla, onun dokundu\u011fu […]<\/p>\n","protected":false},"author":685,"featured_media":27368,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3569,38,513,233,510],"tags":[3589,210],"class_list":["post-27367","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-173-sayi","category-dergi-sayilari","category-kitapcil","category-psikiyatri","category-surekli-bolumler","tag-iskender-savasir","tag-kitap"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27367","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/685"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27367"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27367\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/27368"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}