Kitab\u0131n arka kapa\u011f\u0131nda, onun nas\u0131l bir kitap oldu\u011funu anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken \u015fu kelimelere rast geliyorum: \u201c\u00c7ocukla birlikte hayat\u0131 yeniden tan\u0131mlayan, g\u00f6ren, dinleyen ve de\u011fi\u015fen birinin \u00f6yk\u00fcs\u00fc\u2026\u201d En \u00e7ok \u201chayat\u0131 yeniden dinlemek\u201d ifadesi vuruyor beni ve kitab\u0131 al\u0131veriyorum. Belki kendi hik\u00e2yemden \u00f6t\u00fcr\u00fc al\u0131yorum: kendi hik\u00e2yemin beni hik\u00e2yeleri \u201cdinlemeye\u201d y\u00f6nelten dinamiklerinden \u00f6t\u00fcr\u00fc.<\/p>\n
Mesle\u011fim gere\u011fi, her bir ki\u015finin hik\u00e2yesini dinlerken yeniden ve farkl\u0131 bir duyu\u015fla asl\u0131nda hayat\u0131n kendisini dinledi\u011fimi fark ediyorum. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u201cs\u00f6yleyecek bir \u015feyi olmayan bir insan\u0131n olmad\u0131\u011f\u0131, hik\u00e2yesi olmayan bir ya\u015fam\u0131n olamayaca\u011f\u0131\u201d fikrinin teorilerde de kendisine yer buldu\u011funu biliyorum. Her insan\u0131n bir hik\u00e2yesi var demi\u015fken, sizlere Hik\u00e2yesi Olmayan Kad\u0131n<\/em>\u2019\u0131n hik\u00e2yesini anlatay\u0131m. Bu hik\u00e2yeyi bir ay kadar \u00f6nce yine bir hocamdan, sevgili Nur Din\u00e7er Gen\u00e7\u2019ten dinlemi\u015ftim. Bir zamanlar k\u00fc\u00e7\u00fck bir k\u00f6yde ya\u015fayan bir kad\u0131n varm\u0131\u015f. S\u0131radan bir hayat ya\u015farm\u0131\u015f; her sabah kalk\u0131p kahvalt\u0131 haz\u0131rlar, kocas\u0131n\u0131 i\u015fe yollar sonra da ev i\u015fleri ile ilgilenirmi\u015f. Ama bu kad\u0131n\u0131n hi\u00e7 s\u00f6ylemedi\u011fi bir \u015fark\u0131s\u0131 ve hi\u00e7 s\u00f6ylemedi\u011fi bir hik\u00e2yesi varm\u0131\u015f. Varm\u0131\u015f ama kad\u0131n da bir hik\u00e2yesi ve \u015fark\u0131s\u0131 oldu\u011funun fark\u0131nda de\u011filmi\u015f. Bir g\u00fcn bu kad\u0131n yine kocas\u0131n\u0131 i\u015fe u\u011furlay\u0131p, evi s\u00fcp\u00fcrmeye ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda o hi\u00e7 s\u00f6ylemedi\u011fi \u015fark\u0131s\u0131 a\u011fz\u0131ndan ka\u00e7\u0131p odan\u0131n tavan\u0131nda d\u00f6nm\u00fc\u015f dola\u015fm\u0131\u015f bir erkek ceketi olarak gidip kap\u0131n\u0131n yan\u0131ndaki \u00e7iviye as\u0131lm\u0131\u015f. Kad\u0131n bunu fark etmemi\u015f bile, i\u015fine devam etmi\u015f. Biraz sonra ise o hi\u00e7 s\u00f6ylemedi\u011fi hik\u00e2yesi a\u011fz\u0131ndan ka\u00e7\u0131p odan\u0131n tavan\u0131nda d\u00f6nm\u00fc\u015f dola\u015fm\u0131\u015f bir \u00e7ift erkek ayakkab\u0131s\u0131 olarak gidip kap\u0131n\u0131n yan\u0131ndaki ceketin alt\u0131na konmu\u015f. Kad\u0131n ne ceketi ne ayakkab\u0131y\u0131 fark etmi\u015f. \u0130\u015fine devam etmi\u015f.<\/p>\n Ak\u015fam olunca kocas\u0131 eve gelmi\u015f. Bakm\u0131\u015f kap\u0131n\u0131n yan\u0131nda bir erkek ceketi ve ayakkab\u0131s\u0131 var.Kad\u0131na \u201ceve kim geldi\u201d diye sormu\u015f. Kad\u0131n \u201chi\u00e7 kimse\u201d demi\u015f, adam \u0131srar etmi\u015f, kad\u0131n \u201ckimse gelmedi\u201d demi\u015f, adam ba\u011f\u0131rm\u0131\u015f, kad\u0131n a\u011flam\u0131\u015f, sonunda adam kap\u0131y\u0131 vurup \u00e7\u0131km\u0131\u015f \u00f6fkeyle. Art\u0131k hava kapkaranl\u0131km\u0131\u015f ve adam sinirli sinirli ta k\u00f6y\u00fcn d\u0131\u015f\u0131ndaki tepeye kadar t\u0131rmanm\u0131\u015f. Tepede eski zamanlardan kalma bir tap\u0131nak varm\u0131\u015f. Adam orac\u0131\u011fa oturmu\u015f ve sakinle\u015fmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f. O s\u0131rada birtak\u0131m \u0131\u015f\u0131klar d\u00f6ne d\u00f6ne tap\u0131na\u011fa gelmi\u015fler; adam korkmu\u015f ve saklanm\u0131\u015f. Me\u011ferse adam\u0131n ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 k\u00f6y\u00fcn \u0131\u015f\u0131klar\u0131 her ak\u015fam bu tap\u0131nakta toplan\u0131p birbirlerine olanlar\u0131 anlat\u0131rm\u0131\u015f. T\u00fcm \u0131\u015f\u0131klar sakince yere oturmu\u015f ve beklemeye ba\u015flam\u0131\u015f. Bir s\u00fcre sonra bir \u0131\u015f\u0131k gelmi\u015f, di\u011ferleri ona nerede kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormu\u015flar, \u0131\u015f\u0131k demi\u015f ki: \u201cDurun durun anlataca\u011f\u0131m. Ah bir bilseniz bug\u00fcn bizim evde neler oldu!\u201d demi\u015f ve adam\u0131n evinde olanlar\u0131 anlatmaya ba\u015flam\u0131\u015f. Adam \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131k i\u00e7inde olanlar\u0131 dinlemi\u015f, dinledik\u00e7e \u00fcz\u00fclm\u00fc\u015f ve ko\u015farak eve geri d\u00f6nm\u00fc\u015f. Kar\u0131s\u0131 sessizce, k\u0131p\u0131rdamadan bir sandalyede oturmaktaym\u0131\u015f. Kar\u0131s\u0131na \u201c\u015eimdi bana anlatabilirsin o hi\u00e7 anlatmad\u0131\u011f\u0131n hik\u00e2yeni ve \u015fark\u0131n\u0131.\u201d demi\u015f. Kad\u0131n kafas\u0131n\u0131 kald\u0131rm\u0131\u015f ve adam\u0131n g\u00f6zlerinin i\u00e7ine bakm\u0131\u015f:<\/p>\n -\u015eark\u0131 m\u0131, hangi \u015fark\u0131? Hik\u00e2ye mi, hangi hik\u00e2ye?<\/p>\n Hik\u00e2yesi Olmayan Kad\u0131n\u2019\u0131n \u00f6yk\u00fcs\u00fc, bende derin bir h\u00fcz\u00fcn tad\u0131 b\u0131rakt\u0131 dinledikten sonra. Bu kad\u0131n i\u00e7in bir \u015feyler yapmak istedim. Peki, ne yapm\u0131\u015f oluyorum? Kad\u0131n\u0131n hik\u00e2yesini anlat\u0131yorum; kad\u0131n yerine ve yine ba\u015frolde kad\u0131n\u0131n oldu\u011fu ba\u015fka bir hik\u00e2yeyle. Kad\u0131n\u0131n onu bast\u0131rmaya ve ink\u00e2r etmeye \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na kar\u015f\u0131 koymaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Onun derinlerine g\u00f6md\u00fc\u011f\u00fc \u015fark\u0131s\u0131n\u0131n ve hik\u00e2yesinin bana ve ba\u015fkalar\u0131na bir h\u00fcz\u00fcn vermesine, bu h\u00fczn\u00fcn hissedilmesine izin veriyorum. Kad\u0131n\u0131n ta\u015f\u0131makta, i\u00e7erisinde bar\u0131nd\u0131rmakta zorland\u0131\u011f\u0131 bu \u015feyleri onun yerine tutuyorum. Kaybolmas\u0131na izin vermek istemiyorum var olan bu hik\u00e2yenin.<\/p>\n \u201c\u00dcmitsizlik b\u00fcy\u00fcklerde \u00e7e\u015fitli yollarla gizlenebilirdi belki, ama bir \u00e7ocukta, ne olursa olsun fark\u0131na var\u0131l\u0131yordu; ve umutsuz bir \u00e7ocuk g\u00f6rmek dayan\u0131lmaz bir \u015feydi.\u201d Bu s\u00f6zler, asl\u0131nda sizle tan\u0131\u015ft\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m kitab\u0131n, \u00c7ocu\u011fun \u00d6yk\u00fcs\u00fc<\/em>\u2019n\u00fcn sayfalar\u0131 aras\u0131ndan kopup tam buraya yerle\u015fiyor. Kad\u0131n\u0131n hik\u00e2yesinde gizlenen \u00fcmitsizlikle bir ilgisi olmal\u0131.<\/p>\n \u00c7ocu\u011fun \u00d6yk\u00fcs\u00fc<\/em>\u2019n\u00fc okudu\u011fumda bazen \u00fcmitsiz, bazen \u00f6fkeye m\u00fcteakiben su\u00e7luluk duyan, bazen \u00e7ocu\u011funu b\u00fcy\u00fct\u00fcrken kendi i\u00e7indeki \u00e7ocu\u011fa da bak\u0131m veren, bazen deli dolu bazen durgun, t\u00fcm eksiklik ve fazlal\u0131klar\u0131yla bir baba g\u00f6r\u00fcyorum. Babas\u0131n\u0131n dilinden, \u00e7ocu\u011fun \u00f6yk\u00fcs\u00fcn\u00fc dinliyorum. \u00c7ocu\u011funun hik\u00e2yesinin kaybolmas\u0131na izin vermeyen ve b\u00f6ylece onu hem yazan hem oynayan baba, o \u00f6yk\u00fcy\u00fc kendi dilinden anlat\u0131rken adeta kendi ya\u015fam \u00f6yk\u00fcs\u00fcn\u00fc de anla(t)maya ba\u015fl\u0131yor. Kitab\u0131n bir yerinde baban\u0131n, \u00e7ocu\u011funun \u00f6\u011fretmeniyle konu\u015furken ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7sel deneyim \u015f\u00f6yle kelimelere d\u00f6k\u00fcl\u00fcyor: \u201cKendisini sayg\u0131l\u0131 bir tav\u0131rla dinleyen kar\u015f\u0131s\u0131ndakinin, geni\u015f anlamda, onu hi\u00e7 anlamad\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark etti ans\u0131z\u0131n.\u201d Bu sinir bozucu muamele, bir yerlerden tan\u0131d\u0131k olabiliyor bizim deneyimlerimizde de. Bazen insanlar \u201csayg\u0131yla\u201d sizi dinliyor ama i\u00e7ten i\u00e7e biliyorsunuz ki anlatt\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u015feyleri ger\u00e7ekte sayg\u0131yla kar\u015f\u0131lam\u0131yor ve anlam\u0131yor. Sadece duyuyor. Kulaklar\u0131ndan giren kelimelerle sizin konu\u015ftu\u011funuz s\u00fcre boyunca durmak g\u00f6revini yerine getiriyor, mesai bitimini bekleyen y\u0131lg\u0131n bir \u00e7al\u0131\u015fan gibi. Ya biz? Biz kendi tecr\u00fcbelerimize, hislerimize, en \u00f6nemlisi hik\u00e2yemize bunu yap\u0131yor muyuz acaba bilmeden? Hayat hik\u00e2yemizi, kendimize ve ba\u015fkalar\u0131na anlatt\u0131\u011f\u0131m\u0131z o \u00f6yk\u00fcm\u00fcz\u00fc, sadece anlat\u0131yor ve duyuyor muyuz? Yoksa ger\u00e7ekten anl\u0131yor muyuz?<\/p>\n Bu kitapta yaln\u0131zca o baba ve o \u00e7ocu\u011fun \u00f6yk\u00fcs\u00fc de\u011fil anlat\u0131lan; sizin, benim, \u00f6tede duran baban\u0131n ve \u00e7ocu\u011funun, daha beridekinin ve en yak\u0131ndakinin de \u00f6yk\u00fcs\u00fc bu. \u015eu hik\u00e2yesi olmayan kad\u0131n bu \u00f6yk\u00fcy\u00fc duysa \u015f\u00f6yle sorabilirdi belki:<\/p>\n \u201c\u015eark\u0131 m\u0131, kimin \u015fark\u0131s\u0131? \u00d6yk\u00fc m\u00fc, kimin \u00f6yk\u00fcs\u00fc?\u201d<\/p>\n \u00c7ocu\u011fun \u00d6yk\u00fcs\u00fc, Peter Handke, Metis Yay\u0131nlar\u0131, 2019, 96 s.<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Kitab\u0131n arka kapa\u011f\u0131nda, onun nas\u0131l bir kitap oldu\u011funu anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken \u015fu kelimelere rast geliyorum: \u201c\u00c7ocukla birlikte hayat\u0131 yeniden tan\u0131mlayan, g\u00f6ren, dinleyen ve de\u011fi\u015fen birinin \u00f6yk\u00fcs\u00fc\u2026\u201d En \u00e7ok \u201chayat\u0131 yeniden dinlemek\u201d ifadesi vuruyor beni ve kitab\u0131 al\u0131veriyorum. Belki kendi hik\u00e2yemden \u00f6t\u00fcr\u00fc al\u0131yorum: kendi hik\u00e2yemin beni hik\u00e2yeleri \u201cdinlemeye\u201d y\u00f6nelten dinamiklerinden \u00f6t\u00fcr\u00fc. Mesle\u011fim gere\u011fi, her bir ki\u015finin hik\u00e2yesini […]<\/p>\n","protected":false},"author":877,"featured_media":39408,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5692,38,513,511],"tags":[5708,4505],"class_list":["post-39407","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-191-sayi","category-dergi-sayilari","category-kitapcil","category-yayin-dunyasi","tag-cocugun-oykusu","tag-metis-kitap"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t