{"id":46300,"date":"2020-09-01T00:00:09","date_gmt":"2020-08-31T21:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/?p=46300"},"modified":"2020-08-28T16:27:30","modified_gmt":"2020-08-28T13:27:30","slug":"siyahiler-sorunu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/2020\/09\/01\/siyahiler-sorunu","title":{"rendered":"Siyahiler sorunu"},"content":{"rendered":"<p>Amerika\u2019da, on y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir s\u00fcredir aran\u0131zda ya\u015fayan bir kimse olarak yaz\u0131yorum. \u015eakas\u0131 olmayan bir sorun \u00fcst\u00fcne dikkatinizi \u00e7ekmek niyetindeyim. Bir\u00e7ok okuyucular,\u00a0 \u201cYaln\u0131z bizleri ilgilendiren ve memleketimize yeni gelmi\u015f bir adam\u0131n dokunmamas\u0131 gereken konular \u00fcst\u00fcnde s\u00f6z s\u00f6ylemeye ne hakk\u0131 var?\u201d diye sorabilirler kendi kendilerine.<br \/>\nB\u00f6yle bir g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn hakl\u0131 olabilece\u011fini sanm\u0131yorum. Belli bir \u00fclkede b\u00fcy\u00fcyen bir kimse bir\u00e7ok \u015feye ola\u011fan g\u00f6z\u00fcyle bakar. Oysa bu \u00fclkeye olgun ya\u015fta gelmi\u015f bir kimse \u00f6zel ve karakteristik olan \u015feylere keskin bir g\u00f6zle bakabilir. Bence, bu kimse g\u00f6r\u00fcp duyduklar\u0131n\u0131 serbest\u00e7e dile getirmelidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc b\u00f6yle davranmakla yararl\u0131 olabilir belki.<br \/>\nYeni gelen birisinin bu memlekete \u00e7ar\u00e7abuk ba\u011flanmas\u0131 halkta rastlanan demokrasi havas\u0131ndand\u0131r. Ben burada, bu memleketin b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde hayranl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 hak etmesine ra\u011fmen demokrasinin politik yap\u0131s\u0131ndan \u00e7ok, ki\u015filer aras\u0131ndaki ili\u015fkileri ve bunlar\u0131n birbirlerine kar\u015f\u0131 tutumlar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<br \/>\nBirle\u015fik Amerika\u2019da, herkes kendi ki\u015fisel de\u011ferine inanmaktad\u0131r. Hi\u00e7 kimse bir ba\u015fka ki\u015finin ya da s\u0131n\u0131f\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda k\u00fc\u00e7\u00fclmez. B\u00fcy\u00fck zenginlik farklar\u0131, hatta k\u00fc\u00e7\u00fck bir az\u0131nl\u0131\u011f\u0131n \u00fcst\u00fcn g\u00fcc\u00fc bile ki\u015filerin kendilerine olan bu g\u00fcrb\u00fcz g\u00fcvenini ve benzerlerinin onuruna kar\u015f\u0131 duydu\u011fu tabii sayg\u0131y\u0131 sarsamaz.<br \/>\nBununla beraber, Amerikal\u0131lar\u0131n toplumsal g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcnde karanl\u0131k bir nokta var. E\u015fitlik duygular\u0131 ve insan onuruna olan sayg\u0131lar\u0131, \u00f6zel olarak beyaz renkli insanlarla s\u0131n\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131r. Bu sonuncular\u0131n baz\u0131lar\u0131na kar\u015f\u0131 bir tak\u0131m \u00f6nyarg\u0131lar\u0131 bile var. Bir Yahudi olarak bunlar\u0131n tamam\u0131yla fark\u0131nday\u0131m. Ama bunlar \u201cbeyaz\u201dlar\u0131n kara renkli kendi yurtta\u015flar\u0131na, \u00f6zellikle Siyahilere kar\u015f\u0131 olan tutumlar\u0131 yan\u0131nda \u00f6nemsiz kalmaktad\u0131r. Kendimi bir Amerikal\u0131 sayd\u0131\u011f\u0131m \u00f6l\u00e7\u00fcde bu durum \u00fcz\u00fcnt\u00fcm\u00fc art\u0131r\u0131yor. D\u00fc\u015f\u00fcncemi apa\u00e7\u0131k s\u00f6yleyerek su\u00e7 ortakl\u0131\u011f\u0131 duygusundan kurtulabilirim ancak.<br \/>\nBir\u00e7ok temiz y\u00fcrekli kimseler bana \u015f\u00f6yle cevap veriyorlar: \u201cBizim Siyahilere kar\u015f\u0131 olan tutumumuz, bu insanlarla ayn\u0131 memlekette yan yana ya\u015fayarak edindi\u011fimiz bir tak\u0131m k\u00f6t\u00fc deneylerin sonucudur.\u201d<br \/>\n\u015euna kesin olarak inan\u0131yorum ki, b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcnen herhangi bir kimse u\u011fursuz ve yanl\u0131\u015f bir d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc\u015f\u00fcn kurban\u0131 olmaktad\u0131r. Atalar\u0131n\u0131z bu siyah insanlar\u0131 yerlerinden zorla s\u00fcr\u00fckleyip getirmi\u015fler buraya; beyaz insan zenginlik ve rahat bir hayat pe\u015finde ko\u015farken, onlar\u0131 g\u00f6zlerinin ya\u015f\u0131na bakmadan ezmi\u015f, s\u00f6m\u00fcrm\u00fc\u015f, k\u00f6le durumuna d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Siyahilere kar\u015f\u0131 bug\u00fcn\u00fcn \u00f6nyarg\u0131s\u0131, bu yak\u0131\u015f\u0131ks\u0131z durumu s\u00fcrd\u00fcrme iste\u011finin bir sonucudur.<br \/>\nEski Yunanl\u0131lar\u0131n da k\u00f6leleri vard\u0131. Bunlar Siyahi de\u011fil, sava\u015fta esir edilen beyaz insanlard\u0131. O zamanlar, \u0131rk ayr\u0131m\u0131 diye bir \u015fey s\u00f6z konusu olamazd\u0131. Bununla beraber, Yunan filozoflar\u0131n\u0131n en b\u00fcy\u00fcklerinden biri olan Aristoteles, k\u00f6lelerin a\u015fa\u011f\u0131 yarat\u0131klar oldu\u011funu, hakl\u0131 olarak boyunduruk alt\u0131na al\u0131n\u0131p \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerinden yoksun b\u0131rak\u0131ld\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6yl\u00fcyor. Onun da geleneksel \u00f6nyarg\u0131lar a\u011f\u0131na d\u00fc\u015ft\u00fc\u011f\u00fc, ola\u011fan\u00fcst\u00fc zek\u00e2s\u0131na ra\u011fmen, bu a\u011fdan kurtulamad\u0131\u011f\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a meydandad\u0131r.<br \/>\nOlup bitenlere kar\u015f\u0131 tutumumuz, b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde, daha \u00e7ocukken \u00e7evremizden, bilin\u00e7siz olarak kapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z d\u00fc\u015f\u00fcnceler ve duygularla ko\u015fullanm\u0131\u015ft\u0131r. Ba\u015fka deyimle, soydan ge\u00e7en yetiler ve \u00f6zellikler yan\u0131nda bizi biz yapan gelenektir. Bilin\u00e7li d\u00fc\u015f\u00fcncemizin, davran\u0131\u015f\u0131m\u0131z ve inan\u00e7lar\u0131m\u0131z \u00fczerindeki etkisinin, gelene\u011fin g\u00fc\u00e7l\u00fc etkisi yan\u0131nda, ne denli g\u00fc\u00e7s\u00fcz oldu\u011funu binde bir fark ederiz.<br \/>\nGelene\u011fi hor g\u00f6rmek sa\u00e7ma olur elbet, ama insanlar aras\u0131ndaki ili\u015fkilerin daha iyi olmas\u0131 isteniyorsa, insan akl\u0131n\u0131n ve bilincinin geli\u015fmesiyle birlikte, gelene\u011fi kontrol etmeye ba\u015flamam\u0131z gerekir. Gelenekte hayat\u0131m\u0131za ve onurumuza zarar veren \u015feyleri d\u00fczeltmeye ve ya\u015fay\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131 ona g\u00f6re bi\u00e7imlendirmeye \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131y\u0131z.<br \/>\n\u00d6yle san\u0131yorum ki, konuyu d\u00fcr\u00fcst\u00e7e derinle\u015ftiren herhangi bir kimse, Siyahilere kar\u015f\u0131 beslenen o geleneksel \u00f6nyarg\u0131n\u0131n ne denli yak\u0131\u015f\u0131ks\u0131z ve al\u00e7alt\u0131c\u0131 oldu\u011funu \u00e7ar\u00e7abuk kabul eder.<br \/>\nAma iyi niyet sahibi insan bu k\u00f6kle\u015fmi\u015f \u00f6nyarg\u0131yla sava\u015fmak i\u00e7in ne yapabilir? S\u00f6z\u00fcyle ve davran\u0131\u015f\u0131yla \u00f6rnek olmak cesaretini g\u00f6stermeli ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n bu \u0131rk ayr\u0131m\u0131n\u0131n etkisi alt\u0131nda kalmamalar\u0131na dikkat etmelidir.<br \/>\nBu k\u00f6kle\u015fmi\u015f hastal\u0131\u011f\u0131 \u00e7ar\u00e7abuk \u00f6nlemenin bir yolu olabilece\u011fini sanm\u0131yorum. Ama bu amaca ula\u015f\u0131ncaya kadar, d\u00fcr\u00fcst ve iyi niyetli bir insan i\u00e7in, b\u00fct\u00fcn \u00e7abas\u0131n\u0131 iyi bir davan\u0131n hizmetine koymas\u0131ndan daha b\u00fcy\u00fck bir mutluluk d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez.<br \/>\n(Kaynak: A. Einstein, <em>D\u00fcnyam\u0131za Bak\u0131\u015f<\/em>, Alan Yay\u0131nc\u0131l\u0131k, 2. Bask\u0131, Eyl\u00fcl 1990. Bu b\u00f6l\u00fcm\u00fcn \u00e7evirisi: Vedat G\u00fcnyol)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Amerika\u2019da, on y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir s\u00fcredir aran\u0131zda ya\u015fayan bir kimse olarak yaz\u0131yorum. \u015eakas\u0131 olmayan bir sorun \u00fcst\u00fcne dikkatinizi \u00e7ekmek niyetindeyim. Bir\u00e7ok okuyucular,\u00a0 \u201cYaln\u0131z bizleri ilgilendiren ve memleketimize yeni gelmi\u015f bir adam\u0131n dokunmamas\u0131 gereken konular \u00fcst\u00fcnde s\u00f6z s\u00f6ylemeye ne hakk\u0131 var?\u201d diye sorabilirler kendi kendilerine. B\u00f6yle bir g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn hakl\u0131 olabilece\u011fini sanm\u0131yorum. Belli bir \u00fclkede b\u00fcy\u00fcyen bir [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":133,"featured_media":46301,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6961,38,513,510,511],"tags":[4008,6994],"class_list":["post-46300","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-197-sayi","category-dergi-sayilari","category-kitapcil","category-surekli-bolumler","category-yayin-dunyasi","tag-albert-einstein","tag-siyahiler-sorunu"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/133"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46300"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46300\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/46301"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}