{"id":48550,"date":"2021-02-01T00:00:34","date_gmt":"2021-01-31T21:00:34","guid":{"rendered":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/?p=48550"},"modified":"2021-01-30T23:19:45","modified_gmt":"2021-01-30T20:19:45","slug":"kitapci-rafi-41","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/2021\/02\/01\/kitapci-rafi-41","title":{"rendered":"Kitap\u00e7\u0131 Raf\u0131"},"content":{"rendered":"

D\u00f6ng\u00fc
\n<\/strong>\u2013 Bir \u0130nsanl\u0131k \u00dc\u00e7lemesi, Birinci Roman: G\u00f6klerden Gelen Umut, <\/strong>Kemal Sinan \u00d6zmen, Bilgi Yay\u0131nevi, 2020, \u00a0625s.
\n<\/strong>D\u00f6ng\u00fc \u00dc\u00e7lemesi\u2019nin ilk roman\u0131 olan \u201cG\u00f6klerden Gelen Umut\u201d binlerce y\u0131ll\u0131k destans\u0131 bir \u00f6yk\u00fcyle insano\u011flunu evrensel \u00f6l\u00e7\u00fctlerle tan\u0131mlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken bir yandan g\u00fcn\u00fcm\u00fcz k\u00fcresel politik ekonomisine ve k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferlerine ayna tutuyor. Roman \u015fu sorulara odaklan\u0131yor: \u0130nsan olmak dura\u011fan bir var olu\u015f bi\u00e7imi midir yoksa evrensel bir olu\u015f durumuna varmak i\u00e7in bir ara\u00e7 m\u0131d\u0131r? \u0130nsan kat edilen bir yol mudur, yolun sonundaki menzil mi? Ger\u00e7eklik alg\u0131m\u0131z\u0131 olu\u015fturan t\u00fcm sosyal ve k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferler g\u00fcn\u00fcn birinde hi\u00e7 beklenmedik bir anda alt \u00fcst olursa, ya\u015famak ve devam etmek i\u00e7in neye tutunaca\u011f\u0131z? Benzer kromozom say\u0131s\u0131 ve dizilimi d\u0131\u015f\u0131nda, \u00e7a\u011flar\u0131n ve olaylar\u0131n \u00fcst\u00fcnde, insanlar\u0131 bir arada tutan ana de\u011ferler nelerdir? Bu sorular\u0131 epik bir s\u00f6ylemle tart\u0131\u015fan D\u00f6ng\u00fc \u00dc\u00e7lemesi, bilim kurgu t\u00fcr\u00fcn\u00fcn kendisini de bir metafor ve \u00fcst ileti\u015fim bi\u00e7imi olarak kullan\u0131yor.
\n\u00dc\u00e7leme, G\u00f6klerden Gelen Umut<\/em>, Kutlu Kanatlar Alt\u0131nda<\/em> ve Yuvada Ye\u015feren Ya\u015fam<\/em> isimli romanlardan olu\u015fuyor. 2177 y\u0131l\u0131nda a\u00e7\u0131l\u0131\u015f\u0131 yapan ilk roman, bizleri insanlar\u0131n bilin\u00e7lerini \u00f6l\u00fcmlerinden sonra Eternium isimli bir d\u00fcnya sim\u00fclasyonuna y\u00fckleterek s\u0131n\u0131rs\u0131z bir \u00f6mre sahip oldu\u011fu bir d\u00f6neme g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. G\u00fcn\u00fcm\u00fczden 160 y\u0131l sonra k\u00fcresel \u015firketler \u00f6ylesine b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015ft\u00fcr ki art\u0131k fiilen \u00fclkelerin yerini alm\u0131\u015flard\u0131r. K\u00fcresel Konfederasyon\u2019a ba\u011fl\u0131 \u00fclkelerde toplumlar\u0131n tek hedefi \u00f6l\u00fcmden sonra Eternium\u2019a y\u00fcklenmektir. Bunun i\u00e7in y\u00fcksek bir Uyumlu ve Kat\u0131l\u0131mc\u0131 Vatanda\u015fl\u0131k Puan\u0131\u2019<\/em>na ve \u00e7o\u011funlukla bir \u00f6m\u00fcr \u00f6demek zorunda olduklar\u0131 Eternium kredilerine ihtiya\u00e7lar\u0131 vard\u0131r. Gelece\u011fimizin bu versiyonunda k\u00fcresel kapitalist ekonomi \u00e7arklar\u0131n\u0131 \u00e7ok daha ac\u0131mas\u0131z bir bi\u00e7imde s\u00fcrd\u00fcrmek u\u011fruna insanlara \u00f6l\u00fcms\u00fczl\u00fc\u011f\u00fc vadetmektedir. \u0130ronik olan ise insanlar\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 bu ekonomik modelin insanl\u0131\u011f\u0131 ekseninden hi\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fczeyde uzakla\u015ft\u0131rmas\u0131d\u0131r. Velhas\u0131l 2170\u2019li y\u0131llarda d\u00fcnya hem bizlere olduk\u00e7a yabanc\u0131d\u0131r hem de alabildi\u011fine tan\u0131d\u0131kt\u0131r.
\nD\u00f6ng\u00fc \u00dc\u00e7lemesi okuru; iyi ve k\u00f6t\u00fcn\u00fcn, ayd\u0131nl\u0131\u011f\u0131n ve karanl\u0131\u011f\u0131n, beyaz\u0131n ve siyah\u0131n i\u00e7 i\u00e7e girdi\u011fi, insani de\u011ferlerin evrensel sahnede ele al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 bir gelecek olas\u0131l\u0131\u011f\u0131na g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. B\u00fcy\u00fck resimde kendi kayna\u011f\u0131na akarak kendini s\u00fcrekli besleyen, s\u0131n\u0131rs\u0131z bir \u0131rmak gibi akan ve bizi birbirimize ba\u011flayan evrensel D\u00f6ng\u00fc\u2019ye bireyin a\u00e7\u0131s\u0131ndan odaklan\u0131yor. Vicdani fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131 eyleme d\u00f6kme cesareti bizi insan yapar<\/em>, diyerek bilin\u00e7li ve ahlakl\u0131 eylemin ayd\u0131n insanlar i\u00e7in bir tercih de\u011fil bir zorunluluk oldu\u011funu roman\u0131n her katman\u0131nda farkl\u0131 alt \u00f6yk\u00fcler ve imgelerle dile getiriyor.<\/p>\n

Bencil Maymun: \u0130nsan Do\u011fas\u0131 ve Yokolu\u015fa Giden Yolumuz
\n<\/strong>Nicholas P. Money, \u00c7ev. Mehmet Do\u011fan, Ko\u00e7 \u00dcniversitesi Yay\u0131nlar\u0131, 2021, 128 s.
\n<\/strong>Nicholas P. Money, modern insana seslendi\u011fi manifestosunda bat\u0131 bilimi \u00f6l\u00fcmc\u00fcl bir hataya d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fck\u00e7e do\u011fan\u0131n diki\u015f yerlerinden s\u00f6k\u00fcld\u011f\u00fcn\u00fc, g\u00f6rkemin yerini g\u00f6steri\u015f ald\u0131k\u00e7a, Homo sapiens yerini Homo narcissus\u2019a terk etti\u011fini iddia ediyor.Yazar ayr\u0131ca okura \u015f\u00f6yle sesleniyor; Ben hissini veren \u015feyin \u201cbiz\u201d oldu\u011fu unutulduk\u00e7a Bencil Maymun kurtulu\u015f umudunu yitiriyor. Bu karamsar hik\u00e2yenin \u0131\u015f\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6nd\u00fcrmeden \u00f6nce insanl\u0131\u011f\u0131n berbat etti\u011fi \u015feye d\u00fcr\u00fcst\u00e7e bakmaya ve hatas\u0131n\u0131 kabullenmeye cesaret edenler i\u00e7in bir umut zerresi, bir ipucu da b\u0131rak\u0131yor.<\/p>\n

Kuantum Mekani\u011fi – Mathematics Uygulamal\u0131
\n<\/strong>Emine R\u0131zao\u011flu, Mehtap Yal\u00e7\u0131nkaya, \u00d6zg\u00fcr G\u00fcltekin, Alfa Yay\u0131nlar\u0131, 2021, 656 s.
\n<\/strong>Kitab\u0131n ilk sekiz b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde dalga mekani\u011finin temellerini, zenginle\u015ftirilmesini ve klasik fizi\u011fin yetersiz kald\u0131\u011f\u0131 konularda getirdi\u011fi a\u00e7\u0131klamalar\u0131 ele al\u0131n\u0131yor. Daha sonra gelen \u00fc\u00e7 b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ise dalga mekani\u011finden ayr\u0131larak; \u00f6nce matris mekani\u011fini, arkas\u0131ndan \u00f6zel g\u00f6recelik kuram\u0131na uygun olan kuantum (asl\u0131nda dalga) mekani\u011finin temel denklemi olan Dirac denkleminin \u00f6\u011frenilmesi hedefleniyor. Bu denklemin yetersiz kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve nedenini g\u00f6rd\u00fckten sonra kuantala\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f alanlar kuram\u0131na bir ba\u015flang\u0131\u00e7 yap\u0131l\u0131yor. En son b\u00f6l\u00fcmde de ikinci kuantum devrimi i\u00e7in ya\u015famsal \u00f6neme sahip geli\u015fmeleri ele al\u0131n\u0131yor. Bunlar, Einstein, Podolsky ve Rosen (EPR) \u00fc\u00e7l\u00fcs\u00fcn\u00fcn makalesi ve bu makalenin yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 Schr\u00f6dinger’in dola\u015f\u0131kl\u0131k olgusudur. Dola\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n k\u0131r\u0131lmas\u0131 demek olan dekoherensi anlad\u0131ktan sonra kuantum mekani\u011finin di\u011fer yorumlar\u0131na iki \u00f6rnek veriliyor. En sonda da ikinci kuantum devrimi olarak adland\u0131r\u0131lan \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n kuramsal temellerinin neler oldu\u011fu anlat\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f.<\/p>\n

T\u00fcrkiye’de Ekstrem Kurak ve Nemli D\u00f6nemler 1951 – 2018
\n<\/strong>Mehmet Ali \u00c7elik, Kriter Yay\u0131nc\u0131l\u0131k, 2021, 186 s.
\n<\/strong>Son y\u0131llarda iklimde \u00f6nemli de\u011fi\u015fmelerin meydana geldi\u011fi, bir\u00e7ok ara\u015ft\u0131rmada vurgulanan bir durumdur. Bu de\u011fi\u015fmeler sonucunda, T\u00fcrkiye ikliminde ekstrem olaylar\u0131n s\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131n artt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclmektedir. T\u00fcrkiye ikliminde artan ekstrem d\u00f6nem s\u0131kl\u0131\u011f\u0131, ayn\u0131 zamanda afetlerin de daha s\u0131k ya\u015fanmas\u0131na sebep olmaktad\u0131r. Bu ba\u011flamda hangi y\u0131l, hangi mevsim ve hangi alanlarda ekstrem kurakl\u0131k ya da nemlilik frekans\u0131, e\u011filimi ve \u015fiddeti artmaktad\u0131r sorusunun cevab\u0131 olduk\u00e7a \u00f6nem kazanmaktad\u0131r. Bu ara\u015ft\u0131rmada, T\u00fcrkiye\u2019den se\u00e7ilen 46 meteoroloji istasyonunda, 1951-2018 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda, meydana gelen ekstrem kurak ve nemli d\u00f6nemlerin mevsimsel da\u011f\u0131l\u0131\u015f\u0131 analiz edilmi\u015ftir. Ayn\u0131 zamanda, 1951-1984 y\u0131llar\u0131 aras\u0131ndaki 34 y\u0131ll\u0131k periyot ile 1985-2018 y\u0131llar\u0131 aras\u0131ndaki dilimde meydana gelen ekstrem kurakl\u0131k ve nemlilik frekans\u0131 ayr\u0131 bir \u015fekilde incelenmi\u015ftir. B\u00f6ylelikle, iklim de\u011fi\u015fikli\u011finin g\u00fcn y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 son 30 y\u0131ll\u0131k d\u00f6nemde, T\u00fcrkiye\u2019de ekstrem kurakl\u0131k ve nemlilik olay\u0131 artm\u0131\u015f m\u0131d\u0131r sorusunun cevab\u0131 ortaya konulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f. Ara\u015ft\u0131rmada, T\u00fcrkiye\u2019nin belli d\u00f6nemlerinde ve baz\u0131 alanlar\u0131nda, ekstrem iklim ko\u015fullar\u0131n\u0131n frekans\u0131n\u0131n dikkat \u00e7ekti\u011fi g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Ara\u015ft\u0131rmada se\u00e7ilen istasyonlar\u0131n, %67’sinin ikliminde ekstrem kurak ve nemli d\u00f6nemlerin son y\u0131llarda (1985-2018) belirgin bir \u015fekilde artt\u0131\u011f\u0131 g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bunun yan\u0131 s\u0131ra T\u00fcrkiye’nin \u00f6nemli bir k\u0131sm\u0131, k\u0131\u015f d\u00f6nemi ekstrem kurakl\u0131k frekans\u0131n\u0131n fazla olmas\u0131 ile dikkat \u00e7ekmektedir. Son olarak, Denizli ve Mersin 1951-2018 aras\u0131ndaki 68 y\u0131ll\u0131k d\u00f6nemde toplam ekstrem kurakl\u0131k ve nemlilik frekans\u0131n\u0131n en fazla oldu\u011fu istasyonlard\u0131r.<\/p>\n

Teknoloji ve \u0130nsan\u0131n Gelece\u011fi
\n<\/strong>– \u0130catlar\u0131n Eti\u011fi, Sheila Jasanoff, BGST, 2021, 214 s.
\n<\/strong>“\u0130catlar\u0131m\u0131z d\u00fcnyay\u0131 de\u011fi\u015ftiriyor, icatlar\u0131m\u0131zla de\u011fi\u015fen d\u00fcnya da bizleri.” Sheila Jasanoff, Teknoloji ve \u0130nsan\u0131n Gelece\u011fi kitab\u0131nda s\u00f6ze b\u00f6yle ba\u015fl\u0131yor. \u0130lerleyen b\u00f6l\u00fcmlerde ise, bilgi teknolojilerinden gen ara\u015ft\u0131rmalar\u0131na kadar uzanan alanda bir dizi vakay\u0131 anla\u015f\u0131l\u0131r ve \u00e7arp\u0131c\u0131 bir bak\u0131\u015fla okurun dikkatine sunmay\u0131 hedefliyor. Hem teknolojik sistemlerin karma\u015f\u0131kl\u0131\u011f\u0131n\u0131 hem de bu sistemleri denetleme iddias\u0131nda olan etik ve hukuki alan\u0131n belirsizli\u011fini i\u015faret eden, cevab\u0131 bir \u00e7\u0131rp\u0131da verilemeyecek sorular soruyor. Jasanoff, teknolojinin politika ve ahlaktan ba\u011f\u0131ms\u0131z bir g\u00fc\u00e7 oldu\u011fu y\u00f6n\u00fcndeki varsay\u0131ma kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yor. Teknoloji ve \u0130nsan\u0131n Gelece\u011fi, sadece teknolojinin risklerini de\u011fil, bizatihi vaatlerini de de\u011ferlendirmek i\u00e7in kamusal demokratik alan\u0131n canland\u0131r\u0131lmas\u0131 gerekti\u011fi konusunda bir sav olu\u015fturuyor.<\/p>\n

Gen\u00e7lerle Ba\u015f Ba\u015fa: Fa\u015fizm
\n<\/strong>Fatih Ya\u015fl\u0131, Yordam Kitap, 2020, 176 s.
\n<\/strong>Nazi Partisi nas\u0131l kuruldu? Fa\u015fistler iktidara se\u00e7imle mi geldiler? Fa\u015fizmin kapitalizmle ili\u015fkisi nedir? Sokak g\u00fcc\u00fc fa\u015fizm i\u00e7in neden \u00f6nemlidir? Kavgam\u2019da ne anlat\u0131l\u0131yor? Irk\u00e7\u0131 politikalar neyi ama\u00e7l\u0131yordu? Hitler rejiminde propagandan\u0131n \u00f6nemi neydi? Naziler nas\u0131l bir rejim kurdu? Fa\u015fizmin gen\u00e7lere ve kad\u0131nlara bak\u0131\u015f\u0131 nas\u0131ld\u0131? Hitler deli miydi? \u0130kinci D\u00fcnya Sava\u015f\u0131\u2019na giden yolun ta\u015flar\u0131 nas\u0131l d\u00f6\u015fendi? Fa\u015fizm sosyalist hareketlere ve Sovyetler Birli\u011fi\u2019ne nas\u0131l bak\u0131yordu? Yahudi soyk\u0131r\u0131m\u0131 nas\u0131l \u00f6rg\u00fctlendi? Denazifikasyon nedir? Avrupa\u2019daki fa\u015fizm dalgas\u0131ndan T\u00fcrkiye nas\u0131l etkilendi? Bug\u00fcn fa\u015fizmin yeniden iktidar olmas\u0131 gibi bir durum s\u00f6z konusu olabilir mi? Fatih Ya\u015fl\u0131 bu k\u0131sa kitapta gen\u00e7 bir i\u015f\u00e7i olan Ali\u2019ye Almanya ve \u0130talya\u2019da fa\u015fizmin iktidara geli\u015fini ve yaratt\u0131\u011f\u0131 y\u0131k\u0131m\u0131 ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir dille anlatmay\u0131 hedefliyor.<\/p>\n

Seyirci Kalmak
\n<\/strong>Mehmet Serdar, S\u00f6zc\u00fckler Yay\u0131nevi, 2021, 280 s.
\n<\/strong>\u201c\u0130stedi\u011finiz kadar estetik kavram\u0131 \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn,\u00a0 Lukacs, Benjamin, Brecht, Adorno, Fischer kitaplar\u0131 devirin, kolay kolay sanat\u0131n b\u00fcy\u00fcs\u00fcn\u00fc \u00e7\u00f6zemezsiniz. Hele, ben sanat\u0131n gizini \u00e7\u00f6zd\u00fcm, art\u0131k seri \u00fcretime ge\u00e7ebilirim, hi\u00e7 diyemezsiniz. \u00c7\u00fcnk\u00fc kuram, sonu\u00e7ta mant\u0131\u011fa dayan\u0131yor sanat ise sezgiye.\u201d
\nG\u00fcn\u00fcm\u00fcz deneme yazarlar\u0131 aras\u0131nda \u00f6zel bir yere sahip Mehmet Serdar, bu yeni kitab\u0131nda g\u00fcnl\u00fck hayat\u0131n g\u00fcncel sorunlar\u0131ndan yola \u00e7\u0131k\u0131p insan\u0131n ve sanat\u0131n evrensel boyutlar\u0131na d\u00fc\u015f\u00fcnsel bir yolculu\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131yor okurlar\u0131n\u0131. Sanat yap\u0131tlar\u0131yla insan davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131n nas\u0131l bulu\u015fup birbirini etkiledi\u011fini, insan\u0131n yery\u00fcz\u00fcndeki hayat\u0131n\u0131 belirleyen, ya\u015famay\u0131 anlaml\u0131 k\u0131lan de\u011ferleri hat\u0131rlat\u0131yor.
\nOkurunu d\u00fc\u015f\u00fcnmeye, sorgulamaya, hayat\u0131 yeniden kurmaya \u00f6zendiren Mehmet Serdar\u2019\u0131n denemeleri g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn karma\u015f\u0131k toplum ve insan ili\u015fkileri i\u00e7inde ayd\u0131nl\u0131k yap\u0131lar\u0131yla da yol g\u00f6sterici.<\/p>\n

Yapay Zeka Bilge \u0130le Bilime Yolculuk – Bilim ve \u0130nsan \u00dczerine Bir Roman
\n<\/strong>Kadir Can Aydemir, Doruk, 2020, 233 s.
\n<\/strong>Fen bilgisi \u00f6\u011fretmeni olan Kadir Can Aydemir, bilimsel konular\u0131 salt bilim diliyle i\u015flemeyerek roman kurgusu i\u00e7inde anlatmaya \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f. Fen bilgisi ve bilim ne demektir? Bilimsel geli\u015fim nas\u0131l sa\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r? Evren nas\u0131l olu\u015ftu? Ya D\u00fcnya? Ya\u015fam\u0131n k\u00f6keni nedir? Canl\u0131l\u0131k olu\u015fumu ve evrim hangi bi\u00e7imde anlam kazanm\u0131\u015ft\u0131r? \u0130nsan\u0131n olu\u015fumuna giden s\u00fcre\u00e7 nas\u0131l ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Yazar bu sorular\u0131n yan\u0131tlar\u0131n\u0131 bu roman\u0131nda e\u011flenceli ve s\u00fcr\u00fckleyici bir bi\u00e7imde vermeyi hedefliyor.<\/p>\n

\u0130ntihar
\n<\/strong>Emile Durkheim, \u00c7ev. \u00d6zcan Do\u011fan, Do\u011fu Bat\u0131 Yay\u0131nlar\u0131, 2021, 507 s.
\n<\/strong>Durkheim, bir sosyal bilimler klasi\u011fi olan \u0130ntihar’da, “bilin\u00e7li \u00f6l\u00fcm” dedi\u011fi kendini \u00f6ld\u00fcrme eyleminin nedenlerini, t\u00fcrlerini ve ger\u00e7ekle\u015fme bi\u00e7imlerini tart\u0131\u015f\u0131yor. \u0130ntihar deyince ilk akla gelen kas\u0131tl\u0131 “kendini \u00f6ld\u00fcrme” vakalar\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda, Durkheim, kendini \u00f6ld\u00fcrme maksad\u0131yla yap\u0131lmasa dahi, a\u00e7\u0131k bir \u00f6l\u00fcm ihtimali bar\u0131nd\u0131ran ve \u00f6l\u00fcmle sonu\u00e7lanan her eylemi intihar olarak de\u011ferlendiriyor; bireysel, dinsel ya da siyasal h\u0131rslarla giri\u015filen \u00f6l\u00fcmc\u00fcl eylemleri intihar\u0131n farkl\u0131 t\u00fcrleri olarak yorumluyor. \u0130ntihar\u0131 bir delilik hali ya da ak\u0131l hastal\u0131\u011f\u0131n\u0131n \u00fcr\u00fcn\u00fc olarak g\u00f6ren bir\u00e7ok \u00e7a\u011fda\u015f\u0131n\u0131n aksine, Durkheim toplumsal nedenlere, aile, din\u00ee inan\u00e7, siyasal ve ekonomik ko\u015fullar gibi fakt\u00f6rlere odaklan\u0131yor. \u0130ntihar vakalar\u0131nda tarihsel olarak g\u00f6r\u00fclen art\u0131\u015fta modern zamanlar\u0131n etkisine i\u015faret ederken, yeni sosyal ve ekonomik d\u00fcnyada giderek yaln\u0131zla\u015fan bireylerde “hayattan kopma” ve “kendinden vazge\u00e7me” e\u011filiminin korkutucu boyutlara geldi\u011fini s\u00f6yleyerek \u00f6nemli uyar\u0131larda bulunuyor. Durkheim, bir bilim insan\u0131 hassasiyetiyle, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemde yaz\u0131lm\u0131\u015f ve uzaktan ya da yak\u0131ndan intihar meselesiyle ba\u011f\u0131nt\u0131l\u0131 olan her \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 tart\u0131\u015f\u0131yor ve bu tart\u0131\u015fmalar\u0131\u00a0 istatistiklerle destekliyor.<\/p>\n

Etr\u00fcskler T\u00fcrk \u0130diler – Din ve Dil ile ilgili Deliller
\n<\/strong>Adile Ayda, Boyut Yay\u0131n Grubu, 2020, 344 s.
\n<\/strong>Milattan \u00f6nceki biny\u0131l i\u00e7inde tarih sahnesinde yer alm\u0131\u015f, Avrupa’ya medeniyeti getirdi\u011fi kabul edilen Etr\u00fcskler kimdir? G\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u0130talya denilen topraklarda ya\u015fam\u0131\u015f olduklar\u0131 halde Hint-Avrupal\u0131 olmad\u0131klar\u0131 bilinen Etr\u00fcsklerin k\u00f6keni y\u00fczy\u0131llard\u0131r bir muamma olarak kalm\u0131\u015ft\u0131r. T\u00fcrkiye Cumhuriyeti’nin ilk kad\u0131n diplomat\u0131 Adile Ayda, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden hemen \u00f6nce yay\u0131mlad\u0131\u011f\u0131 bu kitapta yapt\u0131\u011f\u0131 kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmalarla, Etr\u00fcsklerin, \u0130talya’ya g\u00f6\u00e7 etmi\u015f Eski T\u00fcrkler oldu\u011funu itiraz kald\u0131rmaz veriler yoluyla kan\u0131tlamaya giri\u015fmektedir. Son y\u0131llar\u0131n DNA \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 Etr\u00fcsklerin Bat\u0131 Anadolu’dan g\u00f6\u00e7 ettiklerini saptam\u0131\u015ft\u0131r. Gelgelelim, g\u00f6\u00e7 ettikleri d\u00f6nemde o b\u00f6lgede T\u00fcrklerin de\u011fil de ba\u015fka topluluklar\u0131n bulunmu\u015f oldu\u011fu kabul g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc i\u00e7in, bu bilgi, kesinle\u015fmi\u015f de olsa, Etr\u00fcskleri T\u00fcrk yapmamaktad\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

D\u00f6ng\u00fc \u2013 Bir \u0130nsanl\u0131k \u00dc\u00e7lemesi, Birinci Roman: G\u00f6klerden Gelen Umut, Kemal Sinan \u00d6zmen, Bilgi Yay\u0131nevi, 2020, \u00a0625s. D\u00f6ng\u00fc \u00dc\u00e7lemesi\u2019nin ilk roman\u0131 olan \u201cG\u00f6klerden Gelen Umut\u201d binlerce y\u0131ll\u0131k destans\u0131 bir \u00f6yk\u00fcyle insano\u011flunu evrensel \u00f6l\u00e7\u00fctlerle tan\u0131mlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken bir yandan g\u00fcn\u00fcm\u00fcz k\u00fcresel politik ekonomisine ve k\u00fclt\u00fcrel de\u011ferlerine ayna tutuyor. Roman \u015fu sorulara odaklan\u0131yor: \u0130nsan olmak dura\u011fan bir var […]<\/p>\n","protected":false},"author":672,"featured_media":48552,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7264,38,513,510,511],"tags":[7304,5391,7297,7300,1134,7303,7299,7301,7302,7298],"class_list":["post-48550","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-202-sayi","category-dergi-sayilari","category-kitapcil","category-surekli-bolumler","category-yayin-dunyasi","tag-bencil-maymun-insan-dogasi-ve-yokolusa-giden-yolumuz","tag-dongu","tag-etruskler-turk-idiler-din-ve-dil-ile-ilgili-deliller","tag-genclerle-bas-basa-fasizm","tag-intihar","tag-kuantum-mekanigi-mathematics-uygulamali","tag-seyirci-kalmak","tag-teknoloji-ve-insanin-gelecegi","tag-turkiyede-ekstrem-kurak-ve-nemli-donemler-1951-2018","tag-yapay-zeka-bilge-ile-bilime-yolculuk-bilim-ve-insan-uzerine-bir-roman"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t