Bilim ve Gelecek\u2019in en \u00f6nemli boyutlar\u0131ndan biri kuram dergisi olmas\u0131. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde bu boyut daha da \u00f6nemli. \u00c7\u00fcnk\u00fc art\u0131k habercilik, politika, hatta politik analiz ve bilimsel tutum yaz\u0131lar\u0131n\u0131n ana mecras\u0131 bas\u0131l\u0131 dergiler de\u011fil, dijital medya. Herhangi bir bas\u0131l\u0131 derginin, bunlar\u0131n \u00fczerine bir \u015feyler koyabiliyorsa ya\u015fama \u015fans\u0131 var; o da anla\u015f\u0131l\u0131yor ki bir s\u00fcreli\u011fine daha\u2026 Dolay\u0131s\u0131yla Bilim ve Gelecek\u2019te bilimsel veya politik herhangi bir tutumun gerek\u00e7elerini, kan\u0131tlar\u0131n\u0131, kuramsal ve tarihsel zeminini koymak durumunday\u0131z. Yoksa okurlar, \u00fc\u00e7 sat\u0131rl\u0131k bir tvitte veya bir k\u00f6\u015fe yaz\u0131s\u0131nda ileri s\u00fcr\u00fclebilen fikirlerin ayn\u0131s\u0131n\u0131 be\u015f sayfal\u0131k bir yaz\u0131da okumak istemeyeceklerdir. Kolay bir i\u015f de\u011fil, ama yapmak istedi\u011fimiz bu.
\nBilim ve Gelecek\u2019in bir di\u011fer \u00f6nemli boyutu, y\u00f6n veren ve b\u00fct\u00fcnsel bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 (d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc) sunan bir dergi olmas\u0131. Bu boyutu da sosyal medyada bulmak hen\u00fcz zor. Farkl\u0131 alanlarda farkl\u0131 yerlerde \u00e7ok de\u011ferli bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131 sunulabiliyor ama bunlar\u0131n bir potada eritilmesi ve kapsaml\u0131 bir d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn \u00e7e\u015fitli alanlardaki yans\u0131malar\u0131 olarak sunulmas\u0131 vazge\u00e7ilmez bir \u00e7aba. Bu da kolay bir i\u015f de\u011fil, donan\u0131ml\u0131 bir ekibi ve ciddi edit\u00f6ryal \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 gerektiriyor; ama dergimizde yapmak istedi\u011fimiz \u015fey bu.
\nBas\u0131l\u0131 veya dijital alanda olmaktan ba\u011f\u0131ms\u0131z bir bi\u00e7imde belki de en temel mesele, kuramsal \u00e7al\u0131\u015fma (ve yay\u0131m) yaparken, ge\u00e7mi\u015f birikimin ve tarihsel boyutun analizi ile gelece\u011fe uzanmay\u0131 ve gelece\u011fi \u00f6rmeyi birlikte ba\u015farabilmek. Hatta g\u00fcn\u00fcm\u00fczde kuramsal \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n esas sorular\u0131n\u0131 gelece\u011fe ili\u015fkin sormak daha \u00f6nemli; \u00e7\u00fcnk\u00fc pandeminin de h\u0131zland\u0131r\u0131c\u0131 etkisiyle keskin d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmlerin ya\u015fand\u0131\u011f\u0131\/ya\u015fanaca\u011f\u0131, belirsizliklerin artt\u0131\u011f\u0131, yeni dinamiklerin ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemden ge\u00e7iyoruz. Dolay\u0131s\u0131yla bir kuram dergisi, var olan birikimi vurgulamaktan \u00e7ok -deyim yerindeyse- biraz u\u00e7mal\u0131. Gelece\u011fin farkl\u0131 olas\u0131l\u0131klar\u0131 \u00fczerine zihin jimnasti\u011fi de yapmal\u0131. Elbette temel d\u00fcnya g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcnden ve insanl\u0131\u011f\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnsel birikiminden kopmadan, hayal d\u00fcnyalar\u0131na dalmadan\u2026
\nBasit bir \u00f6rnekle a\u00e7al\u0131m: AKP iktidar\u0131n\u0131n ne t\u00fcr tahribatlar yaratt\u0131\u011f\u0131n\u0131n, ayd\u0131nlanman\u0131n, laikli\u011fin \u00fczerinde nas\u0131l tepindi\u011finin, emek\u00e7ileri nas\u0131l ezdi\u011finin bug\u00fcn herkes fark\u0131nda (kendi okur kitlemizden s\u00f6z ediyoruz). Bunlar\u0131 zaman zaman hat\u0131rlatmak gerekebilir ama sadece bu noktada kalman\u0131n fazla bir anlam\u0131 yok. Art\u0131k mesele \u00fclkemizin i\u00e7ine girdi\u011fi bu darbo\u011fazdan nas\u0131l \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131, toplumun s\u00f6z konusu tahribat\u0131n \u00fcstesinden nas\u0131l gelece\u011fi (bu sadece iktidar\u0131n de\u011fi\u015fmesi ile de s\u0131n\u0131rl\u0131 de\u011fil) \u00fczerinde yo\u011funla\u015fmakt\u0131r. \u0130nsanlar, okurlar, hepimiz bu noktada bir s\u0131k\u0131\u015fm\u0131\u015fl\u0131k ya\u015f\u0131yoruz \u00e7\u00fcnk\u00fc.
\nBir di\u011fer \u00f6rnek: Kapitalizmin ne denli vah\u015fi bir sistem oldu\u011funu, sosyalizmin ise b\u00fct\u00fcn sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc oldu\u011funu tekrarlamak art\u0131k yeterli de\u011fil; hatta bu d\u00fczeyde kalmak topu taca atmak anlam\u0131na geliyor. Sorun, d\u00fcnya toplumlar\u0131n\u0131n kapitalizmi nas\u0131l a\u015fabilece\u011finin d\u00f6nemsel ipu\u00e7lar\u0131 \u00fczerine yo\u011funla\u015fmak ve prati\u011fe y\u00f6n verecek m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funca ger\u00e7ek\u00e7i fikirler \u00fcretmek. K\u0131sacas\u0131 kuram, gelece\u011fe (havale etme de\u011fil) uzanma kanallar\u0131 bulmal\u0131.
\nElinizdeki say\u0131da, Al\u00e2eddin \u015eenel\u2019in yeni \u00e7\u0131kacak kitab\u0131 \u00fczerine yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z dosyay\u0131 (\u00f6zellikle s\u00f6yle\u015fiyi), \u201cBili\u015fim D\u00fcnyas\u0131ndan\u201d b\u00f6l\u00fcm\u00fcm\u00fcz\u00fcn yazar\u0131 \u0130zlem G\u00f6z\u00fckele\u015f\u2019in \u201c\u00c7in\u2019in teknoloji politikalar\u0131 ve Huawei\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 makalesini, Ogan G\u00fcner\u2019in \u201cCapitol Hill\u2019i kim bast\u0131?\u201d adl\u0131 denemesini, Tardu Soyer\u2019in \u201c\u2018\u00dctopik\u2019 (olmayan) bir y\u00f6netim(sizlik) modeli olarak kent-kom\u00fcnleri\/kom\u00fcnler\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 makalesini ve elbette \u201cOkulsuz e\u011fitim ve sorunlar\u0131\u201d dosyas\u0131n\u0131 bu perspektifle okuman\u0131z\u0131 \u00f6neriyoruz. Di\u011fer b\u00fct\u00fcn yaz\u0131larla da arzu etti\u011fimize yak\u0131n bir dergi sundu\u011fumuzu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyoruz.
\nDostlukla kal\u0131n\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bilim ve Gelecek\u2019in en \u00f6nemli boyutlar\u0131ndan biri kuram dergisi olmas\u0131. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde bu boyut daha da \u00f6nemli. \u00c7\u00fcnk\u00fc art\u0131k habercilik, politika, hatta politik analiz ve bilimsel tutum yaz\u0131lar\u0131n\u0131n ana mecras\u0131 bas\u0131l\u0131 dergiler de\u011fil, dijital medya. Herhangi bir bas\u0131l\u0131 derginin, bunlar\u0131n \u00fczerine bir \u015feyler koyabiliyorsa ya\u015fama \u015fans\u0131 var; o da anla\u015f\u0131l\u0131yor ki bir s\u00fcreli\u011fine daha\u2026 Dolay\u0131s\u0131yla Bilim […]<\/p>\n","protected":false},"author":429,"featured_media":48807,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7354,509,38,510],"tags":[7356,7357],"class_list":["post-48806","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-203-sayi","category-aydokumu","category-dergi-sayilari","category-surekli-bolumler","tag-bilim-ve-gelecek-mart-2021","tag-bilim-ve-gelecek-mart-sayisi"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48806","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/429"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48806"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48806\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48807"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48806"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48806"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48806"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}