{"id":50517,"date":"2021-06-01T00:00:31","date_gmt":"2021-05-31T21:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/?p=50517"},"modified":"2021-05-29T21:34:32","modified_gmt":"2021-05-29T18:34:32","slug":"yaralardan-bir-zemin-iyilesmeye-dogru-giden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/2021\/06\/01\/yaralardan-bir-zemin-iyilesmeye-dogru-giden","title":{"rendered":"Yaralardan Bir Zemin, \u0130yile\u015fmeye Do\u011fru Giden"},"content":{"rendered":"

Ruhu iyile\u015ftirmek, \u00f6zellikle son y\u0131llarda gittik\u00e7e pop\u00fclerle\u015fen bir e\u011filim haline geliyor. \u0130nsanlar kendilerine, ruhlar\u0131na, bir t\u00fcrl\u00fc sebebini bilemedikleri huzursuzluklar\u0131na, duygusal zorluklar\u0131na iyi gelecek \u015feylere y\u00f6nelmek istiyor. Bu y\u00f6nelimin elbette \u015fa\u015f\u0131lacak yan\u0131 yok. Winnicott\u2019un oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm ancak maalesef tam olarak kime ait oldu\u011funu hat\u0131rlayamad\u0131\u011f\u0131m, kula\u011f\u0131ma \u00e7al\u0131nan bir bilgi var akl\u0131mda: \u0130nsan\u0131 b\u0131rak\u0131rsan\u0131z kendisini iyile\u015fmeye, onarmaya, dengeye getirmeye d\u00f6ner. Hem fiziksel hem ruhsal olarak bu b\u00f6yledir. Ancak ruhunu iyile\u015ftirmeye y\u00f6nelen g\u00fcn\u00fcm\u00fcz insan\u0131n\u0131n meselesi, sa\u011flam bir zemine sahip olmayan ve alt\u0131 dolu olmayan iyile\u015fme eylemlerinden medet ummakt\u0131r. Mindfulness, yoga, \u00f6z\u015fefkat vb. yakla\u015f\u0131mlar onlar\u0131 ta\u015f\u0131yacak sa\u011flam bir zemine in\u015fa edilmezse havada kal\u0131r. Bir ba\u011flamdan kopuk olurlarsa iyile\u015ftirici etkilerinin olmas\u0131 da pek m\u00fcmk\u00fcn olmaz. \u0130nsanlar\u0131n ruhlar\u0131n\u0131 iyile\u015ftirmeye y\u00f6nelmesi tabii ki y\u00fcz\u00fcm\u00fc g\u00fcld\u00fcr\u00fcyor fakat zemini olmayan bu tarz pratikler maalesef ki bir pazara d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f, adeta para ile sahip olunmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan mutluluk tuza\u011f\u0131 haline gelmi\u015f.
\n\u0130nsan \u00e7aresiz hissederken her yolu denemeye yatk\u0131n olur. Ruhundaki a\u011f\u0131r y\u00fck\u00fc, s\u0131rt\u0131ndan bir y\u00fck b\u0131rak\u0131r gibi bir an \u00f6nce b\u0131rakmak ve rahatlamak ister. Bir insan olarak kendim de deneyimledi\u011fim bu hissi bir psikolog olarak \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131mdan da tan\u0131r\u0131m ve bilirim. Bir sihirli de\u011fnek olsa, bir ila\u00e7 olsa, bir mucize olsa ve ac\u0131lar\u0131m\u0131z\u0131, \u00e7aresizliklerimizi, yorgunluklar\u0131m\u0131z\u0131, huzursuzluklar\u0131m\u0131z\u0131, stresimizi dindiriverse\u2026 Ama dinginli\u011fe \u00e7o\u011fu kez sab\u0131r, zaman ve emek e\u015flik eder. Mucize ise, insan\u0131n biraz s\u0131yr\u0131l\u0131p d\u0131\u015far\u0131dan bakabildi\u011finde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc kendi dayan\u0131kl\u0131l\u0131k g\u00fcc\u00fcne denebilir bence. B\u00f6ylesine bir dayan\u0131kl\u0131l\u0131k, zaman zaman ancak birine \u201cdayanarak\u201d, birinden destek alarak kendisini g\u00f6sterebilir. Hatta, destek alabilme \u00f6zelli\u011fi de insan\u0131n dayan\u0131kl\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak de\u011ferlendirilmelidir.
\n\u0130yi olma haline nas\u0131l eri\u015fece\u011fimizle, ruhumuzu nas\u0131l iyile\u015ftirece\u011fimizle ilgili pek \u00e7ok eylem, rit\u00fcel, tavsiye ve tuzak \u00e7evremizi sarm\u0131\u015fken sizlerle bu yaz\u0131da dolu dolu ancak bir o kadar sade ve dingin bir kitab\u0131 konu\u015fmak istedim. Akademik, bilimsel ve klinik tecr\u00fcbelerden gelen bir dolulu\u011fun yan\u0131 s\u0131ra Ayten Zara\u2019n\u0131n bu hayattaki insani tecr\u00fcbelerinin de doldurdu\u011fu sat\u0131rlar Ruhu \u0130yile\u015ftirmek: G\u00f6z, S\u00f6z, Nefes<\/em> kitab\u0131nda okuyucusuyla bulu\u015fuyor. Bu kitap, sizleri \u201czemini sa\u011flam olan\u201d bir iyile\u015fme iste\u011fine ve aray\u0131\u015f\u0131na y\u00f6neltebilir.
\n\u0130stanbul\u2019da, Mardin\u2019de, Erzurum\u2019da, A\u011fr\u0131\u2019da; \u00c7in\u2019de, \u0130ngiltere\u2019de, Hindistan\u2019da, Afrika\u2019da ve daha pek \u00e7ok yerde insanlar\u0131n neler ya\u015fad\u0131\u011f\u0131na tan\u0131kl\u0131k etmek ve kendi ifadesiyle \u201crahim\/koza\u201d olma motivasyonlar\u0131yla ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 t\u00fcrl\u00fc deneyimlerden yola \u00e7\u0131karak okurlar\u0131 kendi yollar\u0131na koyulmak konusunda cesaretlendirmek istiyor Zara kitab\u0131nda. Bir manast\u0131r yolunda kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131 ninenin s\u00f6z\u00fc, bir bilgeyi merak edip \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 upuzun yolculuklar\u0131n kendisi, Afrika\u2019daki bir kabilenin kad\u0131n \u015fefi, Anadolu\u2019nun bir k\u00f6y\u00fcndeki bir teyzenin \u00f6\u011frenmeye olan hevesi gibi kaleme ald\u0131\u011f\u0131 bir\u00e7ok an\u0131 okuyucunun kendi i\u00e7indeki bir \u015feylerle kar\u015f\u0131la\u015fmas\u0131na vesile olabiliyor. S\u0131kl\u0131kla rastlan\u0131lan\u0131n aksine derin bir duyarl\u0131l\u0131k ve insan anlay\u0131\u015f\u0131 kitab\u0131n i\u00e7erik ve \u00fcslubundan gelip okuyucunun y\u00fcre\u011fini sarmal\u0131yor. \u201c\u00d6z\u015fefkat\u201d denen yakla\u015f\u0131m\u0131n ancak \u00f6teki insanlar\u0131n duygular\u0131n\u0131, deneyimlerini ve ac\u0131lar\u0131n\u0131 tan\u0131yarak olu\u015fturulabilecek bir sevme kapasitesi ile ger\u00e7eklenebilece\u011fini ortaya koyuyor. Ba\u015fka insanlar\u0131n insan\u00ee tecr\u00fcbelerinden uzak durarak ve yaln\u0131zca kendini sevmeye odaklanarak sa\u011flanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan hissiyat \u00f6z\u015fefkat de\u011fil, habis bir narsisizm olur. Sevilmek ve sevmek, birbiriyle etkile\u015fim halindeki deneyimlerdir. Sevilmek, ancak sevme kapasitesini art\u0131rarak hissedilebilece\u011fi gibi sevmek de bir \u00f6tekinin sevme kapasitesi sayesinde insan\u0131n ruhsall\u0131\u011f\u0131nda vuku bulabilir. Kendini sevmek istiyorsan da yara(lar)\u0131n\u0131 unutmak, yok saymak, on(lar)dan korkmak ka\u00e7mak yerine onlar\u0131 sevmenin i\u015fe yarayabilece\u011fine i\u015faret ediyor yazar. \u201cYaralar\u0131n\u0131z\u0131 sevin\u201d diyor ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131n yaralar\u0131na da kahredeci bir duyars\u0131zl\u0131k i\u00e7inde olmay\u0131n.
\nDuyars\u0131zl\u0131k ile ilgili bir noktadayken, \u00f6nemli bir parantez a\u00e7al\u0131m: D\u00fcnyadaki en gaddar duyars\u0131zl\u0131klardan biri kitab\u0131n i\u00e7erisinde kendisine yer bulmakta ve Ayten Zara bu duyars\u0131zl\u0131\u011f\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 ac\u0131n\u0131n sesini duyurmakta. \u201cCinsel istismar sessiz bir salg\u0131nd\u0131r. G\u00fcc\u00fcn\u00fc sessizlikten al\u0131r. Siz sustuk\u00e7a karanl\u0131k artar.\u201d \u015feklinde ifade ediyor yazar. Bizimki de dahil olmak \u00fczere pek \u00e7ok k\u00fclt\u00fcr\u00fcn cinselli\u011fi s\u00f6z\u00fcn d\u0131\u015f\u0131nda tuttu\u011fu, adeta konu\u015fmay\u0131 yasaklad\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fi, cinsel \u015fiddeti art\u0131rmaktad\u0131r. Konu\u015fulmam\u0131\u015f olan ham kal\u0131r, i\u015flenmemi\u015f kal\u0131r ve bu bir s\u0131k\u0131nt\u0131 olarak geri d\u00f6ner. Cinselli\u011fin konu\u015fulmaz olmas\u0131, ham kalmas\u0131, insan\u0131n ruhsall\u0131\u011f\u0131nda sembolize edilememesi ac\u0131y\u0131 getirir. Pek \u00e7ok \u00e7ocuk maalesef yeti\u015fkinlerin bu konu\u015famama laneti y\u00fcz\u00fcnden cinsel \u015fiddet g\u00f6rmekte. Ve yine ayn\u0131 lanet, bu vakalar\u0131n bildirim oran\u0131n\u0131 azaltt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 engellemekte. Zara\u2019n\u0131n \u201csessiz bir salg\u0131n\u201d olarak nitelendirdi\u011fi cinsel istismar, a\u00e7\u0131k a\u00e7\u0131k konu\u015fulmad\u0131k\u00e7a ne azalacak ne de son bulacak. \u0130lgin\u00e7tir ki para\/mutluluk tuza\u011f\u0131 \u201cruhu iyile\u015ftirme\u201d pratiklerinin pazar\u0131n\u0131 g\u00f6ren ve g\u00f6r\u00fcn\u00fcr k\u0131lan medya, cinsel istismar\u0131n ac\u0131s\u0131n\u0131 iyile\u015ftirmek ve bu tehlikeyi azaltmak i\u00e7in yap\u0131lan eylemleri, etkinlikleri ve destekleri g\u00f6rmemekte ve g\u00f6stermemekte. Ayten Zara\u2019n\u0131n Birlikte Cinsel \u0130stismar\u0131 \u00d6nleyebiliriz<\/em> \/ Karanl\u0131\u011f\u0131 Arala<\/em> hareketi de kameralar\u0131n \u00e7evrilemedi\u011fi g\u00f6r\u00fcnmeyen hareketlerden biridir.
\nRuhunuzu iyile\u015ftirmek i\u00e7in ne yaparsan\u0131z yap\u0131n -ister yoga, ister mindfulness, ister terapi, ister hobi\u2026- alt\u0131n\u0131 doldurmad\u0131\u011f\u0131n\u0131z s\u00fcrece havada kal\u0131r. Oysa bulabilece\u011finiz \u015fey yaralar\u0131n\u0131zd\u0131r. Onlar\u0131 bulduktan sonra onlarla ilgilenerek \u201ckendinize gelebilirsiniz\u201d. Kitapla ilgili yaz\u0131labilecek bin bir \u015feyin aras\u0131ndan, yazar\u0131n\u0131n yazd\u0131\u011f\u0131 \u015fu c\u00fcmleleri se\u00e7erek bu yaz\u0131y\u0131 noktalamak istiyorum:
\n\u201cKap\u0131y\u0131 aralay\u0131p g\u00f6rmeniz gerekeni g\u00f6r\u00fcn, ula\u015fmak istedi\u011finize ula\u015f\u0131n istedim. Kendinizi kar\u015f\u0131n\u0131za al\u0131p g\u00f6z g\u00f6ze bak\u0131\u015f\u0131n, konu\u015fun, bar\u0131\u015f\u0131n istedim. Hayat\u0131n kendinizi bulmakla ilgili de\u011fil, kendinizi yaratmakla ilgili oldu\u011funu bilmenizi istedim.\u201d<\/em><\/p>\n

Ruhu \u0130yile\u015ftirmek, Ayten Zara, Nemesis Kitap, 2021, 192 s.<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ruhu iyile\u015ftirmek, \u00f6zellikle son y\u0131llarda gittik\u00e7e pop\u00fclerle\u015fen bir e\u011filim haline geliyor. \u0130nsanlar kendilerine, ruhlar\u0131na, bir t\u00fcrl\u00fc sebebini bilemedikleri huzursuzluklar\u0131na, duygusal zorluklar\u0131na iyi gelecek \u015feylere y\u00f6nelmek istiyor. Bu y\u00f6nelimin elbette \u015fa\u015f\u0131lacak yan\u0131 yok. Winnicott\u2019un oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm ancak maalesef tam olarak kime ait oldu\u011funu hat\u0131rlayamad\u0131\u011f\u0131m, kula\u011f\u0131ma \u00e7al\u0131nan bir bilgi var akl\u0131mda: \u0130nsan\u0131 b\u0131rak\u0131rsan\u0131z kendisini iyile\u015fmeye, onarmaya, dengeye […]<\/p>\n","protected":false},"author":877,"featured_media":50518,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7709,38,513,510,511],"tags":[7733,7734,7732],"class_list":["post-50517","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-206-sayi","category-dergi-sayilari","category-kitapcil","category-surekli-bolumler","category-yayin-dunyasi","tag-ayten-zara","tag-nemesis-kitap","tag-ruhu-iyilestirmek"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t