{"id":50844,"date":"2021-07-01T00:00:15","date_gmt":"2021-06-30T21:00:15","guid":{"rendered":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/?p=50844"},"modified":"2021-06-30T19:50:12","modified_gmt":"2021-06-30T16:50:12","slug":"50844","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/2021\/07\/01\/50844","title":{"rendered":"Kitap\u00e7\u0131 Raf\u0131"},"content":{"rendered":"

\u0130nsan T\u00fcrleriyle Yak\u0131n Temas
\n<\/strong>Shin Young Yoon, Sang Hee Lee, \u00c7ev. G\u00fcrol Koca, Metis Yay\u0131nlar\u0131, 2021, 280 s.
\n<\/strong>Koreli paleoantropolog Sang-Hee Lee, okurla sohbet havas\u0131nda kaleme ald\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131lardan olu\u015fan bu kitapta insan\u0131n evrimiyle ilgili kilit sorulara ayd\u0131nlat\u0131c\u0131 cevaplar sunuyor. Kitaptaki baz\u0131 sorular ise \u015f\u00f6yle; Tarihin herhangi bir d\u00f6neminde “yamyam” insan topluluklar\u0131 var m\u0131yd\u0131? Teke\u015flilik ve babal\u0131k nas\u0131l do\u011fdu? \u0130nsan\u0131n alametifarikas\u0131 olan b\u00fcy\u00fck beyin ve iki aya\u011f\u0131 \u00fcst\u00fcnde y\u00fcr\u00fcme insanlarda nelere mal oldu? \u0130nsan\u0131n ete olan d\u00fc\u015fk\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc nas\u0131l ortaya \u00e7\u0131kt\u0131? Farkl\u0131 b\u00f6lgelerdeki insanlar\u0131n ten renkleri neden ve nas\u0131l farkl\u0131la\u015ft\u0131? Uzun \u00f6m\u00fcrl\u00fc b\u00fcy\u00fckanneler insan toplumuna neler katt\u0131? Neandertallerle insanlar aras\u0131nda nas\u0131l bir ili\u015fki vard\u0131? Medeniyetin geli\u015fmesiyle birlikte t\u0131p ve teknolojideki ilerlemeler evrim s\u00fcrecini nas\u0131l etkiledi?<\/p>\n

Tarihin Hakikatleri
\n<\/strong>Ferdan Ergut, \u0130leti\u015fim Yay\u0131nlar\u0131, 2021, 407 s.
\n<\/strong>Ferdan Ergut, Tarihin Hakikatleri<\/em>‘nde tarih tart\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 edebiyat ve felsefeyi\u00a0de yard\u0131ma \u00e7a\u011f\u0131rarak “y\u00f6ntem” \u00fczerinden kurgulamay\u0131 ama\u00e7l\u0131yor. Hakikati bir mutlakl\u0131k\u00a0olarak de\u011fil, “kolektif bir diyalog zemini” olarak kavrayan eser, b\u00f6ylelikle\u00a0tarihin sosyal bilimselle\u015fmesine, ayn\u0131 zamanda sosyal bilimlerin de\u00a0tarihselle\u015fmesine katk\u0131 sunuyor ve b\u00f6ylece, hem tarih \u00f6\u011frencileri hem de\u00a0sosyal bilimler ile me\u015fgul olanlar i\u00e7in “ba\u015fka bir tarih”in m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funu\u00a0g\u00f6stererek yurtta\u015fl\u0131k bilincinin ortak ya\u015fam\u0131m\u0131za yapaca\u011f\u0131 katk\u0131 \u00fczerine de\u00a0d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi \u00f6neriyor.<\/p>\n

T\u00fcrkiye\u2019de Yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131n Haf\u0131zas\u0131
\n<\/strong>L\u00fctf\u00fc Sunar-B\u00fc\u015fra Bulut, \u0130lem Yay\u0131nlar\u0131, 2021, 402 s.
\n<\/strong>\u0130lmi Et\u00fcdler Derne\u011fi (\u0130LEM) taraf\u0131ndan 2019 y\u0131l\u0131nda hayata ge\u00e7irilen T\u00fcrkiye\u2019de Yay\u0131nc\u0131l\u0131\u011f\u0131n Haf\u0131zas\u0131 Projesi (TYH) ile T\u00fcrkiye\u2019de yay\u0131nc\u0131l\u0131k a\u011flar\u0131 i\u00e7inde bulunmu\u015f \u00f6nemli isimlerle s\u00f6zl\u00fc tarih g\u00f6r\u00fc\u015fmeleri ger\u00e7ekle\u015ftirilmi\u015ftir. \u00d6zellikle 1970 sonras\u0131nda yay\u0131nc\u0131l\u0131k yolu ile fikri zeminler kuran yay\u0131nevlerinin, yay\u0131nc\u0131lar\u0131n, edit\u00f6rlerin ve \u00e7evirmenlerin bu havzaya katk\u0131lar\u0131 kendi anlat\u0131mlar\u0131 \u00fczerinden incelenmi\u015ftir. Bu kitap, proje kapsam\u0131nda 22 ki\u015fi ile yap\u0131lan s\u00f6zl\u00fc tarih g\u00f6r\u00fc\u015fmelerini i\u00e7ermektedir. T\u00fcrkiye\u2019deki yay\u0131nc\u0131l\u0131k ser\u00fcveni, d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmleri ve k\u0131r\u0131lmalar\u0131 hakk\u0131nda bilgiler sunmaktad\u0131r. Kitapta yer alan isimler: Mehmet G\u00fcle\u00e7, Fikret Ba\u015fkaya, Ezel Erverdi, Ha\u015fan Ba\u015fpehlivan, Ahmet \u0130yioldu, \u00d6mer Ziya Belviranl\u0131, Fahri Aral, Abdullah Sert, Erdal Akal\u0131n, Sabri Koz, \u0130lbay Kahraman, Mehmet Ali U\u011fur, Muharrem Balc\u0131, \u0130brahim \u00c7elik, Selahattin \u00d6zpalab\u0131y\u0131klar, Kenan Kocat\u00fcrk, Erhan Erken, Mehmet Kahraman, Tan\u0131l Bora, M\u00fcge G\u00fcrsoy S\u00f6kmen, Mustafa Kasadar, Elif Akkaya.<\/p>\n

At\u0131k
\n<\/strong>Brian Thill, \u00c7ev. G\u00f6k\u00e7e \u00c7i\u00e7ek, \u0130thaki, 2021, 112 s.
\n<\/strong>Brian Thill\u2019in bu kitab\u0131, d\u00fcnyay\u0131 ve insan hayat\u0131n\u0131 i\u015fgal eden, g\u00f6zden \u00e7\u0131kar\u0131lan, kullan\u0131lmayan, insanlar\u0131n g\u00f6rmek istemedi\u011fi ya da istedi\u011fi her t\u00fcrden at\u0131\u011f\u0131n, \u00e7\u00f6p\u00fcn olu\u015fturdu\u011fu manzaraya panoramik bir bak\u0131\u015f, felsefi bir deneme oldu\u011fu iddias\u0131nda. Yazar kitab\u0131n\u0131 \u015fu c\u00fcmlelerle tan\u0131ml\u0131yor: Antroposen \u00c7a\u011f\u0131\u2019n\u0131n\u00a0en b\u00fcy\u00fck sorunu olan \u201cat\u0131k\u201d, t\u0131pk\u0131 maddi hacmi gibi\u00a0 kapsama alan\u0131 giderek geni\u015fleyen ve tasnif \u00e7abam\u0131za kar\u015f\u0131 koyan bir kavram. \u00dcstelik \u201cdijital at\u0131k\u201d diyebilece\u011fimiz yeni t\u00fcrler de do\u011furuyor. Hepsinin arkas\u0131nda ise y\u00f6netmekte zorland\u0131\u011f\u0131m\u0131z bir \u201carzu ekonomisi\u201d mevcut. Zira at\u0131k ayn\u0131 zamanda \u201cart\u0131k arzulamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u201d \u015fey demek.<\/p>\n

Prekaryan\u0131n G\u00f6r\u00fcnmeyen \u00d6zneleri: Pandemi D\u00f6neminde Sanat\u00e7\u0131lar
\n<\/strong>Eda Yi\u011fit, 2021, 96 s.
\n<\/strong>G\u00f6n\u00fcll\u00fc bir giri\u015fim sonucunda, karantina g\u00fcnlerinde ortaya \u00e7\u0131kan ve \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki g\u00fcnlerde da\u011f\u0131t\u0131m\u0131na ba\u015flanacak olan kitap iki b\u00f6l\u00fcmden olu\u015fuyor. \u0130lk b\u00f6l\u00fcm, pandemi d\u00f6neminde sanat\u00e7\u0131lar\u0131n ya\u015fad\u0131klar\u0131 g\u00fcvencesizlik iklimini inceleyen ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bir ara\u015ft\u0131rma raporu; ikinci b\u00f6l\u00fcm ise ayn\u0131 d\u00f6nemde ortaya \u00e7\u0131kan kolektif sanatsal \u00fcretimlerini ve dayan\u0131\u015fma pratiklerini konu alan kapsaml\u0131 bir makale. Ara\u015ft\u0131rma raporu, Eda Yi\u011fit\u2019in 16 A\u011fustos-16 Eyl\u00fcl tarihleri aras\u0131nda a\u00e7\u0131k \u00e7a\u011fr\u0131 yaparak ula\u015fabildi\u011fi, \u00e7o\u011funlu\u011fu g\u00fcncel sanat alan\u0131nda \u00fcretim yapan 150 sanat\u00e7\u0131yla ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi bir anket \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131na dayan\u0131yor. Anket kapsam\u0131nda, k\u0131saca sosyal g\u00fcvenceden ve s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir ekonomik kaynaklardan yoksun, yani \u201cprekarya\u201d olarak tan\u0131mlanabilecek sanat\u00e7\u0131lar\u0131n salg\u0131n\u0131n birinci dalgas\u0131 s\u00fcresince ya\u015famlar\u0131ndaki de\u011fi\u015fime, sanatsal \u00fcretimlerinin d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcne ve k\u0131r\u0131lganla\u015fma s\u00fcre\u00e7lerine odaklan\u0131yor. \u00c7al\u0131\u015fma, g\u00fcvencesizli\u011fi uzaktan izlenecek bir muamma ve t\u00fcm sanat\u00e7\u0131lar\u0131 ayn\u0131 s\u0131n\u0131fsal pozisyona sahipmi\u015f gibi g\u00f6rmek yerine, kan\u0131ksanm\u0131\u015f bilinmezli\u011finden kurtarmay\u0131 \u00f6neriyor. Yazar bu kitap \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131, prekarya olarak sanat\u00e7\u0131lar \u00fczerine d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi ve sanat alan\u0131nda prekariteyi analiz etmeyi hedefleyen al\u00e7akg\u00f6n\u00fcll\u00fc bir \u00e7aba olarak g\u00f6r\u00fcyor. Sponsor deste\u011fi ve yazar\u0131n ki\u015fisel gayretiyle bas\u0131lm\u0131\u015f olan kitap, g\u00fcvencesizlik konusunda k\u00fclt\u00fcr sanat kurumlar\u0131nda, yerel y\u00f6netimlerde ve kamu kurumlar\u0131nda karar vericiler ve \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretme sorumlulu\u011fu olanlara fikir vermesi ve daha geni\u015f \u00e7apl\u0131 ara\u015ft\u0131rmalara ilham vermesi umuduyla, \u00fccretsiz olarak da\u011f\u0131t\u0131lacak ve e-kitap olarak da eri\u015filebilecektir.<\/p>\n

\u0130stisna Mekan-Hukukun E\u015fi\u011findeki Kent
\n<\/strong>Tayfun Kahraman, Tekin Yay\u0131nlar\u0131, 2021, 296 s.
\n<\/strong>\u0130stisna Mek\u00e2n: Hukukun E\u015fi\u011findeki Kent<\/em>, uzun y\u0131llar TMMOB \u015eehir Planc\u0131lar\u0131 Odas\u0131 Genel Merkez ve \u0130stanbul \u015eubesi y\u00f6netim kurulu \u00fcyeli\u011fi ve \u0130stanbul \u015eubesi y\u00f6netim kurulu ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 g\u00f6revlerini y\u00fcr\u00fcten, Planlama Dergisi\u2019nin edit\u00f6rl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc yapan ve 2014 y\u0131l\u0131ndan beri Mimar Sinan G\u00fczel Sanatlar \u00dcniversitesi \u015eehir ve B\u00f6lge Planlama B\u00f6l\u00fcm\u00fc\u2019nde \u00f6\u011fretim \u00fcyesi olan Tayfun Kahraman\u2019\u0131n ilk kitab\u0131. Kahraman, \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131nda Carl Schmitt ve Giorgio Agamben\u2019in tan\u0131mlar\u0131 ile kenti istisnalar \u00fczerinden anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ve istisna mek\u00e2n\u0131 kavramsalla\u015ft\u0131rarak kent \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda kullan\u0131labilecek yeni bir kavram \u015femas\u0131n\u0131 ortaya koymay\u0131 ama\u00e7l\u0131yor. Otoriterli\u011fin olanca \u015fiddetiyle\u00a0 insan hayatlar\u0131n\u0131 etkiledi\u011fi, devletin her alanda kamu yarar\u0131n\u0131 de\u011fil sermayeyi g\u00f6zetti\u011fi bu d\u00f6nemde bu kitap felsefe, hukuk ve sosyoloji disiplinlerinden yararlanarak bir kent okumas\u0131 sunmay\u0131 hedefliyor.<\/p>\n

Rusya: \u00c7\u00f6k\u00fc\u015f Y\u00fckseli\u015f ve Dinamikler
\n<\/strong>Hazal Yal\u0131n, Notabene Yay\u0131nlar\u0131, 2021, 184 s.
\n<\/strong>Hazal Yal\u0131n, bu kitapta, insanl\u0131\u011f\u0131n \u2018alternatif \u2019 aray\u0131\u015f\u0131n\u0131n \u00f6znesi olmu\u015f bir yap\u0131y\u0131 etkileyen i\u00e7 ve d\u0131\u015f fakt\u00f6rleri yeniden ele almay\u0131 ama\u00e7l\u0131yor. 1990\u2019larda kapitalist Bat\u0131\u2019n\u0131n zafer sarho\u015flu\u011fundan s\u00fcz\u00fclen egemen ideolojik anlat\u0131n\u0131n sonucu olarak kabullenilmi\u015fleri sorguluyor. Sovyetler Birli\u011fi deneyimini, sosyalist modelin yap\u0131sal krizlerini, ekonomik dinamikleri ve devlet elitlerinin iradeleri ile tercihlerini irdeliyor. \u00c7\u00f6k\u00fc\u015f\u00fcn nedenlerini, ard\u0131ndan gelen restorasyon s\u00fcrecinin ald\u0131\u011f\u0131 bi\u00e7imleri verilerle yeniden tart\u0131\u015fmaya a\u00e7\u0131yor. Sovyetler Birli\u011fi\u2019nin da\u011f\u0131lmas\u0131n\u0131 \u201cY\u00fczy\u0131l\u0131n en b\u00fcy\u00fck jeopolitik felaketi\u201d diye nitelendirmi\u015f olan Rusya Federasyonu liderli\u011finin reflekslerini anlamay\u0131 kolayla\u015ft\u0131racak bir zemin sunuyor. Rusya Federasyonu\u2019nun \u2018devlet-olu\u015f\u2019 devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131 kavram\u0131, y\u00f6netici elitlerin ge\u00e7irdi\u011fi a\u015famalar, sermaye ile kurduklar\u0131 ili\u015fkinin boyutlar\u0131, savunma sanayi ile ilgili kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmal\u0131 detaylar ve oda\u011f\u0131na ekonomi-politik analizi koyan bu giri\u015fimin, ge\u00e7mi\u015ften bug\u00fcne ta\u015f\u0131nan bir toplumsal deneyimi anlama \u00e7abas\u0131na bir katk\u0131 olmas\u0131 hedefleniyor.<\/p>\n

Antropontolojinin I\u015f\u0131\u011f\u0131nda Etik ya da Ahlak Felsefesi
\n<\/strong>Bet\u00fcl \u00c7otuks\u00f6ken, Notos Yay\u0131nlar\u0131, 2021, 328 s.
\n<\/strong>Antropolojik nitelikli varl\u0131kbilgisi, gerek etki-tepki ba\u011flaml\u0131 salt istemeye dayal\u0131 davran\u0131\u015f\u0131yla ve ili\u015fkisiyle, gerekse de d\u00fc\u015f\u00fcnmeye dayal\u0131 eylemiyle ve ili\u015fkisiyle insan\u0131n d\u00fcnyay\u0131 de\u011fi\u015ftirdi\u011fini ileri s\u00fcr\u00fcyor. \u201cFelsefenin G\u00f6r Dedi\u011fi\u201d ana ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 alt\u0131nda yay\u0131mlanan ilk kitap Antropontoloji ya da \u0130nsan-Varl\u0131kbilgisi\u2019nde insan\u0131n bir varolan olarak ne ya da kim oldu\u011fu \u00fczerinde duran Bet\u00fcl \u00c7otuks\u00f6ken, ikinci kitap Antropontolojinin I\u015f\u0131\u011f\u0131nda Etik ya da Ahlak Felsefesi\u2019nde, insan\u0131 varolan kar\u015f\u0131s\u0131nda sergiledi\u011fi \u201ceylemleri\u201d ve \u201cili\u015fkileri\u201d ba\u011flam\u0131nda ele al\u0131yor. Bet\u00fcl \u00c7otuks\u00f6ken, s\u00fcrekli olarak durumlar i\u00e7inde, durumlar aras\u0131nda ya da durumlar kar\u015f\u0131s\u0131nda olan, durum ya da durumlar i\u00e7inde, aras\u0131nda, kar\u015f\u0131s\u0131nda duru\u015f geli\u015ftiren, ba\u015fka bir deyi\u015fle durumlarla kar\u015f\u0131la\u015fan, geli\u015ftirdi\u011fi duru\u015fuyla durumlar\u0131 kar\u015f\u0131layan eylem \u00f6znesi insan\u0131, onun ki\u015fi halini g\u00f6zden ka\u00e7\u0131rmamaya dikkat eden, felsefece g\u00f6rmenin somut sonucu olan bu metinlerde, insan eylemlerine, insan ili\u015fkilerine antropontolojik a\u00e7\u0131dan bakmay\u0131 \u00f6nceliyor. Antropontolojinin sa\u011flad\u0131\u011f\u0131 g\u00f6rme bi\u00e7imiyle insan bu kez eylemlerinde ve ili\u015fkilerinde, eylemlerin ve ili\u015fkilerin ortak paydalar\u0131nda ele al\u0131n\u0131yor.<\/p>\n

Denizleri Evrimi – K\u0131talar\u0131n Olu\u015fumu
\n<\/strong>Ali Demirsoy- E\u015fref Atabey, Sarmal Yay\u0131nlar\u0131, 2021, 164 s.
\n<\/strong>Son zamanlarda denizlerdeki tahribat\u0131n h\u0131zla artm\u0131\u015f olmas\u0131 bilim insanlar\u0131n\u0131 endi\u015felendirmektedir. \u00c7\u00fcnk\u00fc karalarda canl\u0131lar\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ancak sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir deniz yap\u0131s\u0131yla m\u00fcmk\u00fcn olabilece\u011fi bilinmektedir. Denizler uzun y\u0131llardan bu yana sonsuz kaynak olarak bilinmi\u015f ve \u00f6zellikle kapitalist \u00fclkeler taraf\u0131ndan adeta ya\u011fma edilmi\u015ftir. Bir\u00e7ok b\u00fcy\u00fck deniz canl\u0131s\u0131n\u0131n soyu t\u00fckenme s\u00fcrecine girmi\u015f; en b\u00fcy\u00fck besin kayna\u011f\u0131m\u0131z olan deniz \u00fcr\u00fcnleri neredeyse stok olarak yar\u0131 yar\u0131ya azalm\u0131\u015ft\u0131r. Denizlerin jeolojisi ile ilgili ara\u015ft\u0131rmalar \u00e7o\u011funluk deprem olgusunun incelenmesiyle g\u00fcndeme gelmi\u015ftir. Kaynaklar\u0131n gittik\u00e7e k\u0131tla\u015ft\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fczde denizlerin tabanlar\u0131 uluslararas\u0131 g\u00fcndeme gelmi\u015f ve bir\u00e7ok politik \u00e7at\u0131\u015fmaya konu olmu\u015ftur. Neredeyse uluslararas\u0131 bir \u00e7at\u0131\u015fma konusu haline gelmi\u015f Do\u011fu Akdeniz yeni ara\u015ft\u0131r\u0131lmaya ba\u015flanm\u0131\u015f. Halk\u0131n anlayabilece\u011fi bir sadelikle denizlerin evrimi, yap\u0131s\u0131 ve tehlike durumunun yaz\u0131lmas\u0131 zorunlu hale ge\u00e7mi\u015ftir. Yeni bilgileri de g\u00f6z \u00f6n\u00fcne alarak ve bir ba\u015flang\u0131\u00e7 olarak Denizlerin Evrimi<\/em> Prof. Dr. Ali Demirsoy ve Jeoloji y\u00fcksek m\u00fchendisi Dr. E\u015fref Atabey taraf\u0131ndan haz\u0131rlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n

\u0130nsanda ve Hayvanlarda Duygular\u0131n \u0130fade Edilmesi
\n<\/strong>Charles Darwin, Alfa Bilim, 2021, 360 s.
\n<\/strong>\u0130nsanda ve Hayvanlarda Duygular\u0131n \u0130fade Edilmesi<\/em> Darwin’in son b\u00fcy\u00fck eseridir ve evrim kuram\u0131nda eksik tek nokta olan duygular\u0131 ele al\u0131r. \u00d6nceki eserlerinde insanlar\u0131n di\u011fer hayvanlardan kategorik olarak farkl\u0131 olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve d\u00fcnya \u00fczerindeki b\u00fct\u00fcn canl\u0131lar\u0131n ortak bir atadan geldi\u011fini ispatlayan Darwin, bu eserinde insanlar ve hayvanlarda duygular\u0131n nas\u0131l ortakl\u0131klar g\u00f6sterdi\u011fini analiz ederek hayvan davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 inceleyen bir bilim dal\u0131 olan etolojinin de temellerini atm\u0131\u015f olur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130nsan T\u00fcrleriyle Yak\u0131n Temas Shin Young Yoon, Sang Hee Lee, \u00c7ev. G\u00fcrol Koca, Metis Yay\u0131nlar\u0131, 2021, 280 s. Koreli paleoantropolog Sang-Hee Lee, okurla sohbet havas\u0131nda kaleme ald\u0131\u011f\u0131 yaz\u0131lardan olu\u015fan bu kitapta insan\u0131n evrimiyle ilgili kilit sorulara ayd\u0131nlat\u0131c\u0131 cevaplar sunuyor. Kitaptaki baz\u0131 sorular ise \u015f\u00f6yle; Tarihin herhangi bir d\u00f6neminde “yamyam” insan topluluklar\u0131 var m\u0131yd\u0131? Teke\u015flilik ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":672,"featured_media":50845,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[7775,38,513,510,511],"tags":[7801,5443,7802,7796,7803,7799,7798,7800,7804,7797],"class_list":["post-50844","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-207-sayi","category-dergi-sayilari","category-kitapcil","category-surekli-bolumler","category-yayin-dunyasi","tag-antropontolojinin-isiginda-etik-ya-da-ahlak-felsefesi","tag-atik","tag-denizleri-evrimi-kitalarin-olusumu","tag-insan-turleriyle-yakin-temas","tag-insanda-ve-hayvanlarda-duygularin-ifade-edilmesi","tag-istisna-mekan-hukukun-esigindeki-kent","tag-prekaryanin-gorunmeyen-ozneleri-pandemi-doneminde-sanatcilar","tag-rusya-cokus-yukselis-ve-dinamikler","tag-tarihin-hakikatleri","tag-turkiyede-yayinciligin-hafizasi"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50844","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/672"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=50844"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/50844\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50845"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=50844"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=50844"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=50844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}