{"id":61690,"date":"2024-03-08T00:00:03","date_gmt":"2024-03-07T21:00:03","guid":{"rendered":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/?p=61690"},"modified":"2024-03-07T19:41:52","modified_gmt":"2024-03-07T16:41:52","slug":"umutsuz-aydinin-narsisizmi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/2024\/03\/08\/umutsuz-aydinin-narsisizmi","title":{"rendered":"Umutsuz ayd\u0131n\u0131n narsisizmi"},"content":{"rendered":"<p><strong>Ender Helvac\u0131o\u011flu<\/strong><\/p>\n<p>Umutsuzluk bir ayd\u0131n hastal\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Onun umutsuzlu\u011fa d\u00fc\u015fme l\u00fcks\u00fc vard\u0131r. Umutsuzlu\u011fuyla mevcut sistemde bir yer (hatta olduk\u00e7a ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 ve haval\u0131 bir yer) edinebilir. Dahas\u0131 umutsuzlu\u011funu metaya bile \u00e7evirebilir. S\u0131radan emek\u00e7inin ise b\u00f6yle bir l\u00fcks\u00fc yoktur. O, g\u00fcne umutla ba\u015flamak zorundad\u0131r; i\u015f bulmak zorundad\u0131r, i\u015fini kaybetmemek zorundad\u0131r, eve ekmek getirmek, \u00e7ocuklar\u0131na bakmak zorundad\u0131r\u2026 Yani ya\u015famak i\u00e7in m\u00fccadele etmek zorundad\u0131r. Bu zorunluluk, devrimcili\u011fin yal\u0131n (i\u00e7g\u00fcd\u00fcsel) kayna\u011f\u0131d\u0131r. Bu i\u00e7g\u00fcd\u00fcden kopan devrimcilikten de kopar.<\/p>\n<p>Umutsuz ayd\u0131n ile bunalm\u0131\u015f emek\u00e7i aras\u0131nda temel bir fark var: D\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrme ihtiyac\u0131. Umutsuz ayd\u0131n, umutsuzluktan beslenir; bunalm\u0131\u015f emek\u00e7i ise zorunlu olarak bir umut pe\u015findedir. \u0130lkinin umutsuzlu\u011fu pes etmeyi, ikincinin bunal\u0131m\u0131 ise m\u00fccadele etmeyi ve d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcc\u00fc olmay\u0131 do\u011furur; i\u00e7g\u00fcd\u00fcsel olarak\u2026<\/p>\n<p>Umutsuz ayd\u0131n ni\u00e7in umutsuzlu\u011fa d\u00fc\u015fer? Onu umutsuzlu\u011fa kim d\u00fc\u015f\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr, kim pes ettirmi\u015ftir? Sistem mi halk m\u0131? Umutsuz ayd\u0131nlar bu noktada ikiye ayr\u0131l\u0131r. A\u00e7\u0131k y\u00fcrekli ve d\u00fcr\u00fcst olanlarla olmayanlar diye ay\u0131ral\u0131m. D\u00fcr\u00fcst olanlar, yorulduklar\u0131n\u0131, sisteme kar\u015f\u0131 m\u00fccadele azimlerini yitirdiklerini a\u00e7\u0131k y\u00fcreklilikle s\u00f6yleyip k\u00f6\u015felerine \u00e7ekilenlerdir. \u0130nsanl\u0131k h\u00e2lidir; ge\u00e7mi\u015f m\u00fccadeleleriyle an\u0131l\u0131rlar, sayg\u0131 duyulurlar (Sisteme teslim olup kar\u015f\u0131 safa ge\u00e7enleri, d\u00f6nekleri bu kategoride saym\u0131yoruz; onlar sistemin \u201cumutlu\u201d ayd\u0131nlar\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcrler). D\u00fcr\u00fcst olmayanlar ise umutsuzluklar\u0131n\u0131n su\u00e7unu halka y\u00fckleyenlerdir. Onlar\u0131 bu halk umutsuz yapm\u0131\u015ft\u0131r. Y\u0131llar boyu halk i\u00e7in m\u00fccadele etmi\u015fler ama bir t\u00fcrl\u00fc anla\u015f\u0131lamam\u0131\u015flard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc halk k\u00f6t\u00fcd\u00fcr, geridir ve bu durum de\u011fi\u015fmez. Bu t\u00fcr umutsuz ayd\u0131nlar, sisteme pes etmeyi kendilerine yediremedikleri i\u00e7in su\u00e7u halka atarlar. Oysa asl\u0131nda sisteme pes etmi\u015fler ve halka kar\u015f\u0131 bak\u0131\u015flar\u0131 de\u011fi\u015fmi\u015ftir. \u201cBu sistem de\u011fi\u015fmez\u201d diyemedikleri i\u00e7in \u201cbu halk de\u011fi\u015fmez\u201d derler. \u0130\u00e7inde bulunduklar\u0131 olumsuz ruh halinin sorumlulu\u011funu \u00fcstlenmez, d\u0131\u015flar\u0131nda (halkta) ararlar. Asl\u0131nda bu, kesif bir narsisizmdir.<\/p>\n<p>Bu t\u00fcr umutsuz ayd\u0131n, s\u00fcrekli olarak, halkta umutsuzlu\u011funun gerek\u00e7elerini arar. Kolayca bulur. Kar\u015f\u0131s\u0131ndaki bir ton \u00e7amurdur \u00e7\u00fcnk\u00fc. \u00c7amurun roman\u0131n\u0131 \u015fiirini yazar, filmini \u00e7eker, teorisini yapar\u2026 Halk ne kadar olumsuzla\u015f\u0131rsa, al\u00e7al\u0131rsa, o da o kadar do\u011frulanacakt\u0131r. Umutsuzluktan beslenir. D\u00f6n\u00fc\u015fmezlikten, cevhersizlikten, geleceksizlikten, \u00e7amurdan beslenir. Ne kadar korkun\u00e7 bir ruh hali! D\u0131\u015far\u0131s\u0131 ne kadar k\u00f6t\u00fcle\u015firse o kadar do\u011frulanm\u0131\u015f olmak\u2026 Bireycili\u011fin ve narsisizmin doru\u011fu!<\/p>\n<p>Oysa mesele \u00e7amur i\u00e7indeki cevheri bulmakt\u0131r. Devrimci ayd\u0131n \u0131srarla bu cevherin pe\u015findedir. Marie Curie y\u00f6ntemidir bu: Bir ton \u00e7amuru bir gram radyuma d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek. Hi\u00e7bir zaman umutsuzlu\u011fa ve karamsarl\u0131\u011fa d\u00fc\u015fmeden, gece g\u00fcnd\u00fcz, yemeyi i\u00e7meyi unutarak o cevheri dam\u0131tmaya \u00e7al\u0131\u015fmak.<\/p>\n<p>D\u00fcr\u00fcst olamayan umutsuz ayd\u0131n\u0131n bir \u00f6zelli\u011fi de halka bor\u00e7 y\u00fcklemesidir. O, halktan alacakl\u0131d\u0131r. Umutsuzlu\u011funu dahi nicelle\u015ftirir ve metaya \u00e7evirir. Bu borcu halktan tahsil edemeyece\u011fine g\u00f6re (\u00e7\u00fcnk\u00fc halk\u0131n umurunda bile de\u011fildir) olsa olsa sistemden tahsil edecektir. Sistem ise bu borcu \u00f6demeye d\u00fcnden raz\u0131d\u0131r. Elbette bir bedeli de olacakt\u0131r. D\u00f6nekli\u011fin g\u00fcndeme geldi\u011fi noktad\u0131r bu.<\/p>\n<p>Umutsuz ayd\u0131n, kendi do\u011frular\u0131yla yaln\u0131zla\u015f\u0131r. Giderek yapayaln\u0131z kal\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc herkes ya\u015fam\u0131n\u0131 devam ettirmek i\u00e7in ufac\u0131k da olsa bir umudun pe\u015findedir. Umutsuzlu\u011fun pe\u015finde olmak \u00f6l\u00fcm\u00fcn pe\u015finde olmak demektir. Yapayaln\u0131z do\u011fru, kimsenin ula\u015famayaca\u011f\u0131 do\u011fru, mutlak do\u011frudur. Oysa mutlak do\u011fru, en b\u00fcy\u00fck yanl\u0131\u015ft\u0131r. Mutlak do\u011fru, \u00f6l\u00fc do\u011frudur. Umutsuz ayd\u0131n, \u00f6l\u00fcm\u00fcn kuram\u0131n\u0131 yapar. Tarih bilincinden de ya\u015fam sevincinden de kopmu\u015f olma halidir bu.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">***<\/p>\n<p>Bu noktada ba\u015fka bir tart\u0131\u015fmaya ge\u00e7elim. Ayd\u0131nlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan umutsuzlu\u011fun panzehri nedir? Baz\u0131 arkada\u015flar \u201c\u00f6rg\u00fct\u201d ve \u201c\u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck\u201d diye yan\u0131t vermekteler. Do\u011frudur, ama yeterli de\u011fildir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6rg\u00fct ama\u00e7 de\u011fil ara\u00e7t\u0131r. Devrimci \u00f6rg\u00fct, emek\u00e7ilerin kendi devrimci pratikleri i\u00e7inde d\u00f6n\u00fc\u015fmesinin kanallar\u0131n\u0131 olu\u015fturman\u0131n arac\u0131d\u0131r. Yani umudun esas kayna\u011f\u0131 emek\u00e7i halk\u0131n aya\u011fa kalkmas\u0131d\u0131r. \u00d6rg\u00fct bu m\u00fccadelenin -bizzat pratikte- \u00f6nc\u00fcs\u00fc olabildi\u011fi oranda umudun da bir par\u00e7as\u0131 olur. Olamad\u0131\u011f\u0131 zaman ise tam tersine umutsuzlu\u011fun kayna\u011f\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr.<\/p>\n<p>Bu, -sosyalizm pratiklerinin ele\u015ftirisini de i\u00e7eren- derin bir kuramsal tart\u0131\u015fmad\u0131r ama asl\u0131nda hepimiz kendi ya\u015fam prati\u011fimizden benzer sonu\u00e7lar\u0131 \u00e7\u0131karabiliriz. \u00d6rne\u011fin milyonlarca insan\u0131n eylemli olarak kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 Haziran Direni\u015fi hepimize umut vermi\u015ftir. Devrimci \u00f6rg\u00fct bu harekete \u00f6nderlik edebildi\u011fi \u00f6l\u00e7\u00fcde o umudun par\u00e7as\u0131 olur. Edemezse umutsuzlu\u011fun kayna\u011f\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr ve s\u0131k\u0131nt\u0131ya girer.<\/p>\n<p>Umutsuzlu\u011fun teorisini ve sanat\u0131n\u0131 yapanlar\u0131n ana temas\u0131n\u0131n \u201chalk\u0131n k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc\u201d olmas\u0131 bo\u015funa de\u011fil. B\u00f6ylece suyu (umudu) kayna\u011f\u0131ndan kesmi\u015f oluyorlar. Halk k\u00f6t\u00fcyse, halk \u00f6rg\u00fct\u00fc kurman\u0131n ve halk\u0131 \u00f6rg\u00fctlemeye \u00e7al\u0131\u015fman\u0131n da bir anlam\u0131 kalmaz zaten; k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc m\u00fc \u00f6rg\u00fctleyeceksin? Umutsuz ayd\u0131n\u0131n narsisizmi bu noktada da ortaya \u00e7\u0131kar. O, halk\u0131n \u00fcst\u00fcnde oldu\u011fu i\u00e7in, do\u011fal olarak, \u00f6rg\u00fctlerin de \u00fcst\u00fcndedir.<\/p>\n<p>Tek bir \u201ctanr\u0131m\u0131z\u201d var, o da emek\u00e7i halkt\u0131r. Di\u011fer tanr\u0131lara benzemez; g\u00f6steri\u015fli de\u011fildir, yolunu bulmakta zorlan\u0131r, bolca uyur, s\u0131k\u00e7a sa\u00e7malar. Ama di\u011ferleri gibi lafta de\u011fil pratikte her \u015feyi yaratan odur. Her \u015feyi deviren ve d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcren de odur. Bunal\u0131m\u0131m\u0131z\u0131n da umudumuzun da kayna\u011f\u0131d\u0131r. Onunla bunal\u0131r\u0131z, t\u00f6kezleriz; onunla umutlan\u0131r\u0131z.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ender Helvac\u0131o\u011flu Umutsuzluk bir ayd\u0131n hastal\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Onun umutsuzlu\u011fa d\u00fc\u015fme l\u00fcks\u00fc vard\u0131r. Umutsuzlu\u011fuyla mevcut sistemde bir yer (hatta olduk\u00e7a ayr\u0131cal\u0131kl\u0131 ve haval\u0131 bir yer) edinebilir. Dahas\u0131 umutsuzlu\u011funu metaya bile \u00e7evirebilir. S\u0131radan emek\u00e7inin ise b\u00f6yle bir l\u00fcks\u00fc yoktur. O, g\u00fcne umutla ba\u015flamak zorundad\u0131r; i\u015f bulmak zorundad\u0131r, i\u015fini kaybetmemek zorundad\u0131r, eve ekmek getirmek, \u00e7ocuklar\u0131na bakmak zorundad\u0131r\u2026 Yani ya\u015famak [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":493,"featured_media":61691,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[19,2313],"tags":[9531,5247,9622],"class_list":["post-61690","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bilim-gundemi","category-degirmen","tag-degirmen","tag-ender-helvacioglu","tag-umutsuz-aydinin-narsisizmi"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/493"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61690"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61690\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61691"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}