Hocam, \u201cDerinle\u015f\u201d \u00f6\u011fretmenli\u011fe bir i\u00e7sel y\u00f6nelim \u00f6neriyor. Bu \u00e7a\u011fr\u0131n\u0131z\u0131n ard\u0131nda ne var? Elbette e\u011fitim teknolojileri \u00e7ok de\u011ferli. Ancak \u00f6\u011fretmen kendi i\u00e7 sesini, kendi de\u011ferlerini kaybetti\u011finde, en iyi teknoloji bile anlam\u0131n\u0131 yitirir. Bu kitap, \u00f6\u011fretmene yeniden kendi \u00f6z\u00fcne d\u00f6nmesi i\u00e7in bir alan a\u00e7\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu \u00f6z\u00fc bulmadan \u00fczerine oturtulan her yakla\u015f\u0131m, giyilemeyen bir elbise gibi duruyor. \u00d6\u011fretmen \u00f6nce kendiyle ba\u011flant\u0131 kurmal\u0131 ki \u00f6\u011frencileriyle de ger\u00e7ek bir ba\u011f kurabilsin. Derinle\u015f<\/em>, i\u015fte bu i\u00e7sel yolculu\u011fa samimi bir davet.<\/p>\n Sizce g\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u00f6\u011fretmenler neden kendi sesinden bu kadar uzakla\u015ft\u0131? Bir s\u00fcre sonra \u00f6\u011fretmenlik, sadece g\u00f6revleri yerine getirmekten ibaret bir i\u015fe d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor. Bu da \u00f6\u011fretmenin i\u00e7 sesini kaybetmesine ve yapt\u0131\u011f\u0131 i\u015fe yabanc\u0131la\u015fmas\u0131na yol a\u00e7\u0131yor. Oysa i\u00e7sel y\u00f6nelim kayboldu\u011funda, \u00f6\u011fretmenli\u011fin en g\u00fc\u00e7l\u00fc y\u00f6n\u00fc olan insan\u00ee dokunu\u015f da zay\u0131fl\u0131yor. \u0130\u015fte tam bu noktada \u201c<\/em>derinle\u015fmek\u201d bir l\u00fcks de\u011fil, bir ihtiya\u00e7 h\u00e2line geliyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc i\u00e7 sesini kaybeden bir \u00f6\u011fretmen, s\u0131n\u0131fta da etkisini yitirir. Oysa kendisiyle ba\u011flant\u0131 kurabilen bir \u00f6\u011fretmen, en karma\u015f\u0131k ortamda bile \u00f6\u011frencilerine anlaml\u0131 bir y\u00f6n sunabilir.<\/p>\n Kitapta baz\u0131 b\u00f6l\u00fcmlerde sinema ve edebiyat referanslar\u0131 var. Bu tercihinizin sebebi nedir? Kitab\u0131n\u0131z \u00f6\u011fretmenlere somut \u00e7\u00f6z\u00fcmler mi sunuyor, yoksa daha \u00e7ok bir d\u00fc\u015f\u00fcnce yolculu\u011fu mu \u00f6neriyor? Bir \u00f6\u011fretmenin \u201cderinle\u015fti\u011fini\u201d nas\u0131l anlar\u0131z sizce? \u00d6\u011fretmen adaylar\u0131 i\u00e7in bu kitap ne s\u00f6yl\u00fcyor? Ayr\u0131ca kitapta \u00f6\u011fretmen adaylar\u0131na \u00f6zel olarak y\u00f6neltilmi\u015f sorular da var: \u201cKimden ilham ald\u0131m?\u201d, \u201cS\u0131n\u0131fta nas\u0131l bir iz b\u0131rakmak istiyorum?\u201d, \u201cKorkular\u0131m neler, umutlar\u0131m neler?\u201d Bu sorular, \u00f6\u011fretmenli\u011fe haz\u0131rlan\u0131rken bir pusula olabilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc mesle\u011fe hangi anlamla ad\u0131m att\u0131\u011f\u0131n\u0131z, y\u0131llar i\u00e7inde nas\u0131l bir \u00f6\u011fretmen olaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 da belirler. Derinle\u015fmek i\u00e7in ge\u00e7 de\u011fil; belki de en do\u011fru zaman, hen\u00fcz yola \u00e7\u0131kmadan \u00f6nce ba\u015flamak.<\/p>\n Kitab\u0131n sizi en \u00e7ok etkileyen b\u00f6l\u00fcmleri hangileri oldu? Bir itirafta da bulunay\u0131m: \u00dcniversitedeyken asl\u0131nda tiyatro oyuncusu olmak isterdim. Sahneye \u00e7\u0131k\u0131p insanlara bir \u015fey anlatmak, duygulara dokunmak fikri hep cezbetmi\u015ftir beni. San\u0131r\u0131m \u00f6\u011fretmenlikte de sahnenin yerini s\u0131n\u0131f ald\u0131. Ama perde arkas\u0131ndaki prova hi\u00e7 bitmiyor; bu da i\u015fin en g\u00fczel taraf\u0131.<\/p>\n Sizce bir \u00f6\u011fretmenin kendisine her g\u00fcn sormas\u0131 gereken tek bir soru nedir? Bu soru, \u00f6\u011fretmenli\u011fin tam kalbinde yer al\u0131r. E\u011fer bir \u00f6\u011fretmen bu soruya her g\u00fcn i\u00e7tenlikle cevap ar\u0131yorsa, zaten derinle\u015fiyor demektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6\u011fretmenlik sadece bilgi aktarmak de\u011fil, ba\u011f kurmakt\u0131r. Ve o ba\u011f, bazen bir bak\u0131\u015fta, bazen bir sessizlikte, bazen de k\u00fc\u00e7\u00fck bir g\u00fcl\u00fcmsemede gizlidir. As\u0131l \u00f6\u011frenme, o g\u00f6r\u00fcnmez ba\u011flar\u0131n i\u00e7inde ye\u015ferir.<\/p>\n Te\u015fekk\u00fcrler hocam. En son s\u00f6z\u00fcn\u00fcz ne olur? Unutmay\u0131n: \u00d6\u011fretmenlik bir meslek de\u011fil, bir iz b\u0131rakma sanat\u0131d\u0131r. Bilgiyle zihinleri, ama sevgiyle kalpleri besledi\u011fimizde, ger\u00e7ek \u00f6\u011frenme ba\u015flar. Kendinize ve yolculu\u011funuza g\u00fcvenin. Derinle\u015fmek i\u00e7in hi\u00e7bir zaman ge\u00e7 de\u011fil.<\/p>\n Derinle\u015f: Bir \u00d6\u011fretmenin Kendisine Sormas\u0131 Gereken Sorular, Prof. Dr. Cem <\/span>Bal\u00e7\u0131kanl\u0131, Elma Yay\u0131nevi, 2025, 104 s.<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Teknolojinin e\u011fitimi ba\u015ftan sona d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc, veriye dayal\u0131 sistemlerin her karar\u0131 etkiledi\u011fi bir d\u00f6nemdeyiz. Yapay zek\u00e2 destekli yaz\u0131l\u0131mlar, veri temelli \u00f6l\u00e7me sistemleri ve h\u0131zl\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcm aray\u0131\u015flar\u0131, e\u011fitimin ritmini belirlemeye ba\u015flad\u0131. Ancak t\u00fcm bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fcn i\u00e7inde bir soru giderek daha \u00e7ok yank\u0131lan\u0131yor: \u00d6\u011fretmenin i\u00e7 sesi bu de\u011fi\u015fimin neresinde duruyor? Prof. Dr. Cem Bal\u00e7\u0131kanl\u0131, Elma Yay\u0131nevi\u2019nden \u00e7\u0131kan Derinle\u015f: […]<\/p>\n","protected":false},"author":429,"featured_media":65584,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10225,38,513,510],"tags":[6968,10246,10247,7276],"class_list":["post-65582","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-256-sayi","category-dergi-sayilari","category-kitapcil","category-surekli-bolumler","tag-cem-balcikanli","tag-derinles","tag-elma-yayinevi","tag-prof-dr-cem-balcikanli"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t
\n<\/em><\/strong>Asl\u0131nda \u00e7ok temel bir ihtiya\u00e7tan do\u011fdu bu kitap: \u201cDurmak.\u201d E\u011fitim ortam\u0131 inan\u0131lmaz bir h\u0131zla de\u011fi\u015fiyor. Her g\u00fcn yeni bir dijital ara\u00e7, yeni bir \u00f6\u011fretim yakla\u015f\u0131m\u0131, yeni bir beklentiyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131yay\u0131z. Bu h\u0131z\u0131n i\u00e7inde \u00f6\u011fretmenin \u201cBen kimim? Ne yap\u0131yorum?\u201d diye d\u00fc\u015f\u00fcnmeye vakti kalm\u0131yor. Oysa as\u0131l d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm \u00f6nce kendi i\u00e7imizde ba\u015flar. Derinle\u015f<\/em> de tam bu y\u00fczden var: \u00d6\u011fretmenin sadece i\u00e7erik aktaran de\u011fil, y\u00f6n g\u00f6steren, ili\u015fki kuran, anlam ta\u015f\u0131yan biri oldu\u011funu hat\u0131rlatmak i\u00e7in.<\/p>\n
\n<\/em><\/strong>\u00c7\u00fcnk\u00fc o sesi bast\u0131ran \u00e7ok fazla d\u0131\u015f ses var. Kurumlar\u0131n hedefleri, m\u00fcfredat bask\u0131s\u0131, s\u0131nav odakl\u0131l\u0131k, veli talepleri, medyan\u0131n dayatt\u0131\u011f\u0131 ba\u015far\u0131 hik\u00e2yeleri\u2026 Hepsi \u00f6\u011fretmene ne yapmas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6yl\u00fcyor. Ama kimse \u201cSen ne hissediyorsun? Senin i\u00e7in anlaml\u0131 olan ne?\u201d diye sormuyor.<\/p>\n
\n<\/em><\/strong>\u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6\u011fretmenlik yaln\u0131zca pedagojik tekniklerle anlat\u0131lamaz. Bir \u00f6\u011fretmenin d\u00fcnyas\u0131n\u0131 anlamak i\u00e7in edebiyata, sinemaya, sanata da kulak vermek gerekir. Bunlar, \u00f6\u011fretmenin i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131n\u0131 besleyen kaynaklard\u0131r. Inside Out<\/em> filmindeki duygular, H\u0131\u00e7k\u0131r\u0131k<\/em> filmindeki empati ve sab\u0131r, \u00d6zg\u00fcrl\u00fck Yazarlar\u0131<\/em> filmindeki inan\u00e7 ve direni\u015f… Bazen bir \u00f6\u011fretmenin b\u00fct\u00fcn bir d\u00f6nemi anlamland\u0131rmas\u0131n\u0131 sa\u011flayabilir. Ben \u00f6\u011fretmenli\u011fin \u015fiirle, sinemayla, an\u0131larla kurdu\u011fu o g\u00f6r\u00fcnmeyen ba\u011f\u0131 \u00e7ok \u00f6nemsiyorum. Derinle\u015f<\/em> kitab\u0131nda da bu ba\u011f\u0131 diri tutmak i\u00e7in bolca ba\u015fvuruya yer verdim. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u00f6\u011fretmenin zihnini bilim besler, ama ruhunu sanat besler.<\/p>\n
\n<\/em><\/strong>Bu kitap bir \u00e7\u00f6z\u00fcm katalo\u011fu de\u011fil. Daha \u00e7ok bir \u201cyol arkada\u015f\u0131.\u201d Haz\u0131r re\u00e7eteler sunmaktan \u00f6zellikle ka\u00e7\u0131nd\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc her \u00f6\u011fretmenin hik\u00e2yesi farkl\u0131d\u0131r. Ortak sorular olabilir, ama cevaplar ki\u015fisel olmal\u0131d\u0131r. Her b\u00f6l\u00fcmde bir soru soruyorum ama cevab\u0131n\u0131 vermiyorum. O cevab\u0131 bulmak okura, yani \u00f6\u011fretmene kal\u0131yor. Bazen bir an\u0131, bazen bir \u00f6neri, bazen de bir durup d\u00fc\u015f\u00fcnme \u00e7a\u011fr\u0131s\u0131\u2026 Hepsi, \u00f6\u011fretmenin kendi i\u00e7 sesine ula\u015fmas\u0131 i\u00e7in gerekli. \u00c7\u00fcnk\u00fc as\u0131l de\u011ferli olan, \u00f6\u011fretmenin kendi yolunu, kendi anlam\u0131n\u0131 bulmas\u0131d\u0131r. Yoksa kaybolur, kayboldu\u011funu da fark etmez. Kitap, haz\u0131r bilgileri de\u011fil, anlam\u0131 arayan sorular\u0131 \u00e7o\u011falt\u0131yor. Amac\u0131m \u00f6\u011fretmeni bir d\u00fc\u015f\u00fcnme yolculu\u011funa \u00e7\u0131karmak; ezberleri yeniden sorgulatmak, i\u00e7sel derinli\u011fi beslemek. Bu y\u00fczden Derinle\u015f<\/em>, bir k\u0131lavuzdan \u00e7ok bir i\u00e7sel ke\u015fif daveti olarak g\u00f6r\u00fclebilir.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Cem-Balcikanli.jpeg\")
\n<\/em><\/strong>Derinle\u015fmi\u015f bir \u00f6\u011fretmen, \u00f6\u011frencisinin ad\u0131n\u0131 sadece yoklamada de\u011fil, y\u00fcre\u011finde de ta\u015f\u0131r. Derinle\u015fmi\u015f bir \u00f6\u011fretmen, ezberin arkas\u0131ndaki hayat\u0131 g\u00f6r\u00fcr. Her g\u00fcn ayn\u0131 dersi anlat\u0131yor gibi g\u00f6r\u00fcnse de her defas\u0131nda yeni bir anlam katmay\u0131 ba\u015far\u0131r. Ayr\u0131ca kendine d\u00fcr\u00fcstt\u00fcr; ba\u015far\u0131s\u0131z oldu\u011funu kabul eder, duygular\u0131n\u0131 ink\u00e2r etmez. \u00d6\u011frencisine sadece bilgi ta\u015f\u0131maz, hayatla ba\u015f etmenin yollar\u0131n\u0131 da g\u00f6sterir. Bence \u00f6\u011fretmenlikte derinlik, bilgiden \u00f6nce gelir. \u00c7\u00fcnk\u00fc derinlik olmadan bilginin da \u00f6\u011frencinin kalbine dokunma \u015fans\u0131 azal\u0131r. Ger\u00e7ek \u00f6\u011frenme, \u00f6\u011fretmenin i\u00e7tenli\u011fiyle ba\u015flar.<\/p>\n
\n<\/em><\/strong>En yal\u0131n haliyle \u015funu s\u00f6yl\u00fcyor: \u201cHen\u00fcz hi\u00e7bir \u015fey i\u00e7in ge\u00e7 de\u011fil.\u201d \u00d6\u011fretmen adaylar\u0131, mesle\u011fe ad\u0131m atmadan \u00f6nce hangi de\u011feri temsil ettiklerini bilmeliler. E\u011fitim fak\u00fcltelerinde s\u0131k s\u0131k i\u00e7erik konu\u015fuluyor; ancak de\u011ferler, anlam ve kimlik \u00fczerine daha az konu\u015fma f\u0131rsat\u0131 bulunuyor. Peki bunda fak\u00fcltelerin say\u0131s\u0131n\u0131n \u00e7ok olmas\u0131 ya da nitelikli \u00f6\u011fretim \u00fcyesi say\u0131s\u0131n\u0131n az olmas\u0131 etkili mi? Elbette, etkili. Bu kitap da i\u015fte o eksikli\u011fi biraz olsun tamamlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor.<\/p>\n
\n<\/em><\/strong>Mesela bir \u00f6\u011frencimin y\u0131llar sonra yazd\u0131\u011f\u0131 bir mesaj ya da ilk dersime girerken ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m o tarifsiz heyecan\u2026 Bunlar ne akademik ba\u015far\u0131larla ne de unvanlarla \u00f6l\u00e7\u00fclebilir. Ama insan\u0131n mesleki yolculu\u011funda derin izler b\u0131rak\u0131r. Bir de \u201csessizlik\u201d kavram\u0131 \u00fczerine yazd\u0131\u011f\u0131m bir b\u00f6l\u00fcm var. O b\u00f6l\u00fcmde, s\u0131n\u0131fta bazen hi\u00e7bir \u015fey s\u00f6ylemeden ge\u00e7en bir dakikan\u0131n bile nas\u0131l anlam ta\u015f\u0131yabilece\u011fini anlat\u0131yorum. O b\u00f6l\u00fcm\u00fc yazarken durdum, d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcm, hatta yeniden hissettim diyebilirim.<\/p>\n
\n<\/em><\/strong>\u201cBug\u00fcn sadece ne \u00f6\u011frettim<\/strong> de\u011fil, kimin d\u00fcnyas\u0131na dokunabildim<\/strong>?\u201d<\/p>\n
\n<\/em><\/strong>Kitab\u0131n ruhuna ve bu sohbetin tonuna uygun olarak \u015f\u00f6yle bir son s\u00f6z \u00f6neririm:<\/p>\n