{"id":8790,"date":"2013-09-01T20:35:31","date_gmt":"2013-09-01T17:35:31","guid":{"rendered":"http:\/\/109.232.216.219\/~bilimvegelecek\/?p=8790"},"modified":"2017-05-13T19:46:29","modified_gmt":"2017-05-13T16:46:29","slug":"memleketimin-cildirmis-insanlari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/2013\/09\/01\/memleketimin-cildirmis-insanlari","title":{"rendered":"Memleketimin \u2018\u00e7\u0131ld\u0131rm\u0131\u015f\u2019 insanlar\u0131"},"content":{"rendered":"<p>Bu \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 yazmaya karar verdi\u011fimde, T\u00fcrkiye siyasetiyle ve halk\u0131n devlet adamlar\u0131na bak\u0131\u015f\u0131yla ilgili d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funca akademik bir \u00fcslupla kaleme almay\u0131 planlam\u0131\u015ft\u0131m. Bu konuyu uzun uzun siyasal ve tarihsel analizlerle de\u011ferlendirebilirdim. Toplumsal ve ekonomik tahliller yaparak konuya yakla\u015f\u0131m\u0131m\u0131 a\u00e7\u0131klayabilirdim. Ama uzun ve \u201cakademi\u201d kokan c\u00fcmlelerle meseleyi ortaya koymak yerine size T\u00fcrkiye tarihinden de\u011fil, kendi ki\u015fisel tarihimden bahsedece\u011fim. K\u00fc\u00e7\u00fck bir \u00e7ocukken g\u00f6zlemledi\u011fim bir olguyu aktararak derdimi anlatmaya \u00e7al\u0131\u015faca\u011f\u0131m.<\/p>\n<p>Benim \u00e7ocuklu\u011fumda ilkokul be\u015f y\u0131ld\u0131. Ve bu be\u015f y\u0131l boyunca b\u00fcy\u00fcd\u00fc\u011f\u00fcm \u015fehirde, yani Samsun\u2019da, e\u011fitim \u00e7evrelerinde son derece tan\u0131nm\u0131\u015f bir kad\u0131n \u00f6\u011fretmenin tedrisat\u0131ndan ge\u00e7tim. \u00d6\u011fretmenimiz ne yaz\u0131k ki son derece ceberrut bir insand\u0131. \u00d6\u011frencilerine \u015fiddet uygulayarak ders anlatmak onun i\u00e7in al\u0131\u015f\u0131lageldik bir e\u011fitim y\u00f6ntemiydi. Be\u015f y\u0131ll\u0131k ilkokul maceram boyunca sa\u00e7\u0131ndan tutulup yerlerde s\u00fcr\u00fcklenen, y\u00fcz\u00fcnde cetvel par\u00e7alanan, herkesin i\u00e7inde ak\u0131l almaz hakaretlere u\u011frayan arkada\u015flar\u0131m\u0131n \u00e7ekti\u011fi ac\u0131ya ve i\u015fkenceye \u015fahit oldum. Bense hem son derece ba\u015far\u0131l\u0131 ve uslu bir \u00f6\u011frenci oldu\u011fum i\u00e7in hem de ailem okulda \u015fiddet uygulanmas\u0131 konusunda son derece hassas oldu\u011fu i\u00e7in \u201cayr\u0131cal\u0131kl\u0131\u201d bir konumdayd\u0131m. \u0130lkokul hayat\u0131m s\u00fcresince arkada\u015flar\u0131m s\u00fcrekli ve sistematik \u015fekilde i\u015fkenceye maruz kal\u0131rken ben bunlardan muaf \u015fekilde e\u011fitim hayat\u0131m\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcyordum.<\/p>\n<p>\u0130lgin\u00e7 bir \u015fekilde 8-9 ya\u015f\u0131ndayken bile \u00f6\u011fretmenimizin yapt\u0131klar\u0131n\u0131n korkun\u00e7lu\u011funun bilincindeydim. Oysa ki ne arkada\u015flar\u0131m ne de arkada\u015flar\u0131m\u0131n velileri, ya\u015fanan \u00e7arp\u0131kl\u0131\u011f\u0131n fark\u0131ndayd\u0131lar. S\u0131n\u0131fta dayak yemeyen tek ki\u015fi olan ben durumdan \u015fik\u00e2yet\u00e7iyken ve birka\u00e7 kez bunu s\u0131n\u0131fta \u00f6\u011fretmene kar\u015f\u0131 da ifade etmi\u015fken, dayak yiyen \u00e7ocuklar ve onlar\u0131n aileleri \u00f6\u011fretmenin zulm\u00fc kar\u015f\u0131s\u0131nda sessiz ve tepkisiz kal\u0131yorlard\u0131. Ben, en az\u0131ndan arkada\u015flar\u0131m b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e ve olgunla\u015ft\u0131k\u00e7a, onlar\u0131n \u00f6\u011fretmenimizin yapt\u0131klar\u0131n\u0131n yanl\u0131\u015f oldu\u011funu fark edeceklerini san\u0131yordum. K\u00fc\u00e7\u00fckken olan biteni belki alg\u0131layamam\u0131\u015flard\u0131 ama yeti\u015fkin birer birey olunca \u00f6\u011fretmenimizin \u201ci\u015fkence seanslar\u0131n\u0131n\u201d kabul edilemezli\u011fini g\u00f6receklerdi.<\/p>\n<p>Ne var ki uzun y\u0131llar sonra bu beklentimin ne kadar saf\u00e7a oldu\u011funu anlad\u0131m. Facebook gibi sosyal mecralarda kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131m ilkokul arkada\u015flar\u0131m o gaddar \u00f6\u011fretmeni h\u00e2l\u00e2 sevgiyle ve sayg\u0131yla an\u0131yorlard\u0131. Sanki sa\u00e7lar\u0131ndan tutulup yerlerde s\u00fcr\u00fcklenen onlar de\u011filmi\u015f gibi, sanki y\u00fczlerinde cetvel par\u00e7alanan \u00e7ocuklar ba\u015fkalar\u0131ym\u0131\u015f gibi kendilerine be\u015f sene boyunca aral\u0131ks\u0131z i\u015fkence eden bir insana sahip \u00e7\u0131k\u0131yorlard\u0131. Bunu yapanlar\u0131n \u00e7o\u011fu T\u00fcrkiye\u2019de kaliteli \u00fcniversitelere gitmi\u015fler ve son derece \u00fcst d\u00fczeyde e\u011fitim alm\u0131\u015flard\u0131r. \u00d6nemli bir k\u0131sm\u0131, ciddi \u015firketlerde kritik pozisyonlarda \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlard\u0131. Ama her nas\u0131lsa, kendilerine i\u015fkence eden bir insan\u0131 h\u00e2l\u00e2 seviyorlard\u0131. S\u0131n\u0131fta bu dayak ve i\u015fkence seanslar\u0131na maruz kalmayan tek ki\u015fi olan ben, \u00f6\u011fretmenimizi nefretle anarken, dayak yemeden bir g\u00fcn ge\u00e7irmeyen arkada\u015flar\u0131m onu yere g\u00f6\u011fe s\u0131\u011fd\u0131ram\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n<p>\u00dcniversitede \u00f6\u011frenciyken bir d\u00f6nem insan psikolojisinin i\u015fleyi\u015fi \u00fczerine odaklanm\u0131\u015f ve psikoloji \u00fczerine yaz\u0131lm\u0131\u015f \u00e7ok say\u0131da kitap okumu\u015ftum. Bu d\u00f6nemde, son y\u0131llarda \u00fclkemizde de s\u0131k\u00e7a de\u011finilen, \u201cStockholm Sendromu\u201dnu incelemi\u015ftim. \u0130nsan\u0131n \u201ccell\u00e2d\u0131na \u00e2\u015f\u0131k olmas\u0131\u201d olarak \u00f6zetleyebilece\u011fimiz bu sendromun sadece bireysel psikoloji a\u00e7\u0131s\u0131ndan de\u011fil toplumsal psikoloji a\u00e7\u0131s\u0131ndan da ge\u00e7erli oldu\u011funu o zamanlarda fark etmi\u015ftim.<\/p>\n<p>Kendi yurtta\u015flar\u0131na zulmeden bir devletin ayn\u0131 yurtta\u015flar taraf\u0131ndan her \u015fart alt\u0131nda korunmas\u0131, ele\u015ftirenlerin vatan haini ilan edilmesi bu sendromun, devletin halkla ili\u015fkisinde de belirleyici oldu\u011funu ortaya koyuyordu. \u00d6zellikle AKP iktidar\u0131yla kurumsalla\u015fan anti-demokratik eylemler; her 1 May\u0131s\u2019ta g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz halka uygulanan \u015fiddet; ayd\u0131nlar\u0131n, akademisyenlerin, \u00f6\u011frencilerin komik gerek\u00e7elerle hapislerde \u00e7\u00fcr\u00fcmesi ve buna kar\u015f\u0131n halk\u0131n h\u00e2l\u00e2 kendisine \u201cAnan\u0131 da al git\u201d diyen bir zihniyete destek vermesi art\u0131k siyasetin de\u011fil psikolojinin ilgi alan\u0131na giriyor olsa gerek.<\/p>\n<p>Ak\u0131l almaz bir bi\u00e7imde yukar\u0131dan a\u015fa\u011f\u0131ya uygulanan \u015fiddet artt\u0131k\u00e7a, a\u015fa\u011f\u0131n\u0131n yukar\u0131ya duydu\u011fu sadakat ve sevgi de art\u0131yor. H\u00fck\u00fcmetin ve y\u00f6netimindeki g\u00fc\u00e7lerin uygulad\u0131\u011f\u0131 \u015fiddet, ister fiziksel ister psikolojik d\u00fczeyde olsun, kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda isyan\u0131 de\u011fil biat etmeyi getiriyor. \u0130ktidar partisi bu y\u00f6ntemi ne kadar bilin\u00e7li kullan\u0131yor, bunu bilemiyorum. Ama uygulad\u0131klar\u0131 \u015fiddet ve zul\u00fcm kendilerine her seferinde art\u0131 puan olarak geri d\u00f6n\u00fcyor. Biz istedi\u011fimiz kadar gazetelerde, dergilerde 1 May\u0131s\u2019ta uygulanan polis \u015fiddetini ele\u015ftirelim, halk\u0131n Stockholm Sendromu\u2019ndan muzdarip \u00e7o\u011funlu\u011fu h\u00e2l\u00e2 \u201c\u00c7ok Ya\u015fa Padi\u015fah\u0131m\u201d psikolojisi i\u00e7inde \u201canar\u015fist kom\u00fcnistlere!\u201d uygulanan \u015fiddeti destekliyor. \u00dclkede yoksulluk artt\u0131k\u00e7a, gelir da\u011f\u0131l\u0131m\u0131ndaki u\u00e7urum b\u00fcy\u00fcd\u00fck\u00e7e, bunun sorumlusu olan h\u00fck\u00fcmetin halk nezdindeki itibar\u0131 art\u0131yor. Sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir psikolojik yap\u0131s\u0131 olan toplumlarda daha ilk se\u00e7imde iktidar\u0131 kaybedecek bir siyasal hareket, T\u00fcrkiye gibi \u201cdelili\u011fin anavatan\u0131\u201d bir \u00fclkede y\u0131llar boyunca iktidarda kalabiliyor. Galiba \u201c\u00c7\u0131lg\u0131n T\u00fcrkler\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc \u201c\u00c7\u0131ld\u0131rm\u0131\u015f T\u00fcrkler\u201d olarak de\u011fi\u015ftirmek gerekiyor.<\/p>\n<p>B\u00f6yle durumlarda bireysel psikolojinin yan\u0131nda toplumsal psikolojinin de bir \u00fclkenin gelece\u011fi i\u00e7in ne kadar \u00f6nemli bir fakt\u00f6r oldu\u011funu daha iyi anl\u0131yorum. Ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 bozuk bir insan\u0131 tedavi etmenin \u00e7e\u015fitli yollar\u0131 vard\u0131r. Hatta \u00e7o\u011fu kez birden fazla farkl\u0131 y\u00f6ntem bulunabilir. Peki toplumsal psikolojisi y\u00fczy\u0131llar s\u00fcren i\u015fkence seanslar\u0131yla bozulmu\u015f bir halk\u0131 nas\u0131l tedavi edebilirsiniz? Y\u00fczy\u0131llar boyunca ezilen, horlanan ve bunun normal bir \u015fey oldu\u011funa inand\u0131r\u0131lan bir halk\u0131n i\u00e7inde bulundu\u011fu hayal \u00e2leminden uyanmas\u0131n\u0131 nas\u0131l sa\u011flars\u0131n\u0131z?<\/p>\n<p>Bir toplumu de\u011fi\u015ftirmenin zorlu\u011fu, bunlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcnce daha net ortaya \u00e7\u0131k\u0131yor. Bu sebeple iyi niyetle \u00fclkesinin refah\u0131 i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6steren yurtsever insanlara daha \u00e7ok sayg\u0131 g\u00f6stermek ve onlara sahip \u00e7\u0131kmak gerekiyor. T\u00fcrkiye\u2019de \u201ctoplum m\u00fchendisli\u011fi\u201d yapmakla su\u00e7lanan ayd\u0131nlar\u0131 da anlamaya \u00e7al\u0131\u015fmak ahlaki bir zorunluluk haline geliyor. Zira ya bu ayd\u0131n kesim ba\u015far\u0131l\u0131 olacak ve y\u00fczlerce y\u0131ll\u0131k bu bask\u0131 ve zul\u00fcm d\u00fczeni bitecek ya da bu halk annesinden babas\u0131ndan g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc gibi ezilmeye ve dayak yemeye devam edecek.<\/p>\n<p>Bana gelince\u2026 Y\u0131llarca arkada\u015flar\u0131m\u0131 d\u00f6ven \u00f6\u011fretmenimin temsil etti\u011fi bir \u201cd\u00fcnyay\u0131 alg\u0131lay\u0131\u015f \u015feklini\u201d her g\u00fcn televizyonlarda, gazetelerde g\u00f6r\u00fcyorum. H\u00fck\u00fcmetin gaddarca her eylemi ve halk\u0131n tepkisizli\u011fi hatta egemenlere olan deste\u011fi, bana s\u0131ra daya\u011f\u0131ndan ge\u00e7irilen ama koyun gibi kendisine her s\u00f6ylenene inanan arkada\u015flar\u0131m\u0131 getiriyor. T\u00fcrkiye\u2019nin bask\u0131 ve zul\u00fcm tarihinde kendi ki\u015fisel tarihimi g\u00f6r\u00fcyorum.<\/p>\n<p>Ne yaz\u0131k ki ilkokul arkada\u015flar\u0131m i\u00e7in \u00e7ok ge\u00e7. Ne s\u00f6ylersem s\u00f6yleyeyim, onlar\u0131, ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131n kabul edilemez oldu\u011funa inand\u0131ram\u0131yorum. Ama belki T\u00fcrkiye i\u00e7in h\u00e2l\u00e2 bir \u015fans vard\u0131r. Belki T\u00fcrkiye\u2019nin gelecek nesilleri ya\u015fananlar\u0131 atalar\u0131ndan daha do\u011fru \u015fekilde alg\u0131lay\u0131p de\u011ferlendirirler. Ve cell\u00e2tlar\u0131na \u00e2\u015f\u0131k olmay\u0131 b\u0131rak\u0131p o cell\u00e2tlar\u0131 ala\u015fa\u011f\u0131 ederler.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bu \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 yazmaya karar verdi\u011fimde, T\u00fcrkiye siyasetiyle ve halk\u0131n devlet adamlar\u0131na bak\u0131\u015f\u0131yla ilgili d\u00fc\u015f\u00fcncelerimi m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funca akademik bir \u00fcslupla kaleme almay\u0131 planlam\u0131\u015ft\u0131m. Bu konuyu uzun uzun siyasal ve tarihsel analizlerle de\u011ferlendirebilirdim. Toplumsal ve ekonomik tahliller yaparak konuya yakla\u015f\u0131m\u0131m\u0131 a\u00e7\u0131klayabilirdim. Ama uzun ve \u201cakademi\u201d kokan c\u00fcmlelerle meseleyi ortaya koymak yerine size T\u00fcrkiye tarihinden de\u011fil, kendi ki\u015fisel [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":745,"featured_media":8881,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[152,535,510],"tags":[366,536],"class_list":["post-8790","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-115-sayi","category-forum","category-surekli-bolumler","tag-psikoloji","tag-siyaset"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/745"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8790"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8790\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8881"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bilimvegelecek.com.tr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}