Dinsel ideoloji neye yarar, neye yaramaz?

İlk sınıflı toplumla birlikte, onu zor ile birlik içinde tutacak devlet yanı sıra, ikna (gönüllü kulluk) yoluyla bölünmesini önleme işlevi görmek üzere geliştirilen din, varlığı ilk uygarlıktan son uygarlığa dek sürdürülebilen bir ideolojidir. Dinsel ideoloji, özellikle onun “heterodoks”, “sapkın” denen biçimleri, ideolojik savaşımda toplumların alt tabakalarınca (bu tabakaların önderleri ya da ideologlarınca) benimsenip kullanılabilmişse de, […]
Bu içeriği görüntüleyebilmek için, şu seçeneklerden birine abone olmalısınız: 1 yıllık e-dergi aboneliği or 6 aylık e-dergi aboneliği.

Cennetteki huriler aşkına…

Arap dünyasında ayaklanmalar başladı başlayalı meydanlarda daha çok gençleri görüyoruz. Malum, Araplar “doğum kontrolü”nü pek sevmedikleri için çocuk sayısı da yüksek, genç nüfus da… Ve çoğu Arap ülkesinde demokrasiden, eşitlik ve adaletten söz etmek güç olduğu için düzenin çarkları arasında ezilen, gelecekten de umudunu kesmiş olan gençlerin meydanları doldurması şaşırtıcı değil. Kaybedeceği bir şeyi olmayan […]
Bu içeriği görüntüleyebilmek için, şu seçeneklerden birine abone olmalısınız: 1 yıllık e-dergi aboneliği or 6 aylık e-dergi aboneliği.

Din: Bir yabancılaşma biçimi

“– Bir Hıristiyan bir komünistle nasıl birlikte çalışabilir? – Bana göre insanlar, müminler ve ateistler olarak değil tersine ezenler ve ezilenler olarak; bu adaletsiz toplumu ayakta tutmak isteyenler [ile] adalet için mücadele edenler olarak ikiye ayrılmaktadır. – Marx’ın dini bir afyon olarak gördüğünü unuttun mu? – Kendisi yeryüzünü mülk edinirken, sadece gökyüzünün egemeni bir tanrı […]
Bu içeriği görüntüleyebilmek için, şu seçeneklerden birine abone olmalısınız: 1 yıllık e-dergi aboneliği or 6 aylık e-dergi aboneliği.

Her yola gelen İslam

Patrick Haenni – Husam Tammam Sunuş: Okuyacağınız yazı Eylül 2003 tarihinde Le Monde Diplomatique’de yayımlanmıştır. Yazarlardan Patrick Haenni, Kahire’de bulunan Toplumsal, Ekonomik ve Hukuki Çalışmalar ve Dokümantasyon Merkezi’nde (CEDEJ) araştırmacı, Husam Tammam ise Islamonline’da çalışan bir gazetecidir. Yazı İngilizceden Celal Kılıç, Duygu Gürsel, İbrahim Aygüler, Medeni Ağaç, Nurefşan Beyoğlu, Tamer Eren tarafından çevrilmiştir. Arabaşlıklar ve […]
Bu içeriği görüntüleyebilmek için, şu seçeneklerden birine abone olmalısınız: 1 yıllık e-dergi aboneliği or 6 aylık e-dergi aboneliği.

Ölüm korkusu karşısında felsefenin tesellisi Cicero, er-Râzî ve ölümlü dünya

Bu makale, Latin filozofu Cicero ile İslam filozofu er-Râzî’nin ölüm korkusunu yenme konusunda sundukları felsefi argümanları karşılaştırmalı bir bağlamda ele alıp çözümlemeyi ve benzerlikleri göstermeyi hedefliyor. Bu karşılaştırma kültürler-arası felsefi yaklaşıma belli bir katkı sağlaması açısından üzerinde durulmaya değer. Hasan Aydın’ın okuyacağınız makalesi ilk kez Felsefe Dünyası dergisinin 2011/2 tarihli 54. sayısında yayımlanmıştır. Ana başlık […]
Bu içeriği görüntüleyebilmek için, şu seçeneklerden birine abone olmalısınız: 1 yıllık e-dergi aboneliği or 6 aylık e-dergi aboneliği.

El Cahız’da evrim düşüncesi var mıydı?

Evrim fikrini öncelemese de, geniş ve esnek doğa anlayışıyla, dönemin entelektüel dünyasının katılığında bir yarılma yaratarak, Arap-İslam ortaçağının, düşünce tarihinin sayfalarına sıkışıp kalmış bilim üretimini evrensel ölçeğe taşıma potansiyelinin oluşturulmasına katkı yapmış olan El Cahız, evrim kuramıyla pek ilgisi bulunmasa da, büyük bir bilgin ve hümanist olarak saygımızı kazanmaya elbette devam edecektir. Biyolojik evrim kuramı, […]
Bu içeriği görüntüleyebilmek için, şu seçeneklerden birine abone olmalısınız: 1 yıllık e-dergi aboneliği or 6 aylık e-dergi aboneliği.

Hallacı Mansur’un felsefesi

Hallacı Mansur, heterodoks İslam geleneği içinden gelen bir düşünürdür, ortodoks gelenekten ayrılan bir kavrayışı teşkil eder. Kendi geleneği içinde de özgün bir isimdir. Tanrı ve insan arasındaki ilişkiyi, evrensel biçimde, eşdeyişle diller, dinler ve ırklar ötesinde, felsefesi dolayımıyla kavrar; buna bağlı olarak, farklı inanç ve düşünce sistemleri karşısında monologa ve diyaloga yönelir. Bu nokta Alevilik […]
Bu içeriği görüntüleyebilmek için, şu seçeneklerden birine abone olmalısınız: 1 yıllık e-dergi aboneliği or 6 aylık e-dergi aboneliği.

Din ile felsefe bağdaşmaz mı?

Din ile felsefe bağdaşmaz! Dinin olduğu yerde felsefe boy veremez! Hem Müslüman hem filozof olunur mu? Felsefe, esas olarak ateistlerin ve dinsizlerin alanıdır! Bu soruları daha da çoğaltabiliriz,...

İslam ortaçağında sözde Aristotelesçi yapıtlar Hidayete erdirilen Aristoteles!

Yaratılan sözde Aristoteles İslam dünyasında İbn Rüşd tarafından gerçek Aristoteles’i göstermek suretiyle düzeltilmeye çalışılsa da, Batı felsefe çevrelerinde 17. yüzyıla kadar etkisini sürdürmüş gibi görünür. Ortaçağda bununla da kalınmamış, Hıristiyanlar, Platon ve Aristoteles gibi Eski Yunan’ın büyük filozoflarını Hıristiyanlıkla uzlaştırma gayreti içerisinde adeta vaftiz ederken, Müslüman filozoflar da, onlara, İslam’a yaklaştırma gayreti içerisinde, neredeyse şahadet […]
Bu içeriği görüntüleyebilmek için, şu seçeneklerden birine abone olmalısınız: 6 aylık e-dergi aboneliği or 1 yıllık e-dergi aboneliği.

Dinsel ideoloji ve gönüllü kulluk

Tanrılara önce “bilen özne” yetisi yüklenmişti. Sonra, ilerde “her şeyi bilen” oldukları ileri sürülecekti. En sonunda, insanların “bilen özne” olma nitelikleri ellerinden alınıp tanrılara sunulduğu için, insanlar bilen öznelikten bilmeyen kulluğa düşürülünce, her şeyi bilen sanal öznelerin, gerçek insan öznelerin üstüne çıkarılıp (onları yaratan ve yönetenler sayılarak) “aşkınözneleştirme” düşünsel/inançsal işlemi tanrıların kafada yaratılmasıyla tamamlandı.  KAVRAMLAR […]
Bu içeriği görüntüleyebilmek için, şu seçeneklerden birine abone olmalısınız: 6 aylık e-dergi aboneliği or 1 yıllık e-dergi aboneliği.
- Advertisement -
0

Your Cart